于殊佩

于殊佩姓名综合得分:90

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拼音 yú shū pèi
繁体 于殊佩
五行 土金水
笔画 3 10 8
推荐属相 龙,蛇,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【于殊佩】的三才吉凶为大凶

五格配置:

外格:9 阳水

天格:4 阴火

人格:13 阳火

地格:18 阴金

总格:21 阳木

三才配置:

【于殊佩的三才配置】火火金

【于殊佩的三才卦象】337,448

【于殊佩的三才解释】一时虽可得成功,但外见安稳而内实不然,为人过分风流好淫而又常受不良之部下陷害,以致身心过劳,终至失败或夫妻激烈不睦,双火克一金,很可能与人结怨仇而发生祸端杀人或被杀,或遭火灾,乃双死之短寿兆。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从攴,朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为歹”。本义斩首,断其首身而死)

同本义

殊,死也。--《说文》『令曰蛮夷长有罪当殊之。

其赦天下殊死以下。--《汉书·高帝纪》。注斩刑也。”

今世殊死者相枕也。--《庄子·在宥》

引申为死

太子即自刭,不殊。--《史记·淮南王刘安列传》

又如不殊(不死)

断绝

殊,断也。--《广雅》

断其后之木而弗殊。--《左传·昭公二十三年》

分开;离开

官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。--《管子》

分;区别

殊shū

⒈死,断,绝不~。~死搏斗。

⒉不同,特别特~。~效。同归~途。

⒊很,非常~喜。~为不安。

殊的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(会意。从人凡巾。本义系在衣带上的装饰品)

同本义

佩,大带佩也。--《说文》

青青子佩。--《诗·郑风·子衿》

共王之服玉佩玉。--《周礼·王府》。注王之所带者。”

遗余佩兮澧浦。--《楚辞·湘君》

又如佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)

佩 〈动〉

佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间

佩之金玦。--《左传·闵公二年》

古代君子,必佩玉。

佩pèi

⒈〈古〉系在衣带上的装饰品,又特指此装饰品上的玉~带。解~欲西去。

⒉挂,戴~剑。腰间~着手枪。~戴纪念章。

⒊敬服~服。敬~。

佩的动态笔画笔顺:

【音律音调】【于殊佩】的韵律评语为通俗大气

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:阳平 阴平 去声

此类名字例如:如:白居易(bái jū yì)、王之涣(wáng zhī huàn)、黄遵宪(huáng zūn xiàn)等

阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。


【谐音分析】

【于殊佩】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:y sh p

声母简评:【声母不同】声母分别为y、sh、p声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:u u ei

韵母简评:【韵母相同】韵母分别为u、u、ei韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【于殊佩】适合的生肖属相:龙,蛇,狗

【典故出处】【于殊佩】的典故出处为:

芄兰之支,童子觿。虽则觿,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。

春秋·佚名《芄兰》

【周易八卦】中孚卦

易经解释:

【卦名】 风泽中孚

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 中孚。豚鱼,吉。利涉大川,利贞。象曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。

【白话解释】 中孚卦:豚鱼献祭,虽物薄但心诚,吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为兑,兑为泽,泽上有风,风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象,有感于风化邦国,唯德教为先,因而审议讼狱,不轻置重典。

【北宋易学大家邵雍认为】信而有实,诚恳诚信;知己协助,谋望克遂。得此卦者,正直诚信者吉利,会得到朋友的帮助,谋事可成;心存邪念者则凶。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:风波难免,小心诉讼。财运:谨慎行事,可免灾祸。家宅:诉讼之灾;婚姻致讼。身体:有惊无险。

【《断易天机》书中认为】中孚卦巽上兑下,为艮宫游魂卦。中孚即忠信之意,主利涉大川,厄难消除。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

【大象】 中孚为诚信意,风吹在泽水之上,泽水必相应而起波浪,为共鸣之象。

【总运】 凡事以「诚」待人,以「信」处事则诸事皆吉,心存邪念则凶。

【事业】 以诚实忠信的态度对待事业,获得重大的成就,发展顺利。必须继续遵循正道的原则,不可掉以轻心,也不可过分地相信人,尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。

【经商】 处理得很好,符合市场的要求。小心谨慎地经营,讲究信义,优质服务,可有满意的结果,甚至冒险犯难也不会出问题。

【求名】 必须在道德修养的基础上,刻苦学习知识和本领,不断提高自己。同时,不要惧怕困难,努力向前。

【婚恋】 双方以诚信的态度相互对待,幸福美满。

【决策】 以诚信为立身处世的基石,真诚待人,信守制度,坚持原则,和悦谦虚,可以战胜任何困难,即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力,提高分辨是非的水平。

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