先执念姓名综合得分:81 分
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
春秋·佚名《击鼓》
伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。
春秋·佚名《伯兮》
君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!
春秋·佚名《君子阳阳》
叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具举。袒裼暴虎,献于公所。将叔勿狃,戒其伤女。
春秋·佚名《大叔于田》
遵大路兮,掺执子之祛兮,无我恶兮,不寁故也!
春秋·佚名《遵大路》
小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵。言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。
春秋·佚名《小戎》
冽彼下泉,浸彼苞稂。忾我寤叹,念彼周京。
春秋·佚名《下泉》
沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?
春秋·佚名《沔水》
正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。
春秋·佚名《正月》
宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。
春秋·佚名《小宛》
闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。
春秋·佚名《那》
见执辔者非其人兮,故駶跳而远去
先秦·宋玉《九辩》
豪杰执政,流泽施只
先秦·屈原《大招》
伏念思过兮,无可改者
两汉·东方朔《七谏》
谬谏怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固
两汉·东方朔《七谏》
见执辔者非其人兮,故驹跳而远去
两汉·东方朔《七谏》
抚槛兮远望,念君兮不忘
两汉·王褒《九怀》
运余兮念兹,心内兮怀伤
两汉·王褒《九怀》
顾念兮旧都,怀恨兮艰难
两汉·王褒《九怀》
白龙兮见射,灵龟兮执拘
两汉·王逸《九思》
伊余兮念兹,奔遁兮隐居
两汉·王逸《九思》
俛念兮子胥,仰怜兮比干
两汉·王逸《九思》
思念郢路兮,还顾睠睠
两汉·刘向《九叹》
叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮
两汉·刘向《九叹》
子曰:“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
伯牛有疾,子问之,至牖执其手,曰:“命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子所雅言:诗、书、执礼,皆雅言也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
升车,必正立执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
西周·姬昌《师卦》
九三:咸其股,执其随,往吝。
西周·姬昌《咸卦》
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
西周·姬昌《遯卦》
几行归塞尽,念尔独何之
唐代·崔涂《孤雁二首·其二》
野老念牧童,倚杖候荆扉
唐代·王维《渭川田家》
怡然敬父执,问我来何方
唐代·杜甫《赠卫八处士》
尔辈苦无恃,抚念益慈柔
唐代·韦应物《送杨氏女》
今朝郡斋冷,忽念山中客
唐代·韦应物《寄全椒山中道士》
我念梅花花念我,关情
宋代·黄升《南乡子·冬夜》
绣帏人念远,暗垂珠泪,泣送征轮
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
红叶黄花秋意晚,千里念行客
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
想伴侣、犹宿芦花,也曾念春前,去程应转
宋代·张炎《解连环·孤雁》
多应念得脱空经,是那个、先生教底
宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
到此因念,绣阁轻抛,浪萍难驻
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
谁念英雄老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
尊前故人如在,想念我、最关情
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
侍婢歌江梅引,有“念此情、家万里”之句,仆曰:此词殆为我作也
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
秦爱纷奢,人亦念其家
唐代·杜牧《阿房宫赋》
乃命执事,献寿羞璧,敬佩玉音,复之无斁
南北朝·谢庄《月赋》
然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟
两汉·东方朔《答客难》
亚以柱後,执法内侍
魏晋·左思《三都赋》
毕出征而中律,执奇正以四伐
魏晋·左思《三都赋》
过以亻凡剽之单慧,历执古之醇听
魏晋·左思《三都赋》
“昔者夏后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以万国
魏晋·左思《三都赋》
羽爵执竞,丝竹乃发
魏晋·左思《三都赋》
愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅
南北朝·谢惠连《雪赋》
不雪雁门之踦,先念鸿陆之远
南北朝·庾信《小园赋》
久执不废,大命乃倾
两汉·枚乘《七发》
原斯瘼之所兴,实执政之匪贤
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也
明代·高启《游灵岩记》
酌鞰酒以弛念兮,喟抑情而自非
两汉·班昭《东征赋》
入匡郭而追远兮,念夫子之厄勤
两汉·班昭《东征赋》
乃与执金吾耿秉,述职巡御
两汉·班固《封燕然山铭》
’今也欲无敌于天下而不以仁,是犹执热而不以濯也
战国·孟子《离娄章句上第七节》
诗云:‘谁能执热,逝不以濯
战国·孟子《离娄章句上第七节》
有故而去,则君搏执之,又极之于其所往
战国·孟子《离娄章句下第三节》
汤执中,立贤无方
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
’庾公之斯至,曰:‘夫子何为不执弓
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
’曰:‘今日我疾作,不可以执弓
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
孟子曰:“君子不亮,恶乎执
战国·孟子《告子章句下第十二节》
子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也
战国·孟子《尽心章句上第二十六节》
所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也
战国·孟子《尽心章句上第二十六节》
”孟子曰:“执之而已矣
战国·孟子《尽心章句上第三十五节》
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