令狐精英

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拼音 líng、lǐng、lìng hú jīng yīng
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五行 火水金木
笔画 5 8 14 8
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《阿房宫赋》

燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之,几世几年,剽掠其人,倚叠如山

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔,金闺之诸彦,兰台之群,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《秋声赋》

人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

于是移神骇,忽焉思散

魏晋·曹植《洛神赋》

转眄流,光润玉颜

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《神女赋》

”玉对曰:“晡夕之后,神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意

先秦·宋玉《神女赋》

详而视之,夺人目

先秦·宋玉《神女赋》

眸子炯其朗兮,瞭多美而可视

先秦·宋玉《神女赋》

似逝未行,中若相首;目略微眄,采相授

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

将击芙蓉之

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以力自致者,非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《月赋》

擅扶光于东沼,嗣若于西冥

南北朝·谢庄《月赋》

委照而吴业昌,沦而汉道融

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

夫天地之大,士民之众,竭驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

而论者莫不诋讦其研,作者大氐举为宪章

魏晋·左思《三都赋》

弓珧解檠,矛鋋飘

魏晋·左思《三都赋》

硕画通,目无匪制

魏晋·左思《三都赋》

非疏粝之士所能,非鄙俚之言所能具

魏晋·左思《三都赋》

嬛嬛卫,衔木偿怨

魏晋·左思《三都赋》

习其弊邑而不睹上邦者,未知雄之所躔也

魏晋·左思《三都赋》

婺女寄其曜,翼轸寓其

魏晋·左思《三都赋》

将转西日而再中,齐既往之

魏晋·左思《三都赋》

舜禹游焉,没齿而忘归,灵留其山阿,玩其奇丽也

魏晋·左思《三都赋》

其间则有虎珀丹青,江珠瑕

魏晋·左思《三都赋》

敷橤葳蕤,落飘飖

魏晋·左思《三都赋》

远则岷山之,上为井络

魏晋·左思《三都赋》

近则江汉炳灵,世载其

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

神茕茕以遥思兮,浮游而出畺

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《芜城赋》

孳货盐田,铲利铜山,才力雄富,士马

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

云气荫于丛蓍,金养于秋菊

南北朝·庾信《小园赋》

镇宅神以薶石,厌山而照镜

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

虚中重听,恶闻人声,神越渫,百病咸生

两汉·枚乘《七发》

之酒,酌以涤口

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

吸至之滋熙兮,稟苍色之润坚

两汉·王褒《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

中阪遥望,玄木冬荣,煌煌荧荧,夺人目

先秦·宋玉《高唐赋》

盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《幽通赋》

魂茕茕与神交兮,诚发于宵寐

两汉·班固《幽通赋》

诚其焉通兮,苟无实其孰信

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

好正直而不回兮,诚通于明神

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

体金之妙质兮,合火德之明辉

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

清人在彭,驷介旁旁。二矛重,河上乎翱翔。

春秋·佚名《清人》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

时仿佛以遥见兮,晈晈以往来

先秦·屈原《远游》

保神明之清澄兮,气入而麤秽除

先秦·屈原《远游》

吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华

先秦·屈原《远游》

玉色頩以脕颜兮,醇粹而始壮

先秦·屈原《远游》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

气之抟抟兮,骛诸神之湛湛

先秦·宋玉《九辩》

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落

先秦·屈原《离骚》

折琼枝以为羞兮,琼爢以为粻

先秦·屈原《离骚》

登昆仑兮食玉,与天地兮同寿,与日月兮同光

先秦·屈原《九章》

琼轂错衡,华假只

先秦·屈原《大招》

愿至昆仑之悬圃兮,采锺山之玉

先秦·庄忌《哀时命》

服清白以逍遥兮,偏与乎玄异色

两汉·东方朔《七谏》

爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽

两汉·东方朔《七谏》

独冤抑而无极兮,伤神而寿夭

两汉·东方朔《七谏》

众人莫可与论道兮,悲神之不通

两汉·东方朔《七谏》

北饮兮飞泉,南采兮芝

两汉·王褒《九怀》

陶嘉月兮总驾,搴玉兮自修

两汉·王褒《九怀》

衣兮缇[糹習],披华裳兮芳芬

两汉·王褒《九怀》

握神兮雍容,与神人兮相胥

两汉·王褒《九怀》

秋风兮萧萧,舒芳兮振条

两汉·王褒《九怀》

秉玉兮结誓,日欲暮兮心悲

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏沐,怀兰兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

配稷契兮恢唐功,嗟俊兮未为双

两汉·王逸《九思》

粹而吐氛浊兮,横邪世而不取容

两汉·刘向《九叹》

颜霉黧以沮败兮,越裂而衰耄

两汉·刘向《九叹》

华以炫燿兮,芳郁渥而纯美

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

食不厌,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

天地雄气,千秋尚凛然

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

出师未捷身先死,长使雄泪满襟

唐代·杜甫《蜀相》

圣代无隐者,灵尽来归

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

临邛道士鸿都客,能以诚致魂魄

唐代·白居易《长恨歌》

日夕怀空意,人谁感至

唐代·张九龄《幽人归独卧》

董夫子,通神明,深山窃听来妖

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

褒公鄂公毛发动,姿飒爽来酣战

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效

唐代·李白《行路难·其二》

紫驼之峰出翠釜,水之盘行素鳞

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

元知造物心肠别,老却雄似等闲

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

春色将阑,莺声渐老,红落尽青梅小

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

谁念雄老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

至今草木忆

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

准拟寒聊慰远,隔山水,应销落,赴诉谁

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

访中兴、雄陈迹,暗追前事

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

千古雄成底事,徒感慨,谩悲凉

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

得天下才而教育之,三乐也

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·曾子《第六章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·子思《第六章》

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