付大牛神姓名综合得分:91 分
外格:14 阴火
天格:6 阴土
人格:8 阴金
地格:16 阴土
总格:21 阳木
【付大牛神的三才配置】土金土
【付大牛神的三才卦象】575,686
【付大牛神的三才解释】惠泽引进,努力奋斗,可轻易得成功,及伸张发展,很幸福安全之佳名。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
大
(象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”)
形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对
大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》
遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》
大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。”
大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。
其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农
牛
(象形。甲骨文字形作牜”。中间一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳)
牛属或近缘属的成员。哺乳动物,体型粗壮,角中空,由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大,能耕田、拉车。中国产的以黄牛、水牛为主
牛,大牲也。--《说文》
坤为子母牛。--《易·说卦》
纯离为牛。--《左传·昭公五年》
东邻杀牛。--《礼记·坊记》
牛曰太牢。--《大戴礼记·曾子天圆》
牛田牧田。--《周礼·载师》。司农注牛田以养公家之牛。”
风吹草低见牛羊。--《乐府诗集·敕勒歌》
系向牛头充炭直。--唐·
牛niú
⒈家畜,反刍类动物。有黄~、水~、牦~、瘤~等多种。我国产的黄~、水~,力大,能耕田、拉车等。奶、肉供食用。皮制革,骨和角可做器物。
⒉星宿名。二十八宿之一。
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。
~奇。~秘。~机妙算。
⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。
⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞,夸张,无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阳平 阳平
此类名字例如:如:祝红旗(zhù hóng qí)、盖文达(gài wén dá)、夏石行(xià shí xíng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【付大牛神】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:f d n sh
声母简评:【声母不同】声母分别为f、d、n、sh声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:u a iu en
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为u、a、iu、en韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
【卦名】 风地观
【上卦】 巽
【下卦】 坤
【易经原文】 观。盥而不荐,有孚顒若。象曰:风行地上,观。先王以省方,观民设教。
【白话解释】 观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。
【北宋易学大家邵雍认为】以下观上,周游观览;平心静气,坚守岗位。得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:出外游览,不易闲居。财运:贩卖洋货,须防风险。家宅:供养神佛。身体:风湿之症,运动调养。
【《断易天机》书中认为】观卦巽上坤下,为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下,是春风浩荡、万物滋生之象。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
【大象】 风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。
【总运】 处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。
【事业】 事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。
【经商】 市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。
【求名】 贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。
【婚恋】 不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。
【决策】 具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。
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