于士城

于士城姓名综合得分:91

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拼音 yú shì chéng
繁体 于士城
五行 土金土
笔画 3 3 9
推荐属相 龙,蛇,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【于士城】的三才吉凶为吉多于凶

五格配置:

外格:10 阴水

天格:4 阴火

人格:6 阴土

地格:12 阴木

总格:15 阳土

三才配置:

【于士城的三才配置】火土木

【于士城的三才卦象】351,462

【于士城的三才解释】虽得尊长(或上司)之爱护提拔,或祖先之余德,而必可成功发展,但基础是(土在上而木在下)之相克而含有崩败运,故境遇多凶变,财帛易散,成败频见,身份也因之时贵、时贱。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

士〈名〉

(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义古代男子的美称)

同本义

士,事也。--《说文》

通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》

学以居位曰士。--《汉书·食货志》

以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》

太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》

是以为大夫卿士。--《书·牧誓》

列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》

其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》

尝试语于众曰某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩

士shì

⒈〈古〉指男子,特指未婚男子以谷我~女(谷养活)。

⒉我国商、周时代贵族的最低一级,介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。

⒊指读书人学~。硕~。~农工商。

⒋军衔名。在尉级以下上~。中~。又泛指军人战~。激励~气。

⒌具有某种专业技术或某种品质的人护~。技~。院~。以(因)才智用者谓之~。

⒍对人的美称人~。壮~。烈~。

士的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(会意。从土,从成,成亦声。本义城墙)

同本义

城,所以盛民也。--《说文》

城郭沟池以为固。--《礼记·礼运》

使老弱女子乘城。--《史记·田单列传》

百雉而城。--《公羊传·定公十二年》。注天子周城,诸侯轩城。”

城为保民为之也。--《谷梁传·隐公七年》

城者,可以自守也。--《墨子·七患》

青山横北郭,白水绕东城。--唐·李白《送友人》

又如城内;城外;万里长城;城守(据城守御);城

城 chéng

①城市。

②城墙万里长~。

③城墙以内的地方西~区。

【城邦】古代奴隶制城市国家。以一个城市为中心,包括周围农村构成。以前8世纪左右的古希腊的城邦最为典型。通常实行奴隶主的贵族政治或民主政治。

【城堡】堡垒式的小城。

【城池】城墙和护城河。也指城市。

【城府】旧指城市和官署。比喻待人接物的心机~很深、胸无~(指为人坦率)。

【城郭】泛指城市。城内城的墙。郭外城的墙。

【城隍】

①指护城河。

②道教所信奉的管理城市的神。

【城门失火,殃及池鱼】城门失火,用护城河里的水来救火,水干了,鱼也就死了。比喻无故受牵连而遭受祸害或损失。

【城阙】城门两侧的望楼。引申指京城、宫阙。

【城市】人口集中、具有一定规模的工业、交通运输业、商业聚集的以非农业人口为主的居民点。是历史上手工业和农业分离、阶级和国家出现时产生的。现代城市是区域政治

、经济和文化的中心。

【城市规划】城市各项建设发展的综合性规划。内容包括确定城市性质、规耐布局,统一规划、利用城市土地,综合部署城市经济、文化、基础设施等项建设。

【城市化】指由于社会生产力发展而引起的城镇数量增加及其规模扩大,人口向城镇集中的过程。也包括城市建设水平的提高,城市居民生活方式的变化。又称城镇化。

【城市贫民】城市中无固定职业,依靠自己劳动为生的贫苦的人。

【城下之盟】敌军兵临城下被迫签订的条约◇泛指被迫所签的屈辱性条约。

城chéng

⒈〈古〉为了防卫而建筑的高墙万里长~≮云压城~欲摧。

⒉泛指都市~郭。攻~不怕坚。美化~市。~乡交流。

城的动态笔画笔顺:

【音律音调】【于士城】的韵律评语为朗朗上口

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:阳平 去声 阳平

此类名字例如:如:卢照邻(lú zhào lín)、谭嗣同(tán sì tóng)、洪秀全(hóng xiù quán)等

阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。


【谐音分析】

【于士城】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:y sh ch

声母简评:【声母不同】声母分别为y、sh、ch声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:u i eng

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为u、i、eng韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【于士城】适合的生肖属相:龙,蛇,鸡

【典故出处】【于士城】的典故出处为:

肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干

春秋·佚名《兔罝》

【周易八卦】颐卦

易经解释:

【卦名】 山雷颐

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。

【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。

【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。

【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。

【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。

【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。

【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。

【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。

【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。

【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。

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