侯丽蒙

侯丽蒙姓名综合得分：89 分

葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？

春秋·佚名《葛生》

鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。

春秋·佚名《鱼丽》

嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；山萧条而无兽兮，野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

出自汤谷，次于蒙汜

先秦·屈原《天问》

桀伐蒙山，何所得焉

先秦·屈原《天问》

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足

先秦·None《渔父》

原皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之

先秦·宋玉《九辩》

好姱佳丽兮，牉独处此异域

先秦·屈原《九章》

被文服纤，丽而不奇些

先秦·屈原《招魂》

姱修滂浩，丽以佳只

先秦·屈原《大招》

滂心绰态，姣丽施只

先秦·屈原《大招》

何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙

两汉·东方朔《七谏》

含素水而蒙深兮，日眇眇而既远

两汉·东方朔《七谏》

云蒙蒙兮电鯈烁，孤雌惊兮鸣呴呴

两汉·王逸《九思》

犯颜色而触谏兮，反蒙辜而被疑

两汉·刘向《九叹》

韩信蒙于介胄兮，行夫将而攻城

两汉·刘向《九叹》

哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤

两汉·刘向《九叹》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

西周·姬昌《蒙卦》

初六:发蒙,利用刑人。用说桎梏,以往吝。

西周·姬昌《蒙卦》

九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

西周·姬昌《蒙卦》

六四:困蒙,吝。

西周·姬昌《蒙卦》

六五:童蒙,吉。

西周·姬昌《蒙卦》

上九:击蒙,不利为寇,利御寇。

西周·姬昌《蒙卦》

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

唐代·白居易《长恨歌》

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身

唐代·白居易《长恨歌》

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

三月三日天气新，长安水边多丽人

唐代·杜甫《丽人行》

雨恨云愁，江南依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

而今丽日明金屋，春色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂

唐代·柳宗元《永州八记》

皆永中幽丽奇处也

唐代·柳宗元《永州八记》

睹一丽人，于岩之畔

魏晋·曹植《洛神赋》

其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

盛矣丽矣，难测究矣

先秦·宋玉《神女赋》

”夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰

先秦·宋玉《神女赋》

至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移

先秦·宋玉《风赋》

衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间

明代·袁宏道《虎丘记》

杨雄曰：“诗人之赋丽以则

魏晋·左思《三都赋》

且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经

魏晋·左思《三都赋》

而子大夫之贤者，尚弗曾庶翼等威，附丽皇极

魏晋·左思《三都赋》

阳灵停曜於其表，阴祇蒙雾於其里

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错辞，述清都之闲丽

魏晋·左思《三都赋》

”亮曰：“日不双丽，世不两帝

魏晋·左思《三都赋》

“子独未闻大吴之巨丽乎

魏晋·左思《三都赋》

旷瞻迢递，迥眺冥蒙

魏晋·左思《三都赋》

珍怪丽，奇隙充

魏晋·左思《三都赋》

虽兹宅之夸丽，曾未足以少宁

魏晋·左思《三都赋》

桂父练形而易色，赤须蝉蜕而附丽

魏晋·左思《三都赋》

舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也

魏晋·左思《三都赋》

汩若汤谷之扬涛，沛若蒙汜之涌波

魏晋·左思《三都赋》

金沙银砾，符采彪炳，晖丽灼烁

魏晋·左思《三都赋》

任土所丽，众献而储

魏晋·左思《三都赋》

既丽且崇，实号成都

魏晋·左思《三都赋》

贿货山积，纤丽星繁

魏晋·左思《三都赋》

蹴蹈蒙笼，涉寥廓

魏晋·左思《三都赋》

拔蒙密兮见窗，行敧斜兮得路

南北朝·庾信《小园赋》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也，太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

故曰：发蒙解惑，不足以言也

两汉·枚乘《七发》

幸得谥为洞箫兮，蒙圣主之渥恩

两汉·王褒《洞箫赋》

赖蒙圣化，从容中道，乐不淫兮

两汉·王褒《洞箫赋》

长风至而波起兮，若丽山之孤亩

先秦·宋玉《高唐赋》

盖发蒙，往自会，思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮，九窍通郁，精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

咨孤蒙之眇眇兮，将圮绝而罔阶

两汉·班固《幽通赋》

吻昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察

两汉·班固《幽通赋》

剧蒙公之疲民兮，为强秦乎筑怨

两汉·班彪《北征赋》

采采丽容，咬咬好音

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

诗云：‘商之孙子，其丽不亿

战国·孟子《离娄章句上第七节》

逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

咸丘蒙问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》