乌梦达

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拼音 wū mèng dá
繁体 烏夢達
五行 火木火
笔画 4 11 6
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,马,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

虫飞薨薨,甘与子同。会且归矣,无庶予子憎。

春秋·佚名《鸡鸣》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

何启惟忧,而能拘是

先秦·屈原《天问》

勋阖生,少离散亡

先秦·屈原《天问》

性愚陋以褊浅兮,信未乎从容

先秦·宋玉《九辩》

忠昭昭而原见兮,然霠曀而莫

先秦·宋玉《九辩》

情沉抑而不兮,又蔽而莫之白也

先秦·屈原《九章》

昔余登天兮,魂中道而无杭

先秦·屈原《九章》

申旦以舒中情兮,志沉菀而莫

先秦·屈原《九章》

”巫阳对曰:“掌

先秦·屈原《招魂》

与王趋兮,课后先

先秦·屈原《招魂》

然隐悯而不兮,独徙倚而彷徉

先秦·庄忌《哀时命》

处湣湣之浊世兮,今安所乎吾志

两汉·东方朔《七谏》

遂踢兮邪造,与日月兮殊道

两汉·王逸《九思》

或沉沦其无所兮,或清激其无所通

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复见周公。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

问人于他邦,再拜而送之。康子馈药,拜而受之。曰:“丘未,不敢尝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子张问:“士何如,斯可谓之矣。”子曰:“何哉,尔所谓者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非也。夫也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必,在家必。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“诵诗三百,授之以政,不,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子夏为苣父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不,见小利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“君子上,小人下。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上,知我者其天乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“辞,而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

周有八士:伯、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季娲。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

啼时惊妾,不得到辽西

唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》

泪湿罗巾不成,夜深前殿按歌声

唐代·白居易《后宫词》

十年一觉扬州,赢得青楼薄幸名

唐代·杜牧《遣怀》

依依到谢家,小廊回合曲阑斜

唐代·张泌《寄人》

可怜无定河边骨,犹是春闺里人

唐代·陈陶《陇西行四首·其二》

冰簟银床不成,碧天如水夜云轻

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

乡书何处

唐代·王湾《次北固山下》

乍见翻疑,相悲各问年

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

天涯占数,疑误有新知

唐代·李商隐《凉思》

文章憎命,魑魅喜人过

唐代·杜甫《天末怀李白》

寄书长不,况乃未休兵

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

归侵晓,家书到隔年

唐代·杜牧《旅宿》

气蒸云泽,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

水落鱼梁浅,天寒泽深

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

今看两楹奠,当与时同

唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

不堪盈手赠,还寝佳期

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

帝乡明日到,犹自渔樵

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

上国随缘住,来途若

唐代·钱起《送僧归日本》

尚想旧情怜婢仆,也曾因送钱财

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

还作江南会,翻疑里逢

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

神女生涯原是,小姑居处本无郎

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

庄生晓迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃

唐代·李商隐《锦瑟》

远路应悲春晼晚,残霄犹得依稀

唐代·李商隐《春雨》

玉珰缄札何由,万里云罗一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

江山故宅空文藻,云雨荒台岂

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

故人入我,明我长相忆

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

故人入我,明我长相忆

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

三夜频君,情亲见君意

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

感此怀故人,中宵劳

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

理会是非遣,性形迹忘

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入

唐代·白居易《长恨歌》

闻道汉家天子使,九华帐里魂惊

唐代·白居易《长恨歌》

夜深忽少年事,啼妆泪红阑干

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

我欲因之吴越,一夜飞度镜湖月

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

真成薄命久寻思,见君王觉后疑

唐代·王昌龄《长信怨》

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟日边

唐代·李白《行路难·其一》

天长路远魂飞苦,魂不到关山难

唐代·李白《长相思·其一》

吾观自古贤人,功成不退皆殒身

唐代·李白《行路难·其三》

君不见吴中张翰称生,秋风忽忆江东行

唐代·李白《行路难·其三》

又向人家啄大屋,屋底官走避胡

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

柔情似水,佳期如,忍顾鹊桥归路

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

仿佛魂归帝所

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

夜夜除非,好留人睡

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

关河断何处

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

世事一场大,人生几度秋凉

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

惊回千里,已三更

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

天长短,问甚时、重见桃根

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

独抱浓愁无好,夜阑犹剪灯花弄

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

沈思前事,似里,泪暗滴

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

被冷香消新觉,不许愁人不起

宋代·李清照《念奴娇·春情》

春风吹碧,春云映绿,晓入芳裀

宋代·高观国《少年游·草》

年事中休

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

秋云,聚散真容易

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

帘外谁来推绣户,枉教人、断瑶台曲

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

多少风前月下,迤逦天涯海角,魂亦凄凉

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

日边清断,镜里朱颜改

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

而今往事难重省,归绕秦楼

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

相寻里路,飞雨落花中

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

万事到头都是,休休

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

料峭春寒中酒,交加晓啼莺

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

门隔花深旧游

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

罗帐灯昏,哽咽中语:是他春带愁来,春归何处

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

人道有情须有,无岂无情

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

夜夜相思直到明,有怎生成

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

伊若忽然来里,邻笛又还惊

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

笙歌里

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

一春鱼鸟无消息,千里关山劳

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

夜雨滴空阶,孤馆回,情绪萧索

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

记醉踏南屏, 彩扇咽寒蝉,倦不知蛮素

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

归来独卧逍遥夜,里相逢酩酊天

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

良宵谁与共,赖有窗间

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

可奈回时,一番新别离

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

安稳锦屏今夜,月明好渡江湖

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

战舰东风慳借便,断神州故里

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

洛浦回留佩客,秦楼声断吹箫侣

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

几度小窗,幽手同携

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

今夜中无觅处,漫徘徊

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

离魂难倩招清此,缟衣、解佩溪边

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

叙别、扬州一觉

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

故国梅花归,愁损绿罗裙

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

情思乱,魂浮

宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

共东风、几番吹,应惯识当年,翠屏金辇

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

觉,涓涓清露,一枝灯影里

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

隔屋秦筝依约,谁品春词?回首繁华,流水斜晖

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

人间须断

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

但怪得、当年缘能短

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《永州八记》

醉则更相枕以卧,卧而

唐代·柳宗元《永州八记》

意有所极,亦同趣

唐代·柳宗元《永州八记》

其水之大,倍石渠三之一,亘石为底,于两涯

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

愿诚素之先兮,解玉佩以要之

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

所赖君子见机,人知命

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

知离之踯躅,意别魂之飞扬

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

楚襄王与宋玉游于云之浦,使玉赋高唐之事

先秦·宋玉《神女赋》

其夜玉寝,果与神女遇,其状甚丽,玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

王曰:“其若何

先秦·宋玉《神女赋》

寐而之,寤不自识;罔兮不乐,怅然失志

先秦·宋玉《神女赋》

于是抚心定气,复见所

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

人情同于怀土兮,岂穷而异心

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

小智自私兮,贱彼贵我;人大观兮,物无不可

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《三都赋》

廓三市而开廛,籍平逵而九

魏晋·左思《三都赋》

外则轨躅八,里闬对出

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

欢接狎以离别兮,宵寤之芒芒

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《芜城赋》

重关复江之隩,四会五之庄

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《洞箫赋》

其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑,若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

条畅洞,中节操兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

昔者楚襄王与宋玉游于云之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,见一妇人曰:‘妾,巫山之女也

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《剑阁铭》

南通邛僰,北褒斜

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

懿前烈之纯淑兮,穷与其必济

两汉·班固《幽通赋》

胥仍物而鬼诹兮,乃穷宙而

两汉·班固《幽通赋》

宣曹兴败于下兮,鲁卫名谥于铭谣

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

鸡鸣狗吠相闻,而乎四境,而齐有其民矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

天下有尊三:爵一,齿一,德一

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

自天子于庶人

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

三年之丧,齐疏之服,饘粥之食,自天子于庶人,三代共之

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

夫泚也,非为人泚,中心于面目

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

由君子观之,则人之所以求富贵利者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

不能五十里,不于天子,附于诸侯,曰附庸

战国·孟子《万章章句下第二节》

故士穷不失义,不离道

战国·孟子《尽心章句上第九节》

穷则独善其身,则兼善天下

战国·孟子《尽心章句上第九节》

无他,之天下也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故

战国·孟子《尽心章句上第十八节》

有天民者,可行于天下而后行之者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

君子之志于道也,不成章不

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有财者,有答问者,有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

孟子曰:“人皆有所不忍,之于其所忍,仁也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》

人皆有所不为,之于其所为,义也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》

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