丁幸业姓名综合得分:85 分
外格:6 阴土
天格:3 阳火
人格:10 阴水
地格:13 阳火
总格:15 阳土
【丁幸业的三才配置】火水火
【丁幸业的三才卦象】393,404
【丁幸业的三才解释】三才皆破,乱杂困穷,容易在室外或途中而遭难,有急祸,无形之心病甚重,容易为感情或爱情事而遭难,大灾、大祸频袭,如风中残烛,随时可灭之兆,绝对的不安全,不但身体越虚弱,且会发生不测之突变,而丧生或发狂或自杀,乃短寿之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
幸
幸,吉而免凶也。--《说文》
幸而至于旦。--《礼记·檀弓》
不幸短命死矣。--《论语》。皇疏凡应死而生曰幸。应生而死曰不幸。”
幸甚。--曹操《步出夏门行》
生固幸而遇予。--清·袁枚《黄生借书说》
知幸与不幸。
幸获名成。--清·周容《芋老人传》
民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。--清·洪亮吉《治平篇》
又如三生有幸;荣幸(光荣而幸运);万幸(非常幸运);得此幸,不幸中的大幸;庆幸;天幸;不幸;万幸
幸
通倖”。侥幸
非分而得谓之幸。--《小尔雅》
朝无幸位。--《荀子·富
幸(
⒋倖)xìng
⒈意外地获得成功或免去灾难。~运。~免于难。
⒉喜欢,高兴欣~。庆~。
⒊希望~勿推辞。
⒋宠爱宠~。得~。
⒌〈古〉称帝王到某处去巡~。
⒍
⒎
业
(象形。从乹,从巾丛生草。巾象版。本义古时乐器架子横木上的大版,刻如锯齿状,用来悬挂钟磬)
版,大版
古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物,刻如锯齿形,涂以白色
業,大版也。所以覆县钟鼓之栒,捷业如锯齿,以白画之。从乹,象其鉯鋙相承也。--《说文》
有瞽有瞽,在周之庭。设业,崇牙树羽。--《诗·周颂·有瞽》。毛传业,大板也,所以饰栒为县也…植者为虚,衡者为栒。”
筑墙版
大版谓之业。绳之,谓之缩之。--《尔雅》。郭璞注筑墙版也。”
古代书册之版
先生问焉,终则对,请业则起,请益则起。--《礼记
业(業)yè
⒈事情,所从事的工作事~。创~。功~。
⒉生产或经济部门农~。工~。行~。商~。
⒊职务,工作岗位职~。就~。转~。
⒋学习的功课学~。毕~。
⒌财产产~。家~。
⒍从事~农。~工。
⒎已经~已。~经。
⒏梵语"羯磨"的义译,意为"造作"。佛教称人的言行、思念为业。分身~、口~、意~,统称三~。又分善与恶,一般都指恶~。
⒐
⒑
①高大健壮的样子四牡~ ~。
②担心害怕的样子兢兢~ ~。
【平仄声调】
平仄类型:阴平 去声 去声
此类名字例如:如:郭沫若(guō mò ruò)、汪道冠(wāng dào guàn)、丁善庆(dīng shàn qìng)等
阴平上声上声和阴平去声去声,由于是两上两去相连缀,读起来十分拗口,听起来别扭,不够大气和上口。 汉语双因此有个特点,“友”,“永”都会变成阳平,利用汉语这个特点,阴平上声上声也可采用,条件就是名字要取现成的双音词,或者名字连缀成义,如“周铁虎”,“铁虎是一个偏正词组”,读音时自然由“阴平上声上声”变成“阴平阳平上声”。
【谐音分析】
【丁幸业】存在谐音词:定型
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:d x y
声母简评:【声母不同】声母分别为d、x、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ing ing e
韵母简评:【韵母相同】韵母分别为ing、ing、e韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
【卦名】 山风蛊
【上卦】 艮
【下卦】 巽
【易经原文】 蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
【白话解释】 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。
【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:力图振作,可改旧观。财运:不宜堆积,应即贩卖。家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。身体:蛊毒之症,小心咒诅。
【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
【大象】 风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。
【总运】 诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。
【事业】 运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
【经商】 诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
【求名】 会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
【婚恋】 不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
【决策】 生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
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