丁绪鉴

丁绪鉴姓名综合得分:88

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拼音 dīng xù jiàn
繁体 丁緒鑒
五行 火金金
笔画 2 11 13
推荐属相 龙,蛇,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【丁绪鉴】的三才吉凶为中吉

五格配置:

外格:14 阴火

天格:3 阳火

人格:13 阳火

地格:24 阴火

总格:26 阴土

三才配置:

【丁绪鉴的三才配置】火火火

【丁绪鉴的三才卦象】333,444

【丁绪鉴的三才解释】一时盛运,而可成功发展之吉兆,但因根基薄弱,孤军奋斗,缺乏耐久力以致好景不长,故若轻浮疏忽便招致失败,戒之,但须知火多成灾之理,尤须提防火灾或烫伤之事,但若人格与地格皆属23数者,他格有凶数则:贪淫好欲而无节制。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从糸,者声。本义丝的头)

同本义

绪,丝端也。--《说文》

凡茧滚沸时,以竹签拨动水面丝绪。--《天工开物》

又如绪余(抽丝后留在蚕茧上的残丝)

头绪,开端

反覆终始,不知其端绪。--《淮南子·精神训》

扰百绪于眼前。--谢庄《曲池赋》

又如端绪(头绪);入绪(有了头绪);绪次(头绪)

情绪,心情

都门帐饮无绪。--柳永《雨霖铃》

幽情苦绪何人见。--《聊斋志异》

霜轻两鬓欲相侵,悉绪无端不可寻。--唐·李频《长安寓居寄柏侍郎》

又如愁绪(忧愁的情

绪xù

⒈丝头。〈喻〉开端头~。论端究~。

⒉世系,事业先~。续未竟之~。

⒊心情、思想等心~。情~。思~。意~。

⒋残余的~余。~风。

绪的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从金,监声。本义古代用来盛水或冰的青铜大盆)

同本义

鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。--《说文》。徐灏曰鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”

鑑谓之镜。--《广雅》

借明于鑑以炤之。--《淮南子·主术》

我心匪鑒。--《诗·邶风·柏舟》

卫灵公有妻三人,同鑑而浴。--《庄子》

春始治鑑。--《周礼》

又如鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧)

中国古代用青铜制成的镜子

鉴(鑑、鑒)jiàn

⒈〈古〉用来盛水或冰的大盆。

⒉照影水清可~。

⒊镜子以铜为~,可以正衣冠。〈引〉可以引为儆戒或教训的事引为~戒。殷~不远。

⒋观察,审察,区别~赏。~定优劣。~别真假。

⒌看。看到~于。~貌辨色。台~(书信用语,〈表〉"请看")。

鉴的动态笔画笔顺:

【音律音调】【丁绪鉴】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:阴平 去声 去声

此类名字例如:如:郭沫若(guō mò ruò)、汪道冠(wāng dào guàn)、丁善庆(dīng shàn qìng)等

阴平上声上声和阴平去声去声,由于是两上两去相连缀,读起来十分拗口,听起来别扭,不够大气和上口。 汉语双因此有个特点,“友”,“永”都会变成阳平,利用汉语这个特点,阴平上声上声也可采用,条件就是名字要取现成的双音词,或者名字连缀成义,如“周铁虎”,“铁虎是一个偏正词组”,读音时自然由“阴平上声上声”变成“阴平阳平上声”。


【谐音分析】

【丁绪鉴】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:d x j

声母简评:【声母不同】声母分别为d、x、j声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ing u ian

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ing、u、ian韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【丁绪鉴】适合的生肖属相:龙,蛇,狗

【典故出处】【丁绪鉴】的典故出处为:

我心匪,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往愬,逢彼之怒。

春秋·佚名《柏舟》

【周易八卦】萃卦

易经解释:

【卦名】 泽地萃

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

【白话解释】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。

【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:安不忘危,自可无忧。财运:财聚之象,有聚有散。家宅:防水入屋;洁身自爱。身体:胸腹水涨,早些调理。

【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

【大象】 泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。

【总运】 吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。

【事业】 兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。

【经商】 真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。

【求名】 光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象,泽地萃卦的象征意义萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。

【婚恋】 勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。

【决策】 善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。

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