产斯南

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拼音 chǎn sī nán
繁体 產斯南
五行 金金火
笔画 6 12 9
推荐属相 兔,龙
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

殷其雷,在山之阳。何,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!

春秋·佚名《殷其雷》

秩秩干,幽幽山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。

春秋·佚名《斯干》

羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

春秋·佚名《螽斯》

于以采蘋?涧之滨。于以采藻?于彼行潦。

春秋·佚名《采蘋》

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独行。

春秋·佚名《击鼓》

凯风自,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。

春秋·佚名《凯风》

凯风自,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。

春秋·佚名《凯风》

何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!

春秋·佚名《终南》

墓门有棘,斧以之。夫也不良,国人知之。知而不已,谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

胡为乎株林?从夏!匪适株林,从夏

春秋·佚名《株林》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人,亦孔之将。

春秋·佚名《破斧》

鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩,鬻子之闵

春秋·佚名《鸱鸮》

蓼彼萧,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。

春秋·佚名《蓼萧》

湛湛露,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。

春秋·佚名《湛露》

节彼山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!

春秋·佚名《节南山》

旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。

春秋·佚名《小旻》

弁彼鸴,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,云如之何?

春秋·佚名《小弁》

彼何人?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。

春秋·佚名《何人斯》

倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人。自古有年。今适亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

信彼山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,东其亩。

春秋·佚名《信南山》

大田多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶载亩。播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。

春秋·佚名《大田》

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

芃芃黍苗,阴雨膏之。悠悠行,召伯劳之。

春秋·佚名《黍苗》

明明在下,赫赫在上。天难忱,不易维王。天位殷适,使不挟四方。

春秋·佚名《大明》

思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百男。

春秋·佚名《思齐》

有卷者阿,飘风自。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。

春秋·佚名《卷阿》

笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢张;干戈戚扬,爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维戾。

春秋·佚名《抑》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

赫赫明明。王命卿士,仲大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此国。

春秋·佚名《常武》

振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。

春秋·佚名《振鹭》

駉駉牡马,在坰之野。薄言駉者,有驈有皇,有骊有黄,以车彭彭。思无疆思,马臧。

春秋·佚名《駉》

嗟嗟烈祖!有秩祜。申锡无疆,及尔所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《游虞山记》

雨歇,取径而,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关劈,如刃立,是为剑门

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指为太公石室;而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

人,吾谁与归

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其始盖冉水自奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

潭西而望,斗折蛇行,明灭可见

唐代·柳宗元《永州八记》

由冉溪西水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

由朝阳岩东水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

渴上与馆高嶂合,下与百家濑合

唐代·柳宗元《永州八记》

自渴西行不能百步,得石渠,民桥其上

唐代·柳宗元《永州八记》

涧之可穷者,皆出石城村东,其间可乐者数焉

唐代·柳宗元《永州八记》

或曰:其气之灵,不为伟人而独为是物,故楚之少人而多石

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

欧阳子方夜读书,闻有声自西来者,悚然而听之,曰:“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

古人有言,水之神,名曰宓妃

魏晋·曹植《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

彼何人,若此之艳也

魏晋·曹植《洛神赋》

执眷眷之款实兮,惧灵之我欺

魏晋·曹植《洛神赋》

湘之二妃,携汉滨之游女

魏晋·曹植《洛神赋》

于是越北沚,过冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲

魏晋·曹植《洛神赋》

无微情以效爱兮,献江之明珰

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

”客曰:“‘月明星稀,乌鹊

宋代·苏轼《前赤壁赋》

逝者如,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

使负栋之柱,多于亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

台隍枕夷夏之交,宾主尽东之美

唐代·王勃《滕王阁序》

地势极而溟深,天柱高而北辰远

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝飞浦云,珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

其西诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

春草碧色,春水渌波,送君浦,伤如之何

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《登楼赋》

宇之所处兮,实显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

杠之,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予既废而获境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

昔李之受罪兮,叹黄犬而长吟

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

山水,余杭郡为最

唐代·白居易《冷泉亭记》

亭在山下,水中央,寺西

唐代·白居易《冷泉亭记》

潜利阴益,可胜言哉!所以最余杭而甲灵隐也

唐代·白居易《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《月赋》

于时斜汉左界,北陆躔,白露暖空,素月流天

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

若大燕之用乐毅,秦之任李,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

假称珍怪,以为润色,若之类,匪啻于兹

魏晋·左思《三都赋》

昔市宜僚弄丸,而两家之难解

魏晋·左思《三都赋》

岩岩北阙,端逌遵

魏晋·左思《三都赋》

西其户,成之匪日

魏晋·左思《三都赋》

甘荼伊蠢,芒种

魏晋·左思《三都赋》

道来贵,利往则贱

魏晋·左思《三都赋》

怀憓,朔北思韪

魏晋·左思《三都赋》

故令民睹泰阶之平,可比屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

鹧鸪翥而中留,孔雀綷羽以翱翔

魏晋·左思《三都赋》

开北户以向日,齐冥於幽都

魏晋·左思《三都赋》

东西胶葛,北峥嵘

魏晋·左思《三都赋》

乌浒狼荒,夫西屠

魏晋·左思《三都赋》

俞骑骋路,指司方

魏晋·左思《三都赋》

登东歌,操

魏晋·左思《三都赋》

斗以斟酌,兼二仪之优渥

魏晋·左思《三都赋》

木落翔,冰泮北徂

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

王乃歌北风于卫诗,咏山于周雅

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

沵迆平原,驰苍梧涨海,北走紫塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

东都妙姬,国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

岂必连闼洞房,阳樊重之第;赤墀青锁,西汉王根之宅

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

河未干时,清凉山为唐避暑所,盛可想也

清代·袁枚《随园记》

凡称金陵之胜者,曰雨花台,西曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客曰:“既登景夷之台,望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有

两汉·枚乘《七发》

秉意乎山,通望乎东海

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌云乱,荡取山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

原夫箫干之所生兮,于江之丘墟

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

瘼之所兴,实执政之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

子迁荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

今年春,从淮行省参知政事临川饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

世浊则逆,道清

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

匪党人之敢拾兮,庶言之不玷

两汉·班固《幽通赋》

葛绵绵于樛木兮,咏风以为绥

两汉·班固《幽通赋》

黎淳耀于高辛兮,芈强大于

两汉·班固《幽通赋》

洞参差其纷错兮,众兆之所惑

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《北征赋》

嘉秦昭之讨贼,赫怒以北征

两汉·班彪《北征赋》

惠父兄于越兮,黜帝号于尉他

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

蘧氏在城之东兮,民亦尚其丘坟

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

怀代越之悠思,故每言而称

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

行游目以望兮,览太室之威灵

两汉·蔡邕《述行赋》

登高赋,义有取兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,无穷乎

先秦·屈原《卜居》

宁超然高举以保真乎,将哫訾栗,喔咿儒儿,以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

谁可与玩遗芳兮

先秦·屈原《远游》

顺凯风以从游兮,至巢而壹息

先秦·屈原《远游》

州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

指炎神而直驰兮,吾将往乎

先秦·屈原《远游》

八柱何当,东何亏

先秦·屈原《天问》

康回冯怒,墬何故以东

先秦·屈原《天问》

东西北,其修孰多

先秦·屈原《天问》

吴获迄古,岳是止

先秦·屈原《天问》

孰期去,得两男子

先秦·屈原《天问》

昭后成游,土爰底

先秦·屈原《天问》

何故至于

先秦·None《渔父》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

雁廱廱而游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣

先秦·宋玉《九辩》

济沅、湘以征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵

先秦·屈原《离骚》

夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘

先秦·屈原《九章》

当陵阳之焉至兮,淼渡之焉如

先秦·屈原《九章》

何独乐之謇謇兮

先秦·屈原《九章》

倡曰:有鸟自兮,来集汉北

先秦·屈原《九章》

曾不知路之曲直兮,指月与列星

先秦·屈原《九章》

狂顾行,聊以娱心兮

先秦·屈原《九章》

忧心不遂,言谁告兮

先秦·屈原《九章》

伤怀永哀兮,汩徂

先秦·屈原《九章》

吾且儃徊以娱忧兮,观人之变态

先秦·屈原《九章》

独茕茕而行兮,思彭咸之故也

先秦·屈原《九章》

受命不迁,生国兮

先秦·屈原《九章》

乱曰:献岁发春兮,汨吾

先秦·屈原《招魂》

皋兰被径兮,路渐

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来,哀江

先秦·屈原《招魂》

无东无西,无无北只

先秦·屈原《大招》

魂乎无

先秦·屈原《大招》

魂乎无

先秦·屈原《大招》

北至幽陵,交阯只

先秦·屈原《大招》

籓乐而欲往兮,至会稽而且止

两汉·东方朔《七谏》

假寐兮愍,谁可与兮寤语

两汉·王褒《九怀》

北饮兮飞泉,采兮芝英

两汉·王褒《九怀》

修余兮袿衣,骑霓兮

两汉·王褒《九怀》

玄武步兮水母,与吾期兮

两汉·王褒《九怀》

吾乃逝兮娭,道幽路兮九疑

两汉·王褒《九怀》

兮二踪,未知兮所投

两汉·王逸《九思》

兮伪惑,心为兮隔错

两汉·王逸《九思》

东西兮北,罔所兮归薄

两汉·王逸《九思》

越云汉兮济,秣余马兮河鼓

两汉·王逸《九思》

兮嫉贼,心为兮切伤

两汉·王逸《九思》

绕曲阿兮北次,造我车兮

两汉·王逸《九思》

郢之旧俗兮,肠一夕而九运

两汉·刘向《九叹》

棹舟杭以横濿兮,济湘流而

两汉·刘向《九叹》

乘隆波而渡兮,逐江湘之顺流

两汉·刘向《九叹》

顺风波以北兮,雾宵晦以纷纷

两汉·刘向《九叹》

辞九年而不复兮,独茕茕而

两汉·刘向《九叹》

登巑岏以长企兮,望郢而闚之

两汉·刘向《九叹》

三鸟飞以自兮,览其志而欲北

两汉·刘向《九叹》

邅彼道兮,征夫宵行

两汉·刘向《九叹》

魂俇俇而行兮,泣霑襟而濡袂

两汉·刘向《九叹》

还余车于郢兮,复往轨于初古

两汉·刘向《九叹》

结余轸于西山兮,横飞谷以

两汉·刘向《九叹》

郢之流风兮,殒余躬于沅湘

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:礼之用,和为贵。先王之道为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:攻乎异端,害也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸乎?”指其掌。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见,曰:“君子之至于也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“人之过也,各于其党。观过,知仁矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子游曰:“事君数,辱矣。朋友数,疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,焉取。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子使漆雕开仕。对曰:“吾之未能信。”子说。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,可矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“雍也可使面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

伯牛有疾,子问之,至牖执其手,曰:“命矣夫!人也,而有疾也!人也,而有疾也!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“谁能出不由户,何莫由道也!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子见子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“仁远乎哉?我欲仁,仁至矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,远暴慢矣;正颜色,近信矣;出辞气,远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友,尝从事于矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧文也,后死者不得与于文也;天之未丧文也,匡人其如予何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子贡曰:“有美玉于,温椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子在川上曰:“逝者如夫,不舍昼夜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

乡人饮酒,杖者出,出矣。乡人傩,朝服而立于阼阶。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

举矣,翔而后集。曰:“山梁雌稚,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路问:“闻行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻行之?”冉有问:“闻行诸?”子曰:“闻行之。”公西华曰:“由也问闻行诸,子曰有父兄在。求也问闻行诸,子曰闻行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛问仁。子曰:“仁者其言也仞。”曰:“其言也仞,谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之,得无仞乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问:“士何如,可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡问曰:“何如可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!”不恒其德,或承之羞。子曰:“不占而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问曰:“何如可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切缌缌,兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,已而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉,末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己正面而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉。如有所誉者,其有所试矣。民也,三代之所以直道而行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在,某在。”师冕出,子张问曰:“与师言之,道与?”子曰:“然。固相师之道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民为下矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子谓伯鱼曰:“汝为周矣乎?人而不为周,其犹正墙面而立也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之立,道之行,绥之来,勤之和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰:“何如,可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西得朋,东北丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

九三:明夷于狩,得其大首,不可疾贞。

西周·姬昌《明夷卦》

《蹇》:利西,不利东北;利见大人,贞吉。

西周·姬昌《蹇卦》

《解》:利西,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。

西周·姬昌《解卦》

九四:解而拇,朋至孚。

西周·姬昌《解卦》

《升》:元亨,用见大人,勿恤,征吉。

西周·姬昌《升卦》

初六:旅琐琐,其所取灾。

西周·姬昌《旅卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

红豆生国,春来发几枝

唐代·王维《相思》

阴岭秀,积雪浮云端

唐代·祖咏《终南望余雪》

乘兴游不戒严,九重谁省谏书函

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

正是江好风景,落花时节又逢君

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

青山隐隐水迢迢,秋尽江草未凋

唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

落魄江载酒行,楚腰纤细掌中轻

唐代·杜牧《遣怀》

君看六幅朝事,老木寒云满故城

唐代·韦庄《金陵图》

更深月色半人家,北斗阑干斗斜

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

中岁颇好道,晚家山陲

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

世乱同去,时清独北还

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

阳月飞雁,传闻至此回

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

余亦能高咏,人不可闻

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

北斗兼春远,陵寓使迟

唐代·李商隐《凉思》

吴楚东坼,乾坤日夜浮

唐代·杜甫《登岳阳楼》

木落雁度,北风江上寒

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

北阙休上书,山归敝庐

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

乡书不可寄,秋雁又

唐代·韦庄《章台夜思》

蕃情似此水,长愿向

唐代·张乔《书边事》

惆怅朝事,长江独至今

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

一叶下,自觉洞庭波

唐代·许浑《早秋三首·其一》

流落征将,曾驱十万师

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

西陆蝉声唱,冠客思深

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

还作江会,翻疑梦里逢

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

斑骓只系垂杨岸,何处西任好风

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

西山白雪三城戍,浦清江万里桥

唐代·杜甫《野望》

支离东北风尘际,漂泊西天地间

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

舍北皆春水,但见群鸥日日来

唐代·杜甫《客至》

江上月明胡雁过,淮木落楚山多

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

高卧斋时,开帷月初吐

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

君言不得意,归卧山陲

唐代·王维《送别》

瘴疠地,逐客无消息

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

瘴疠地,逐客无消息

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

今来典郡,山夷又纷然

唐代·元结《贼退示官吏》

冠盖满京华,人独憔悴

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

久为簪组累,幸此夷谪

唐代·柳宗元《溪居》

终罢结庐,慕陶直可庶

唐代·韦应物《东郊》

自惭居处崇,未睹民康

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

际夜转西壑,隔山望

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

有丹橘,经冬犹绿林

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

九重城阙烟尘生,千乘万骑西

唐代·白居易《长恨歌》

西宫内多秋草,落叶满阶红不扫

唐代·白居易《长恨歌》

天台四万八千丈,对此欲倒东

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

公之文若元气,先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

公之文不示后,曷与三五相攀追

唐代·李商隐《韩碑》

庐山秀出斗傍,屏风九叠云锦张

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

四月风大麦黄,枣花未落桐叶长

唐代·李颀《送陈章甫》

开元之中常引见,承恩数上薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

留滞古所惜,极老人应寿昌

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

熏笼玉枕无颜色,卧听宫清漏长

唐代·王昌龄《长信怨》

税驾苦不早

唐代·李白《行路难·其三》

不敢长语临交衢,且为王孙立

唐代·杜甫《哀王孙》

窃闻天子已传位,圣德北服单于

唐代·杜甫《哀王孙》

忆昔霓旌下苑,苑中万物生颜色

唐代·杜甫《哀江头》

黄昏胡骑尘满城,欲往城望城北

唐代·杜甫《哀江头》

少妇城欲断肠,征人蓟北空回首

唐代·高适《燕歌行》

白狼河北音书断,丹凤城秋夜长

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

落日楼头,断鸿声里,江游子

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

恨君不似江楼月,北东西,北东西,只有相随无别离

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

萋萋多少江恨,翻忆翠罗裙

宋代·高观国《少年游·草》

梦入江烟水路,行尽江,不与离人遇

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

春尽离肠断,苹满汀洲人未归

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

雨恨云愁,江依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

满地残红宫锦污,昨夜园风雨

宋代·王安国《清平乐·春晚》

请君问取楼月

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

赠我江春色、一枝梅

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

宝钗分,桃叶渡,烟柳暗

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

王孙去,萋萋无数,北东西路

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

常恨世人新意少,爱说朝狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

东城边,陌上,正日烘池馆,竟走香轮

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

江北雪漫漫

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

记醉踏屏, 彩扇咽寒蝉,倦梦不知蛮素

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

泛画鹢、翩翩过

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

梦破楼,绿云堆一枕

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

月,清夜满西楼

宋代·王琪《望江南·江南月》

水驿春回,望寄我、江梅萼

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

扁舟去作江客,旅雁孤云

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

遍江江北,欲归何处

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

如塞北

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

千万里,江北,浙西东

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

使

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

歌罢淮春草赋,又萋萋

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

今宵独钓溪雪

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

陌上,落花闲

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

只是人

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’王无罪岁,天下之民至焉

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

如之何其使民饥而死也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

’言举心加诸彼而已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

诗云:‘王赫怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

昔者齐景公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

文王发政施仁,必先四者

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

弓矢张,干戈戚扬,爰方启行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

君行仁政,民亲其上、死其长矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

无已,则有一焉:凿池也,筑城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

’君请择于二者

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

诗云:‘自西自东,自自北,无思不服

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

先王有不忍人之心,有不忍人之政矣

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

’今也蛮鴃舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

迫,可以见矣

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

’如知其非义,速已矣,何待来年

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

濯缨,浊濯足矣,自取之也

战国·孟子《离娄章句上第八节》

得天下有道:得其民,得天下矣

战国·孟子《离娄章句上第九节》

得其民有道:得其心,得民矣

战国·孟子《离娄章句上第九节》

智之实,知二者弗去是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

礼之实,节文二者是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

乐之实,乐二者,乐则生矣

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

”王曰:“礼,为旧君有服,何如可为服矣

战国·孟子《离娄章句下第三节》

郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之追之

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰:‘庾公之

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰:‘庾公之,卫之善射者也,夫子曰“吾生”,何谓也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰:‘庾公之学射于尹公之他,尹公之他学射于我

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’庾公之至,曰:‘夫子何为不执弓

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’信言也,宜莫如舜

战国·孟子《万章章句上第二节》

’舜面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

孔子曰:‘于时也,天下殆哉,岌岌乎

战国·孟子《万章章句上第四节》

’信言也,是周无遗民也

战国·孟子《万章章句上第四节》

尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于河之

战国·孟子《万章章句上第五节》

予将以道觉民也

战国·孟子《万章章句上第七节》

曰:‘天之生民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰:“其交也以道,其接也以礼,孔子受之矣

战国·孟子《万章章句下第四节》

”万章曰:“今有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

苟善其礼际矣,君子受之,敢问何说也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“敢问国君欲养君子,如何可谓养矣

战国·孟子《万章章句下第六节》

孟子谓万章曰:“一乡之善士,友一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

一国之善士,友一国之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士,友天下之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

庸敬在兄,须之敬在乡人

战国·孟子《告子章句上第五节》

一战胜齐,遂有阳,然且不可

战国·孟子《告子章句下第八节》

”曰:“何如可以嚣嚣矣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

归,受之而已矣

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

苟以是心至,受之而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

”“敢问何如可谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’”曰:“何如可谓之乡原矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

世也,为世也,善可矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

庶民兴,无邪慝矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《诗》云:“节彼山,维石岩岩

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《诗》云:“节彼山,维石岩岩

春秋·子思《第十一章》

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