仙女宗

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拼音 xiān nǚ zōng
繁体 仙女宗
五行 金火金
笔画 5 3 8
推荐属相 鼠,兔,蛇,马,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

白头宫在,闲坐说玄

唐代·元稹《行宫》

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织

唐代·杜牧《秋夕》

不知亡国恨,隔江犹唱后庭花

唐代·杜牧《泊秦淮》

无为在歧路,儿共沾巾

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

回马杨妃死,云雨难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

输橦布,巴人讼芋田

唐代·王维《送梓州李使君》

竹喧归浣,莲动下渔舟

唐代·王维《山居秋暝》

遥怜小儿,未解忆长安

唐代·杜甫《月夜》

年年越溪,相忆采芙蓉

唐代·杜荀鹤《春宫怨》

谢公最小偏怜,自嫁黔娄百事乖

唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》

生涯原是梦,小姑居处本无郎

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

朝为越溪,暮作吴宫妃

唐代·王维《西施咏》

净理了可悟,胜因夙所

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

夫如何

唐代·杜甫《望岳》

昔别君未婚,儿忽成行

唐代·杜甫《赠卫八处士》

归来视幼,零泪缘缨流

唐代·韦应物《送杨氏女》

杨家有初长成,养在深闺人未识

唐代·白居易《长恨歌》

遂令天下父母心,不重生男重生

唐代·白居易《长恨歌》

自言本是京城,家在虾蟆陵下住

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

昔造胡笳声,一弹一十有八拍

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

先帝侍八千人,公孙剑器初第一

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

梨园弟子散如烟,乐余姿映寒日

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

昔日太拳毛騧,近时郭家狮子花

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

自从献宝朝河,无复射蛟江水中

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

洛阳儿对门居,才可颜容十五余

唐代·王维《洛阳女儿行》

良人玉勒乘骢马,侍金盘脍鲤鱼

唐代·王维《洛阳女儿行》

谁怜越颜如玉,贫贱江头自浣纱

唐代·王维《洛阳女儿行》

秦地罗敷,采桑绿水边

唐代·李白《子夜吴歌·春歌》

信知生男恶,反是生

唐代·杜甫《兵车行》

犹得嫁比邻,生男埋没随百草

唐代·杜甫《兵车行》

贵徇夫,舍生亦如此

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑,君子好逑。

春秋·佚名《关雎》

参差荇菜,左右流之。窈窕淑,寤寐求之。

春秋·佚名《关雎》

参差荇菜,左右采之。窈窕淑,琴瑟友之。

春秋·佚名《关雎》

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑,钟鼓乐之。

春秋·佚名《关雎》

汉有游,不可求思。

春秋·佚名《汉广》

野有死麕,白茅包之。有怀春,吉士诱之。

春秋·佚名《野有死麕》

林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有如玉。

春秋·佚名《野有死麕》

绿兮丝兮,所治兮。我思古人,俾无訧兮。

春秋·佚名《绿衣》

其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

春秋·佚名《静女》

其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿美。

春秋·佚名《静女》

自牧归荑,洵美且异。匪之为美,美人之贻。

春秋·佚名《静女》

出宿于泲,饮饯于祢,子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。

春秋·佚名《泉水》

蝃蝀在东,莫之敢指。子有行,远父母兄弟。

春秋·佚名《蝃蝀》

中谷有蓷,暵其乾矣。有仳离,嘅其叹矣。嘅其叹矣,遇人之艰难矣!

春秋·佚名《中谷有蓷》

萚兮萚兮,风其吹。叔兮伯兮,倡予和

春秋·佚名《萚兮》

叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具举。袒裼暴虎,献于公所。将叔勿狃,戒其伤

春秋·佚名《大叔于田》

同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

春秋·佚名《有女同车》

扬之水,不流束楚。终鲜兄弟,维予与。无信人之言,人实诳

春秋·佚名《郑风·扬之水》

出其东门,有如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

春秋·佚名《出其东门》

出其闉闍,有如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。

春秋·佚名《出其东门》

士与,方秉蕑兮。

春秋·佚名《溱洧》

维士与,伊其相谑,赠之以勺药。

春秋·佚名《溱洧》

士与,殷其盈矣。

春秋·佚名《溱洧》

维士与,伊其将谑,赠之以勺药。

春秋·佚名《溱洧》

纠纠葛屦,可以履霜?掺掺手,可以缝裳?要之襋之,好人服之。

春秋·佚名《葛屦》

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯,莫我肯顾。逝将去,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯,莫我肯德。逝将去,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯,莫我肯劳。逝将去,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

春秋·佚名《硕鼠》

有杕之杜,有睆其实。王事靡盬,继嗣我日。日月阳止,心伤止,征夫遑止。

春秋·佚名《小雅·杕杜》

沔彼流水,朝于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与。将安将乐,转弃予。

春秋·佚名《小雅·谷风》

间关车之舝兮,思娈季逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且喜。

春秋·佚名《车舝》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

张咸池奏承云兮,二御九韶歌

先秦·屈原《远游》

焉得彼嵞山,而通之於台桑

先秦·屈原《天问》

尧不姚告,二何亲

先秦·屈原《天问》

玄鸟致贻,何喜

先秦·屈原《天问》

何卒官汤,尊食

先秦·屈原《天问》

采薇,鹿何佑

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与沐兮咸池,曦发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

河伯与游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古

先秦·屈原《九歌》

嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫

先秦·屈原《离骚》

后辛之菹醢兮,殷用而不长

先秦·屈原《离骚》

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无

先秦·屈原《离骚》

及荣华之未落兮,相下之可诒

先秦·屈原《离骚》

望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚

先秦·屈原《离骚》

思九州之博大兮,岂惟是其有

先秦·屈原《离骚》

」曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释

先秦·屈原《离骚》

和调度以自娱兮,聊浮游而求

先秦·屈原《离骚》

九侯淑,多迅众些

先秦·屈原《招魂》

室家遂,食多方些

先秦·屈原《招魂》

肴羞未通,乐罗些

先秦·屈原《招魂》

杂坐,乱而不分些

先秦·屈原《招魂》

建日月以为盖兮,载玉于後车

两汉·贾谊《惜誓》

路室之方桑兮,孔子过之以自侍

两汉·东方朔《七谏》

嬃之婵媛兮,涕泣流乎于悒

两汉·东方朔《七谏》

闻素兮微歌,听王后兮吹竽

两汉·王褒《九怀》

思忠登九灵兮游神,静歌兮微晨

两汉·王褒《九怀》

疾世周徘徊兮汉渚,求水神兮灵

两汉·王逸《九思》

嗟此国兮无良,媒诎兮謰謱

两汉·王逸《九思》

使素兮鼓簧,乘戈和兮讴谣

两汉·王逸《九思》

就传说兮骑龙,与织兮合婚

两汉·王逸《九思》

黜而出帷兮,戎妇入而綵绣服

两汉·刘向《九叹》

念余邦之横陷兮,鬼神之无次

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在庙朝廷,便便言。唯谨尔。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“书云:高谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“唯子与小人为难养也。近之则不孙,远之则怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

齐人归乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六二:屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。子贞不字,十年乃字。

西周·姬昌《屯卦》

六三:勿用取,见金夫,不有躬。无攸利。

西周·姬昌《蒙卦》

六二:同人于,吝。

西周·姬昌《同人卦》

六二:窥观,利贞。

西周·姬昌《观卦》

九二:枯杨生稊,老夫得其妻,无不利。

西周·姬昌《大过卦》

《咸》:亨,利贞,取吉。

西周·姬昌《咸卦》

《家人》:利贞。

西周·姬昌《家人卦》

六五:悔亡,厥噬肤,往何咎?

西周·姬昌《睽卦》

《姤》:壮,勿用取

西周·姬昌《姤卦》

《渐》:归吉,利贞。

西周·姬昌《渐卦》

上六:承筐无实,士刲羊无血,无攸利。

西周·姬昌《归妹卦》

九三:高伐鬼方,三年克之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

牵牛织,莫是离中

宋代·李清照《行香子·七夕》

新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫

宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

败荷零落,衰杨掩映,岸边两两三三,浣沙游

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

红脸青腰,旧识凌波

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

天上低昂仰旧,人间儿成狂

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

此情同

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

笑十三杨柳儿腰,东风舞

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

双双伴随

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

【典故出处】《永州八记》

同游者:吴武陵,龚古,余弟

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚王神之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

从南湘之二妃,携汉滨之游

魏晋·曹植《洛神赋》

冯夷鸣鼓,娲清歌

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟起凤,孟学士之词;紫电青霜,王将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

下有芍药之诗,佳人之歌,桑中卫,上宫陈娥

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其夜玉寝,果梦与神遇,其状甚丽,玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

”夫何神之姣丽兮,含阴阳之渥饰

先秦·宋玉《神女赋》

于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容颜;顾师,命太傅

先秦·宋玉《神女赋》

意离未绝,神心怖覆;礼不遑讫,辞不及究;愿假须臾,神称遽

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

士之才德盖一国,则曰国士;之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《虎丘记》

衣冠士,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

委驭,巽其神器

魏晋·左思《三都赋》

寄其曜,翼轸寓其精

魏晋·左思《三都赋》

蔼蔼翠幄,?弱?弱素

魏晋·左思《三都赋》

伫眙,商贾骈{比土}

魏晋·左思《三都赋》

载汉於后舟,追晋贾而同尘

魏晋·左思《三都赋》

幸乎馆娃之宫,张乐而娱群臣

魏晋·左思《三都赋》

都人士,袨服靓妆

魏晋·左思《三都赋》

巴姬弹弦,汉击节

魏晋·左思《三都赋》

公孙跃马而称帝,刘下辇而自王

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《幽通赋》

烈而丧孝兮,伯徂归于龙虎

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《北征赋》

惟太之荡荡兮,岂曩秦之所图

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光祖之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

《汤誓》曰:‘时日曷丧,予及偕亡

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

爰及姜,聿来胥宇

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

’当是时也,内无怨,外无旷夫

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

王曰‘姑舍所学而从我’,则何如

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

至于治国家,则曰‘姑舍所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

若杀其父兄,系累其子弟,毁其庙,迁其重器,如之何其可也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

父兄百官皆不欲,曰:“吾国鲁先君莫之行,吾先君亦莫之行也,至于子之身而反之,不可

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

’简子曰:‘我使掌与

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

”曰:“丈夫生而愿为之有室,子生而愿为之有家

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰:“子不通功易事,以羡补不足,则农有余粟,有余布

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士,匪厥玄黄,绍我周王见休,惟臣附于大邑周

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

卿大夫不仁,不保

战国·孟子《离娄章句上第三节》

’涕出而于吴

战国·孟子《离娄章句上第七节》

淳于髡曰:“男授受不亲,礼与

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

授受不亲,礼也

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

帝使其子九男二,百官牛羊仓廪备,以事舜于畎亩之中

战国·孟子《万章章句上第一节》

好色,人之所欲,妻帝之二,而不足以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

居室,人之大伦也

战国·孟子《万章章句上第二节》

尧之于舜也,使其子九男事之,二焉,百官牛羊仓廪备,以养舜于畎亩之中,后举而加诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

不百里,不足以守庙之典籍

战国·孟子《告子章句下第八节》

无城郭、宫室、庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取一而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二果,若固有之

战国·孟子《尽心章句下第六节》

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