于魏魏姓名综合得分：80 分
外格：18 阴金
天格：4 阴火
人格：20 阴水
地格：34 阴火
总格：37 阳金
【于魏魏的三才配置】火水火
【于魏魏的三才卦象】393,404
【于魏魏的三才解释】三才皆破，乱杂困穷，容易在室外或途中而遭难，有急祸，无形之心病甚重，容易为感情或爱情事而遭难，大灾、大祸频袭，如风中残烛，随时可灭之兆，绝对的不安全，不但身体越虚弱，且会发生不测之突变，而丧生或发狂或自杀，乃短寿之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
魏
阙宫门的台观
乃县治象之法于象魏。--《周礼·太宰》
魏阙之高。--《淮南子·本经》
是以来仪集羽族于观魏。--汉·班固《典引》
又如象魏(古代宫门外的阙门);魏观(即魏阙、魏象)
古国名
西周时分封的诸侯国。姬姓。在今山西芮城县北。公元前661年被晋献公攻灭,把它封给毕万
战国七雄之一。开国君主魏文侯(名斯)是毕万后代,和赵韩一起瓜分晋国。公元前403年被周威烈王承认为诸侯。建都安邑(今山西夏县西北)
韩魏闻之。--《战国策·齐策》
不敢加兵
魏wèi
⒈周代诸侯国名，战国时期七雄之一。在今河南省北部和山西省西部一带。
⒉朝代名
①三国（～、蜀、吴）之一，公元220-265年。第一代君主是曹丕。辖区在今黄河流域各省及淮河流域一带。
②北朝之一，北魏，公元386-534年。第一代君主是拓跋珪。另外有东魏（534-550年）；西魏（535-557年）。
魏wéi 1.独立貌。
魏wēi 1.高大貌。
魏
阙宫门的台观
乃县治象之法于象魏。--《周礼·太宰》
魏阙之高。--《淮南子·本经》
是以来仪集羽族于观魏。--汉·班固《典引》
又如象魏(古代宫门外的阙门);魏观(即魏阙、魏象)
古国名
西周时分封的诸侯国。姬姓。在今山西芮城县北。公元前661年被晋献公攻灭,把它封给毕万
战国七雄之一。开国君主魏文侯(名斯)是毕万后代,和赵韩一起瓜分晋国。公元前403年被周威烈王承认为诸侯。建都安邑(今山西夏县西北)
韩魏闻之。--《战国策·齐策》
不敢加兵
魏wèi
⒈周代诸侯国名，战国时期七雄之一。在今河南省北部和山西省西部一带。
⒉朝代名
①三国（～、蜀、吴）之一，公元220-265年。第一代君主是曹丕。辖区在今黄河流域各省及淮河流域一带。
②北朝之一，北魏，公元386-534年。第一代君主是拓跋珪。另外有东魏（534-550年）；西魏（535-557年）。
魏wéi 1.独立貌。
魏wēi 1.高大貌。
【平仄声调】
平仄类型：阳平 去声 去声
此类名字例如：如：韩仲孝(hán zhòng xiào)、俞正燮(yú zhèng xiè)、唐继圣(táng jì shèng)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【于魏魏】存在谐音词：巍巍
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：y w w
声母简评：【声母相同】声母分别为y、w、w出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：u ei ei
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为u、ei、ei韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛
两汉·王褒《九怀》
【卦名】 风泽中孚
【上卦】 巽
【下卦】 兑
【易经原文】 中孚。豚鱼，吉。利涉大川，利贞。象曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。
【白话解释】 中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。
【北宋易学大家邵雍认为】信而有实，诚恳诚信；知己协助，谋望克遂。得此卦者，正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成；心存邪念者则凶。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：风波难免，小心诉讼。财运：谨慎行事，可免灾祸。家宅：诉讼之灾；婚姻致讼。身体：有惊无险。
【《断易天机》书中认为】中孚卦巽上兑下，为艮宫游魂卦。中孚即忠信之意，主利涉大川，厄难消除。
【总论】 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
【大象】 中孚为诚信意，风吹在泽水之上，泽水必相应而起波浪，为共鸣之象。
【总运】 凡事以「诚」待人，以「信」处事则诸事皆吉，心存邪念则凶。
【事业】 以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就，发展顺利。必须继续遵循正道的原则，不可掉以轻心，也不可过分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。
【经商】 处理得很好，符合市场的要求。小心谨慎地经营，讲究信义，优质服务，可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题。
【求名】 必须在道德修养的基础上，刻苦学习知识和本领，不断提高自己。同时，不要惧怕困难，努力向前。
【婚恋】 双方以诚信的态度相互对待，幸福美满。
【决策】 以诚信为立身处世的基石，真诚待人，信守制度，坚持原则，和悦谦虚，可以战胜任何困难，即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力，提高分辨是非的水平。
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