乌明路

乌明路姓名综合得分:88

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拼音 wū míng lù
繁体 烏明路
五行 火水火
笔画 4 8 13
推荐属相 虎,龙,羊
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
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基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

兮,后属青蛇

两汉·王褒《九怀》

”詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不;数有所不逮,神有所不通

先秦·屈原《卜居》

保神之清澄兮,精气入而麤秽除

先秦·屈原《远游》

历太皓以右转兮,前飞廉以启

先秦·屈原《远游》

召黔赢而见之兮,为余先乎平

先秦·屈原《远游》

及晦,所行几里

先秦·屈原《天问》

何开而

先秦·屈原《天问》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

月而太息兮,步列星而极

先秦·宋玉《九辩》

心闵怜之惨悽兮,愿一见而有

先秦·宋玉《九辩》

郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取

先秦·宋玉《九辩》

原自往而径游兮,壅绝而不通

先秦·宋玉《九辩》

然中而迷惑兮,自压桉而学诵

先秦·宋玉《九辩》

白日晼晚其将入兮,月销铄而减毁

先秦·宋玉《九辩》

猋壅蔽此

先秦·宋玉《九辩》

彼日月之照兮,尚黯黮而有瑕

先秦·宋玉《九辩》

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先

先秦·屈原《离骚》

彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得

先秦·屈原《离骚》

惟夫党人之偷乐兮,幽昧以险隘

先秦·屈原《离骚》

曰黄昏以为期兮,羌中道而改

先秦·屈原《离骚》

回朕车以复兮,及行迷之未远

先秦·屈原《离骚》

邅吾道夫昆仑兮,修远以周流

先秦·屈原《离骚》

忘儇媚以背众兮,待君其知之

先秦·屈原《九章》

固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无

先秦·屈原《九章》

同极而异兮,又何以为此援也

先秦·屈原《九章》

欲横奔而失兮,盖志坚而不忍

先秦·屈原《九章》

恐情质之不信兮,故重著以自

先秦·屈原《九章》

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

惟郢之辽远兮,江与夏之不可涉

先秦·屈原《九章》

望孟夏之短夜兮,何晦之若岁

先秦·屈原《九章》

惟郢之辽远兮,魂一夕而九逝

先秦·屈原《九章》

曾不知之曲直兮,南指月与列星

先秦·屈原《九章》

愿径逝而未得兮,魂识之营营

先秦·屈原《九章》

玄文处幽兮,矇瞍谓之不章;离娄微睇兮,瞽以为无

先秦·屈原《九章》

北次兮,日昧昧其将暮

先秦·屈原《九章》

幽蔽,道远忽兮

先秦·屈原《九章》

媒绝阻兮,言不可结而诒

先秦·屈原《九章》

车既覆而马颠兮,蹇独怀此异

先秦·屈原《九章》

奉先功以照下兮,法度之嫌疑

先秦·屈原《九章》

蔽晦君之聪兮,虚惑误又以欺

先秦·屈原《九章》

谅聪不而蔽壅兮,使谗谀而日得

先秦·屈原《九章》

情冤见之日兮,如列宿之错置

先秦·屈原《九章》

介眇志之所惑兮,窃赋诗之所

先秦·屈原《九章》

登石峦以远望兮,眇眇之默默

先秦·屈原《九章》

兰膏烛,华容备些

先秦·屈原《招魂》

兰膏烛,华灯错些

先秦·屈原《招魂》

承夜兮,时不可以淹

先秦·屈原《招魂》

皋兰被径兮,斯

先秦·屈原《招魂》

茝兰桂树,郁弥

先秦·屈原《大招》

先威后文,善美

先秦·屈原《大招》

雄雄赫赫,天德

先秦·屈原《大招》

乐穷极而不厌兮,愿从容虖神

两汉·贾谊《惜誓》

弱水汩其为难兮,中断而不通

先秦·庄忌《哀时命》

志欿憾而不憺兮,幽昧而甚难

先秦·庄忌《哀时命》

独廉洁而不容兮,叔齐久而逾

两汉·东方朔《七谏》

专精爽以自兮,晦冥冥而壅蔽

两汉·东方朔《七谏》

白而曰黑兮,荆棘聚而成林

两汉·东方朔《七谏》

惟椒兰之不反兮,魂迷惑而不知

两汉·东方朔《七谏》

固时俗之溷浊兮,志瞀迷而不知

两汉·东方朔《七谏》

郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取

两汉·东方朔《七谏》

直士隐而避匿兮,谗谀登乎

两汉·东方朔《七谏》

驾蹇驴而无策兮,又何之能极

两汉·东方朔《七谏》

不及君而骋说兮,世孰可为

两汉·东方朔《七谏》

甂瓯登于堂兮,周鼎潜潜乎深渊

两汉·东方朔《七谏》

天门兮墬户,孰由兮贤者

两汉·王褒《九怀》

朝发兮葱岭,夕至兮

两汉·王褒《九怀》

晞白日兮皎皎,弥远兮悠悠

两汉·王褒《九怀》

使祝融兮先行,令昭兮开门

两汉·王褒《九怀》

驾玄螭兮北征,曏吾兮葱岭

两汉·王褒《九怀》

吾乃逝兮南娭,道幽兮九疑

两汉·王褒《九怀》

世既卓兮远眇眇,握佩玖兮中

两汉·王逸《九思》

思丁文兮圣哲,哀平差兮迷谬愚

两汉·王逸《九思》

望旧邦兮逶随,忧心悄兮志勤劬

两汉·王逸《九思》

遵河皋兮周流,变易兮时乖

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

载青云兮上昇,適昭兮所处

两汉·王逸《九思》

逢流星兮问,顾我指兮从左

两汉·王逸《九思》

垂屣兮将起,跓俟兮硕

两汉·王逸《九思》

伤时惟昊天兮昭灵,阳气发兮清

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭兮云霓藏,三光朗兮镜万方

两汉·王逸《九思》

原生受命于贞节兮,鸿永有嘉名

两汉·刘向《九叹》

齐名字于天地兮,并光于列星

两汉·刘向《九叹》

发兮苍梧,夕投宿兮石城

两汉·刘向《九叹》

叹曰:余思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁余谁慕兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢终不返兮

两汉·刘向《九叹》

齐于日月兮,文采耀燿于玉石

两汉·刘向《九叹》

杖玉策与朱旗兮,垂月之玄珠

两汉·刘向《九叹》

日杳杳以西颓兮,长远而窘迫

两汉·刘向《九叹》

珠之赴泥兮,鱼眼玑之坚藏

两汉·刘向《九叹》

思念郢兮,还顾睠睠

两汉·刘向《九叹》

亲忠正之悃诚兮,招贞良与

两汉·刘向《九叹》

叹曰:嘉皇既殁终不返兮,山中幽险郢远兮

两汉·刘向《九叹》

驾鸾凤以上游兮,从玄鹤与鹪

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

从而后,遇丈人,以杖和苕,子问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子拱而立,止子宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。日,子行以告,子曰:“隐者也。”使子反见之,至则行矣。子曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

孟武伯问:“子仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

有闻,未之能行,唯恐有闻。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“巧言令色,足恭,左丘耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘耻之,丘亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季侍,子曰:“盍各言尔志?”子曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有淡台灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子见南子,子不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子,子不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病,子请祷。子曰:“有诸?”子对曰:“有之。诔曰:祷尔于上下神祗。”子曰:“丘之祷久矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病,子使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“衣敝韫袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?不祈不求,何用不臧。”子终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

齐,必有衣。齐必变食,居必迁坐。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌稚,时哉时哉!”子共之,三嗅而作。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死,颜请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

闵子伺侧,唁唁如也。子,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐:“若由也,不得其死然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

使子羔为费宰,子曰:“贼夫人之子。”子曰:“有民人焉,有社稷焉。何必读书,然后为学。”子曰:“是故恶夫佞者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓也已矣。浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“片言可以折狱者,其由也与?子无宿诺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切缌缌,兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子问公叔文子于公贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

问事君,子曰:“勿欺也,而犯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

宿于石门,晨门曰:“奚自?”子曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,冉有季见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有九思:视思,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

公山弗扰以费畔,召,子欲往,子不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

佛刖召,子欲往。子曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛刖以中牟畔,子之往也如之何?”子曰:“然。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

独去无道,出入高下穷烟霏

唐代·韩愈《山石》

春草年绿,王孙归不归

唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》

深林人不知,月来相照

唐代·王维《竹里馆》

床前月光,疑是地上霜

唐代·李白《静夜思》

举头望月,低头思故乡

唐代·李白《静夜思》

林表霁色,城中增暮寒

唐代·祖咏《终南望余雪》

寒雨连江夜入吴,平送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到

唐代·白居易《后宫词》

故园东望漫漫,双袖龙钟泪不干

唐代·岑参《逢入京使》

二十四桥月夜,玉人何处教吹箫

唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

春风十里扬州,卷上珠帘总不如

唐代·杜牧《赠别二首》

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天

唐代·杜牧《赠别二首》

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天

唐代·杜牧《赠别》

虢国夫人承主恩,平骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

雁声远过潇湘去,十二楼中月自

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

无为在歧,儿女共沾巾

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

终是圣天子事,景阳宫井又何人

唐代·郑畋《马嵬坡》

青山外,行舟绿水前

唐代·王湾《次北固山下》

更有朝恨,离杯惜共传

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

落叶人何在,寒云几层

唐代·李商隐《北青萝》

露从今夜白,月是故乡

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

谁相假,知音世所稀

唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

不才主弃,多病故人疏

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

欲济无舟楫,端居耻圣

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

广泽生月,苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

迢递三巴,羁危万里身

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

那堪正飘泊,日岁华新

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

海上生月,天涯共此时

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

帝乡日到,犹自梦渔樵

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

经行处,莓苔见履痕

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

闲门向山,深柳读书堂

唐代·刘昚虚《阙题》

惟怜一灯影,万里眼中

唐代·钱起《送僧归日本》

罢归无旧业,老去恋

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

田园寥落干戈后,骨肉流离道

唐代·白居易《望月有感》

共看月应垂泪,一夜乡心五处同

唐代·白居易《望月有感》

蓬山此去无多,青鸟殷勤为探看

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

沧海月珠有泪,蓝田日暖玉生烟

唐代·李商隐《锦瑟》

应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀

唐代·李商隐《春雨》

群山万壑赴荆门,生长妃尚有村

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

千载琵琶作胡语,分怨恨曲中论

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

风尘荏苒音书绝,关塞萧条行

唐代·杜甫《宿府》

莺啼燕语报新年,马邑龙堆几千

唐代·皇甫冉《春思》

家住层城临汉苑,心随月到胡天

唐代·皇甫冉《春思》

河山北枕秦关险,驿西连汉畤平

唐代·崔颢《行经华阴》

借问傍名利客,无如此处学长生

唐代·崔颢《行经华阴》

三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月

唐代·卢纶《晚次鄂州》

江上月胡雁过,淮南木落楚山多

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

举杯邀月,对影成三人

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

故人入我梦,我长相忆

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非平生魂,远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

故人入我梦,我长相忆

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非平生魂,远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

美服患人指,高逼神恶

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

晚风吹行舟,花入溪口

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

今年欢笑复年,秋月春风等闲度

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

去来江口守空船,绕船月江水寒

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

轮台东门送君去,去时雪满天山

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

山回转不见君,雪上空留马行处

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

上将拥旄西出征,平吹笛大军行

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

(销愁 一作 消愁)人生在世不称意,朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

千岩万转不定,迷花倚石忽已暝

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

传之七十有二代,以为封禅玉检堂基

唐代·李商隐《韩碑》

董夫子,通神,深山窃听来妖精

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

岁夜高堂列烛,美酒一杯声一曲

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

影落湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

庙前有老柏,柯如青铜根如石

唐代·杜甫《古柏行》

忆昨绕锦亭东,先主武侯同閟宫

唐代·杜甫《古柏行》

扶持自是神力,正直原因造化工

唐代·杜甫《古柏行》

即今漂泊干戈际,屡貌寻常行

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

大开堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨

唐代·韩愈《石鼓歌》

升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄其衷

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

同时辈流多上道,天幽险难追攀

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

一年月今宵多,人生由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

有酒不饮奈

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

秦时月汉时关,万里长征人未还

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

银灯青琐裁缝歇,还向金城主看

唐代·王昌龄《长信怨》

奉帚平金殿开,暂将团扇共徘徊

唐代·王昌龄《长信怨》

火照西宫知夜饮,分复道奉恩时

唐代·王昌龄《长信怨》

长信宫中秋月,昭阳殿下捣衣声

唐代·王昌龄《长信怨》

松下房栊静,日出云中鸡犬喧

唐代·王维《桃源行》

闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入

唐代·王维《桃源行》

唐代·李白《行路难·其一》

唐代·李白《行路难·其一》

多歧,今安在

唐代·李白《行路难·其一》

难,归去来

唐代·李白《行路难·其二》

君不见,高堂镜悲白发,朝如青丝暮成雪

唐代·李白《将进酒》

孤灯不思欲绝,卷帷望月空长叹

唐代·李白《长相思·其一》

天长远魂飞苦,梦魂不到关山难

唐代·李白《长相思·其一》

日色欲尽花含烟,月欲素愁不眠

唐代·李白《长相思·其二》

不信妾断肠,归来看取镜前

唐代·李白《长相思·其二》

腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣

唐代·杜甫《哀王孙》

谁谓含愁独不见,更教月照流黄

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

寻白羽,没在石棱中

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

遵大兮,掺执子之祛兮,无我恶兮,不寁故也!

春秋·佚名《遵大路》

东方矣,朝既昌矣。匪东方则,月出之光。

春秋·佚名《鸡鸣》

东方未,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。

春秋·佚名《东方未明》

彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公

春秋·佚名《汾沮洳》

我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之?车乘黄。

春秋·佚名《渭阳》

东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,星煌煌。

春秋·佚名《东门之杨》

薄言采芑,于彼新田,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。发不寐,有怀二人。

春秋·佚名《小宛》

采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?车乘马。又何予之?玄衮及黼。

春秋·佚名《采菽》

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

赫赫。王命卿士,南仲大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。

春秋·佚名《常武》

执竞武王,无竞维烈。不显成康,上帝是皇。自彼成康,奄有四方,斤斤其

春秋·佚名《执竞》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保其身。

春秋·佚名《访落》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

有駜有駜,駜彼乘黄。夙夜在公,在公。振振鹭,鹭于下。鼓咽咽,醉言舞。于胥乐兮!

春秋·佚名《有駜》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九四:随有获,贞凶;有孚在道,以,何咎。

西周·姬昌《随卦》

夷》:利艰贞。

西周·姬昌《明夷卦》

初九:夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。

西周·姬昌《明夷卦》

六二:夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

西周·姬昌《明夷卦》

九三:夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

西周·姬昌《明夷卦》

六四:入于左腹,获夷之心,于出门庭。

西周·姬昌《明夷卦》

六五:箕子之夷,利贞。

西周·姬昌《明夷卦》

上六:不晦,初登于天,后入于地。

西周·姬昌《明夷卦》

九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,王,并受其福。

西周·姬昌《井卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

常记溪亭日暮,沉醉不知归

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

我报长嗟日暮,学诗谩有惊人句

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

一任阶前、点滴到天

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

抛家傍,思量却是,无情有思

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

当时月在,曾照彩云归

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

人悄悄,帘外月胧

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

江头未是风波恶,别有人间行

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

近清

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

连天衰草,望断归来

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

长亭,年去岁来,应折柔条过千尺

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

残灯灭枕头欹,谙尽孤眠滋味

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

谁共我,醉

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

只有霜华伴月

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

梦入江南烟水,行尽江南,不与离人遇

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

都道晚凉天气好,有月、怕登楼

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

征人归许多长

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

空阶滴到

宋代·万俟咏《长相思·雨》

回雁峰前,烟树正苍苍

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

相寻梦里,飞雨落花中

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

听风听雨过清

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

楼前绿暗分携,一丝柳、一寸柔情

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

看渊、风流酷似,卧龙诸葛

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

王孙去,萋萋无数,南北东西

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

夜夜相思直到,有梦怎生成

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

残寒销尽,疏雨过,清

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

重来,仿佛灯前事

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

霜日霄水蘸空

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

更好光宫殿,几枝先近日边匀

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

谩细将、茱萸看,但约年,翠微高处

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

凝泪眼、杳杳神京

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

回首乡关归

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

啼红正恨清

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

小屏风上西江

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

回首青门

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

唤起一天月,照我满怀冰雪,浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

人前不敢分

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

歌一曲,送君

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

去去倦寻

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

安稳锦屏今夜梦,月好渡江湖

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

念故人,千里至此共

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

问江梅花开也未

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

而今丽日金屋,春色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

华表月归夜鹤,叹当时、花竹今如此

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

最愁人,啼鸟清,叶底青圆

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

相思无

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

以长短句记之 扁舟三日秋塘

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

繁花相送、过青墩

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

同醉月花树下

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

千峰百嶂宜州

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

凌波冷秋无际

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

谩记得,汉宫仙掌,亭亭月底

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

目断楚天遥,不见春归

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

算韶华,又因循过了,清时候

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

关河万里寂无烟,月空照芦苇

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

金璞

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

玉璞

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《岳阳楼记》

年,政通人和,百废具兴

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

潭西南而望,斗折蛇行,灭可见

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

”童子曰:“星月皎洁,河在天,四无人声,声在树间

宋代·欧阳修《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

戴金翠之首饰,缀珠以耀躯

魏晋·曹植《洛神赋》

嗟佳人之信修兮,羌习礼而

魏晋·曹植《洛神赋》

或采珠,或拾翠羽

魏晋·曹植《洛神赋》

无微情以效爱兮,献江南之

魏晋·曹植《洛神赋》

命仆夫而就驾,吾将归乎东

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

举酒属客,诵月之诗,歌窈窕之章

宋代·苏轼《前赤壁赋》

歌曰:“桂棹兮兰桨,击空兮溯流光

宋代·苏轼《前赤壁赋》

”客曰:“‘月星稀,鹊南飞

宋代·苏轼《前赤壁赋》

挟飞仙以遨游,抱月而长终

宋代·苏轼《前赤壁赋》

惟江上之清风,与山间之月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

家君作宰,出名区;童子何知,躬逢胜饯

唐代·王勃《滕王阁序》

俨骖騑于上,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

云销雨霁,彩彻区

唐代·王勃《滕王阁序》

关山难越,谁悲失之人

唐代·王勃《滕王阁序》

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏

唐代·王勃《滕王阁序》

请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

峰回转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦变化者,山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此月光,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

至乃秋露如珠,秋月如圭,月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若月舒其光

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

清清泠泠,愈病析酲,发耳目,宁体便人

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观听无邪则道以;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

游都邑以永久,无略以佐时

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

乃清兰,肃桂苑,腾吹寒山,弭盖秋阪

南北朝·谢庄《月赋》

味道懵学,孤奉

南北朝·谢庄《月赋》

臣闻沈潜既义,高既经,日以阳德,月以阴灵

南北朝·谢庄《月赋》

歌曰:美人迈兮音尘阙,隔千里兮共

南北朝·谢庄《月赋》

临风叹兮将焉歇,川长兮不可越

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

’水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽;黈纩充耳,所以塞聪

两汉·东方朔《答客难》

今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已,此适足以其不知权变,而终惑于大道也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

於前则宣显阳,顺德崇礼

魏晋·左思《三都赋》

晷漏肃唱,宵有程

魏晋·左思《三都赋》

疏通沟以滨,罗青槐以荫涂

魏晋·左思《三都赋》

盖亦灵之所酬酢,休徵之所伟兆

魏晋·左思《三都赋》

馀粮栖亩而弗收,颂声载而洋溢

魏晋·左思《三都赋》

显仁翌,藏用玄默

魏晋·左思《三都赋》

发而嬥歌,或浮泳而卒岁

魏晋·左思《三都赋》

珠兼寸,尺璧有盈

魏晋·左思《三都赋》

芒芒黖々,慌罔奄欻,神化翕忽,函幽育

魏晋·左思《三都赋》

绝,风云通

魏晋·左思《三都赋》

赪丹玑,金华银朴

魏晋·左思《三都赋》

列寺七里,侠栋阳

魏晋·左思《三都赋》

俞骑骋,指南司方

魏晋·左思《三都赋》

弋磻放,稽鹪?

魏晋·左思《三都赋》

剖巨蚌於回渊,濯月於涟漪

魏晋·左思《三都赋》

营新宫于爽垲,拟承而起庐

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

既激感而心逐兮,包红颜而弗

两汉·刘彻《李夫人赋》

日以远兮,遂荒忽而辞去

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮若冯夷,剖蚌列

南北朝·谢惠连《雪赋》

燎熏炉兮炳烛,酌桂酒兮扬清曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

崩榛塞,峥嵘古馗

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

拔蒙密兮见窗,行敧斜兮得

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

眩曜,悦怒不平

两汉·枚乘《七发》

羁坚辔,附易

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

虽欲竭诚而尽忠,绝险而靡缘

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

昔我乃祖,宣其德,克佐帝尧,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

穷地之险,极之峻

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

溺招以从己兮,谓孔氏犹未可

两汉·班固《幽通赋》

既仁得其信然兮,仰天而同轨

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

白昼俨然,乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,流离于道,呼天之声相接也,而且无恤之者

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

涉长之绵绵兮,远纡回以樛流

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

涉封丘而践兮,慕京师而窃叹

两汉·班昭《东征赋》

惕觉寤而顾问兮,想子之威神

两汉·班昭《东征赋》

好正直而不回兮,精诚通于

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木泽望入四,自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐窈然

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

体金精之妙质兮,合火德之

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

性辩慧而能言兮,才聪以识机

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

眷西而长怀,望故乡而延伫

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

降虎牢之曲阴兮,丘墟以盘萦

两汉·蔡邕《述行赋》

周道鞠为茂草兮,哀正之日歰

两汉·蔡邕《述行赋》

乱曰:跋涉遐,艰以阻兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,云辎蔽,万有三千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则王许之乎

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

舆薪之不见,为不用焉,百姓之不见保,为不用恩焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

愿夫子辅吾志,以教我,我虽不敏,请尝试之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

是故君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

齐宣王问曰:“人皆谓我毁

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”孟子对曰:“夫堂者,王者之堂也

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

公孙丑问曰:“夫子当于齐,管仲、晏子之功,可复许乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

‘吾子与子孰贤

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

国家闲暇,及是时其政刑

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

关讥而不征,则天下之旅皆悦而愿出于其

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

孟子曰:“子,人告之以有过则喜

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

日,出吊于东郭氏

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”使数人要于,曰:“请必无归,而造于朝

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

王驩朝暮见,反齐滕之,未尝与之言行事也

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

齐滕之,不为近矣

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

语子

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

充虞问曰:“夫子若有不豫色然

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

’公仪曰:‘文王我师也,周公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以人伦也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

人伦于上,小民亲于下

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

如必自为而后用之,是率天下而

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’公仪曰:‘古之人三月无君则吊

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

告子

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

’子曰:‘未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

仪曰:‘庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“离娄之,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆

战国·孟子《离娄章句上第一节》

义,人之正

战国·孟子《离娄章句上第十节》

旷安宅而弗居,舍正而不由,哀哉

战国·孟子《离娄章句上第十节》

诚身有道:不乎善,不诚其身矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

仪曰:‘宜若无罪焉

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

”曰:“长息问于公高曰:‘舜往于田,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

’公高曰:‘是非尔所知也

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫公高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

弥子之妻与子之妻,兄弟也

战国·孟子《万章章句上第八节》

弥子谓子曰:‘孔子主我,卫卿可得也

战国·孟子《万章章句上第八节》

’子以告

战国·孟子《万章章句上第八节》

夫义,

战国·孟子《万章章句下第七节》

惟君子能由是,出入是门也

战国·孟子《万章章句下第七节》

义,人

战国·孟子《告子章句上第十一节》

舍其而弗由,放其心而不知求,哀哉

战国·孟子《告子章句上第十一节》

孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之,为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

”屋庐子不能对,日之邹以告孟子

战国·孟子《告子章句下第一节》

”曰:“夫道,若大然,岂难知哉

战国·孟子《告子章句下第二节》

”曰:“吾告子

战国·孟子《告子章句下第八节》

日月有,容光必照焉

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

孟子谓高子曰:“山径之蹊间,介然用之而成

战国·孟子《尽心章句下第二十一节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

大学之道,在德,在亲民,在止于至善

春秋·曾子《第一章》

古之欲德于天下者,先治其国

春秋·曾子《第一章》

《康诰》曰:“克

春秋·曾子《第二章》

”《太甲》曰:“顾諟天之

春秋·曾子《第二章》

”《帝典》曰:“克峻德

春秋·曾子《第二章》

”皆自

春秋·曾子《第二章》

至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不

春秋·曾子《第六章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

大学之道,在德,在亲民,在止于至善

春秋·子思《第一章》

古之欲德于天下者,先治其国

春秋·子思《第一章》

《康诰》曰:“克

春秋·子思《第二章》

”《太甲》曰:“顾諟天之

春秋·子思《第二章》

”《帝典》曰:“克峻德

春秋·子思《第二章》

”皆自

春秋·子思《第二章》

至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不

春秋·子思《第六章》

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