主先又姓名综合得分:89 分
外格:3 阳火
天格:6 阴土
人格:11 阳木
地格:8 阴金
总格:13 阳火
【主先又的三才配置】土木金
【主先又的三才卦象】517,628
【主先又的三才解释】三才皆破,境遇多变,常有移动,苦心徒劳,部下反逆,遭受迫害,不能平安,凶运频来,不知所止,少有成功之希望,有被武器杀伤或被器械外伤而短寿丧生之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
先
(会意。据甲骨文,上面是止”(脚),下面是人”。意思是脚已走在人的前面。本义前进,走在前面)
同本义
先,前进也。--《说文》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》
恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》
又如身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)
尊崇;重视
安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》
又如先本(重视根本)
首创;开始
不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》
又如先志(先立志向);先事(先行其事)
先 <
先xiān
⒈时间或次序在前的~前。首~。在~。事~。领~。奋勇争~。~发制人。
⒉上代,祖宗~人。祖~。
⒊称去世的尊长~兄。~父。
⒋对已死之人的尊称~烈。
⒌
①人或某些动物的胚胎时期~天缺陷。
②哲学上指先于感觉,先于实践经验。
⒍
①老师。
②对人的敬称老~生。李~生。
③某些地区称医生。
⒎
先xiǎn 1.《韵会》"先,前汉太子太傅少傅属官有先马。"
又
(象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的右”。从又”的字多与手的动作有关。本义右手) 同本义
又,手也,象形。--《说文》。段玉裁注此即今之右字。”
又
复,再,再一次
敝予又改为兮。--《诗·郑风·缁衣》
天命不又。--《诗·小雅·小宛》
又命之。--《仪礼·燕礼》
又试之鸡。--《聊斋志异·促织》
又如读了又读;又是他;又问;又起个窖儿(比喻多费了一道手续);又称;又说
表示几种情况或性质同时存在
东出于陶邱北,又东至于荷,又东北会于汶,又北东
又yòu副词。
⒈再,更,〈表〉重复或继续她~立了大功。看了~看。野火烧不尽,春风吹~生。
⒉〈表〉加重语气,更进一层你~不笨。天气闷热,~没有风。
⒊〈表〉几项平列关系~红~专。~多~快~好~省。
⒋〈表〉转折,有"可是"的意义想出去走走,~怕下大雨。
⒌〈表〉有矛盾的两件事他~想去看画展,~想去看电影,拿不定主意。
⒍〈表〉某种范围以外另有补充她领到奖状,~领到奖金。
⒎再加上,还有二十~六年。二~三分之一。
【平仄声调】
平仄类型:上声 阴平 去声
此类名字例如:如:吕公弼(zuǒ gōng bì)、左匡政(zuǒ kuāng zhèng)、李三畏(lǐ sān wèi)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【主先又】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:zh x y
声母简评:【声母不同】声母分别为zh、x、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:u ian ou
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为u、ian、ou韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
【卦名】 风地观
【上卦】 巽
【下卦】 坤
【易经原文】 观。盥而不荐,有孚顒若。象曰:风行地上,观。先王以省方,观民设教。
【白话解释】 观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。
【北宋易学大家邵雍认为】以下观上,周游观览;平心静气,坚守岗位。得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:出外游览,不易闲居。财运:贩卖洋货,须防风险。家宅:供养神佛。身体:风湿之症,运动调养。
【《断易天机》书中认为】观卦巽上坤下,为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下,是春风浩荡、万物滋生之象。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
【大象】 风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。
【总运】 处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。
【事业】 事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。
【经商】 市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。
【求名】 贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。
【婚恋】 不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。
【决策】 具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。
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