令狐克霞姓名综合得分:96 分
伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。
春秋·佚名《伐柯》
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。
春秋·佚名《生民》
荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。
春秋·佚名《荡》
思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。
春秋·佚名《思文》
于皇武王!无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。
春秋·佚名《武》
闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞
先秦·屈原《远游》
载营魄而登霞兮,掩浮云而上征
先秦·屈原《远游》
虹霓纷其朝霞兮,夕淫淫而淋雨
先秦·庄忌《哀时命》
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。
西周·姬昌《蒙卦》
九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户。无眚。
西周·姬昌《讼卦》
九四:不克讼,复即命,渝。安贞,吉。
西周·姬昌《讼卦》
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
西周·姬昌《同人卦》
九五:同人,先号咷,而后笑,大师克相遇。
西周·姬昌《同人卦》
九三:公用亨于天子。小人弗克。
西周·姬昌《大有卦》
上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。
西周·姬昌《复卦》
六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。
西周·姬昌《损卦》
六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。
西周·姬昌《益卦》
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
西周·姬昌《既济卦》
云霞出海曙,梅柳渡江春
唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
童颜若可驻,何惜醉流霞
唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
泉壑带茅茨,云霞生薜帷
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家
唐代·李商隐《隋宫》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
惟觉时之枕席,失向来之烟霞
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
犹带彤霞晓露痕
宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》
甚时向、幽闺深处,按新词、流霞共酌
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
玉箫榭春多少,溜啼红、脸霞未消
宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
玉人劝我酌流霞
宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》
李深源、元克已时同游,皆大喜,出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
而我与深源、克已独喜得之,是其果有遭乎
唐代·柳宗元《永州八记》
远而望之,皎若太阳升朝霞
魏晋·曹植《洛神赋》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
唐代·王勃《滕王阁序》
近之既妖,远之有望,骨法多奇,应君之相,视之盈目,孰者克尚
先秦·宋玉《神女赋》
从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状
明代·袁宏道《虎丘记》
由克让以立风俗,轻脱鵕於千乘
魏晋·左思《三都赋》
飞爓浮烟,载霞载阴
魏晋·左思《三都赋》
干青霄而秀出,舒丹气而为霞
魏晋·左思《三都赋》
连氛累霭,揜日韬霞
南北朝·谢惠连《雪赋》
佞诌日炽,刚克消亡
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则
两汉·扬雄《逐贫赋》
从圣文之克让兮,不劳师而币加
两汉·班彪《北征赋》
”乐正子见孟子,曰:“克告于君,君为来见也
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
”曰:“克有罪
战国·孟子《离娄章句上第二十四节》
入其疆,土地荒芜,遗老失贤,掊克在位,则有让
战国·孟子《告子章句下第七节》
‘我能为君约与国,战必克
战国·孟子《告子章句下第九节》
《康诰》曰:“克明德
春秋·曾子《第二章》
”《帝典》曰:“克明峻德
春秋·曾子《第二章》
《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝
春秋·曾子《第十一章》
《康诰》曰:“克明德
春秋·子思《第二章》
”《帝典》曰:“克明峻德
春秋·子思《第二章》
《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝
春秋·子思《第十一章》
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