候孝徽

候孝徽姓名综合得分:82

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拼音 hòu xiào huī
繁体 候孝徽
五行 水水金
笔画 10 7 17
推荐属相 鼠,虎,龙,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【候孝徽】的三才吉凶为大凶

五格配置:

外格:18 阴金

天格:11 阳木

人格:17 阳金

地格:24 阴火

总格:34 阴火

三才配置:

【候孝徽的三才配置】木金火

【候孝徽的三才卦象】173,284

【候孝徽的三才解释】绝对不安定,多遇小人之暗害,身心过劳,基础运崩败,成功运毁坏,不能成功,即使勉强成功亦旋即再败,或损脑筋,变成思想偏倚不正,或多遭危身灾险,甚至发狂、自杀、变死诸祸端,此乃短寿之兆。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从老省,从子。本义尽心奉养和服从父母)

同本义

孝,善事父母者。--《说文》

孝利亲也。--《墨子经》

子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》

慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》

众之本教曰孝。--《礼记·祭义》

夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》

孝,文之本也。--《国语·周语》

孝,礼之始也。--《左传·文公二年》

中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》

靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》

孝悌之义。--《孟子·梁惠王

孝xiào

⒈旧指尽心奉养和绝对服从父母。现指尊敬、奉养父母~敬。~养。

⒉有关居丧的事。~服。

孝的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从糸,表示与线丝有关,微省声。本义三纠绳)

同本义

徽,三股绳也。--《说文》

系用徽纆。--《易·坎》。刘注三股为徽。”

绳索

免于徽索。--《汉书·扬雄传》。注绳也。”

又如徽索(徽绳。捆绑俘虏、罪人的绳索);徽纆(绳索;捆绑);徽缠(绳索。亦比喻束缚,牵累);徽绳(徽索。指捆绑罪人的绳索)

琴徽,系琴弦的绳

今夫弦者,高张急徽,追趋逐耆,则坐者不期而附矣。--《汉书·扬雄传》

后亦指七弦琴琴面十三个指示音节的标识

徽huī

⒈标志,符号~章。国~。党~。校~。

⒉美好的~容。~音。

徽的动态笔画笔顺:

【音律音调】【候孝徽】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 去声 阴平

此类名字例如:如:杜幼安(dù yòu ān)、陆振飞(lù zhèn fēi)、范仲淹(fàn zhòng yān)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【候孝徽】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:h x h

声母简评:【声母相同】声母分别为h、x、h出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ou iao ui

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ou、iao、ui韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【候孝徽】适合的生肖属相:鼠,虎,龙,猴,猪

【典故出处】【候孝徽】的典故出处为:

思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣音,则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

【周易八卦】萃卦

易经解释:

【卦名】 泽地萃

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

【白话解释】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。

【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:安不忘危,自可无忧。财运:财聚之象,有聚有散。家宅:防水入屋;洁身自爱。身体:胸腹水涨,早些调理。

【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

【大象】 泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。

【总运】 吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。

【事业】 兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。

【经商】 真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。

【求名】 光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象,泽地萃卦的象征意义萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。

【婚恋】 勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。

【决策】 善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。

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