党秦川

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拼音 dǎng qín chuān
繁体 黨秦川
五行 火火金
笔画 10 10 3
推荐属相 鼠,牛,兔,马,羊,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

渐渐之石,维其高矣。山悠远,维其劳矣。武人东征,不遑朝矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

俾山以备御兮,命咎繇使听直

先秦·屈原《九章》

郑卫,鸣竽张只

先秦·屈原《大招》

黄鹄之一举兮,知山之纡曲

两汉·贾谊《惜誓》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子谓仲弓曰:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《需》:有孚,光亨,贞吉。利涉大

西周·姬昌《需卦》

《讼》:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大

西周·姬昌《讼卦》

同人:同人于野,亨,利涉大,利君子贞。

西周·姬昌《同人卦》

初六:谦谦君子。用涉大,吉。

西周·姬昌《谦卦》

蛊:元亨。利涉大;先甲三日,后甲三日。

西周·姬昌《蛊卦》

《大畜》:利贞,不家食吉,利涉大

西周·姬昌《大畜卦》

六五:拂经,居贞吉,不可涉大

西周·姬昌《颐卦》

上九:由颐,厉吉,利涉大

西周·姬昌《颐卦》

《益》:利有攸往,利涉大

西周·姬昌《益卦》

《涣》:亨。王假有庙,利涉大,利贞。

西周·姬昌《涣卦》

《中孚》:豚鱼吉,利涉大,利贞。

西周·姬昌《中孚卦》

六三:未济,征凶,利涉大

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

嵩云树久离居,双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

烟笼寒水月笼沙,夜泊淮近酒家

唐代·杜牧《泊秦淮》

城阙辅三,风烟望五津

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

带长薄,车马去闲闲

唐代·王维《归嵩山作》

故人江海别,几度隔山

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

渭水自萦塞曲,黄山旧绕汉宫斜

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

河山北枕关险,驿路西连汉畤平

唐代·崔颢《行经华阴》

茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝

唐代·温庭筠《苏武庙》

山色遥连树晚,砧声近报汉宫秋

唐代·韩翃《同题仙游观》

言入黄花,每逐清溪水

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

我心素已闲,清澹如此

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

燕草如碧丝,桑低绿枝

唐代·李白《春思》

独夜忆关,听钟未眠客

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

君不见走马行雪海边,平沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

轮台九月风夜吼,一碎石大如斗,随风满地石乱走

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

孔子西行不到,掎摭星宿遗羲娥

唐代·韩愈《石鼓歌》

誓令疏勒出飞泉,不似颍空使酒

唐代·王维《老将行》

樵客初传汉姓名,居人未改衣服

唐代·王维《桃源行》

欲渡黄河冰塞,将登太行雪满山

唐代·李白《行路难·其一》

有耳莫洗颍水,有口莫食首阳蕨

唐代·李白《行路难·其三》

尔来四万八千岁,不与塞通人烟

唐代·李白《蜀道难》

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回

唐代·李白《蜀道难》

况复兵耐苦战,被驱不异犬与鸡

唐代·杜甫《兵车行》

就中云幕椒房亲,赐名大国虢与

唐代·杜甫《丽人行》

萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨

唐代·高适《燕歌行》

醉和金甲舞,雷鼓动山

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

绿满山闻杜宇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

却倚缓弦歌别绪,断肠移破筝柱

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

而今往事难重省,归梦绕

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

洛浦梦回留佩客,楼声断吹箫侣

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

散作一香雨

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

更值满微雨、洗新秋

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

隔屋筝依约,谁品春词?回首繁华梦,流水斜晖

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

漫漫白骨蔽原,恨何日已

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

绣屋筝,傍海棠偏爱,夜深开宴

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三年,余朝京师,还济洛

魏晋·曹植《洛神赋》

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛

魏晋·曹植《洛神赋》

于是屏翳收风,后静波

魏晋·曹植《洛神赋》

浮长而忘返,思绵绵而增慕

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

西望夏口,东望武昌,山相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

溶溶,流入宫墙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于,朝歌夜弦,为宫人

唐代·杜牧《阿房宫赋》

鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,人视之,亦不甚惜

唐代·杜牧《阿房宫赋》

灭六国者六国也,非也;族也,非天下也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国各爱其人,则足以拒;使复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,泽纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

吴兮绝国,复燕宋兮千里

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

猎蕙草,离衡,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

路逶迤而修迥兮,既漾而济深

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

徒临以羡鱼,俟河清乎未期

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

临风叹兮将焉歇,路长兮不可越

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

夫苏、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

使苏、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用乐毅,之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

兴废,信有时哉

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

见“绿竹猗猗”于宜,则知卫地淇澳之产;见“在其版屋”,则知野西戎之宅

魏晋·左思《三都赋》

余既思摹二京而赋三都,其山城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

尔其疆域,则旁极齐,结凑冀道

魏晋·左思《三都赋》

山林幽岟,泽回缭

魏晋·左思《三都赋》

山图其石,形其宝

魏晋·左思《三都赋》

“至於山之倬诡,物产之魁殊

魏晋·左思《三都赋》

起赵

魏晋·左思《三都赋》

汉罪流御,馀徙<列巾>

魏晋·左思《三都赋》

由重山之束厄,因长之裾势

魏晋·左思《三都赋》

土壤不足以摄生,山不足以周卫

魏晋·左思《三都赋》

指衡岳以镇野,目龙而带坰

魏晋·左思《三都赋》

或涌而开渎,或吞江而纳汉

魏晋·左思《三都赋》

派别,归海而会

魏晋·左思《三都赋》

溪壑为之一罄,渎为之中贫

魏晋·左思《三都赋》

于西则右挟岷山,涌渎发

魏晋·左思《三都赋》

公擅山,货殖私庭

魏晋·左思《三都赋》

焉独三,为世朝市

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

故能侈法,佚周令,划崇墉,刳濬洫,图修世以休命

南北朝·鲍照《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐之声,鱼龙爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

遂乃山崩竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

于是伯乐相其前后,王良、造父为之御,缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

于是使博辩之士,原本山,极命草木,比物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

翔风萧萧而径其末兮,回江流而溉其山

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

客者,乃为诗曰:河清不可俟,人命不可延

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《游灵岩记》

今年春,从淮南行省参知政事临饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

”十人者,淮海约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《北征赋》

昭之讨贼,赫斯怒以北征

两汉·班彪《北征赋》

剧蒙公之疲民兮,为强乎筑怨

两汉·班彪《北征赋》

惟太宗之荡荡兮,岂曩之所图

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

于是域灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

西丧地于七百里

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞楚之坚甲利兵矣

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

欲辟土地,朝楚,莅中国而抚四夷也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故曰,为高必因丘陵,为下必因

战国·孟子《离娄章句上第一节》

万章问曰:“或曰:‘百里奚自鬻于养牲者,五羊之皮,食牛,以要穆公

战国·孟子《万章章句上第九节》

知虞公之不可谏而去,之,年已七十矣,曾不知以食牛干穆公之为污也,可谓智乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

时举于,知穆公之可与有行也而相之,可谓不智乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

而显其君于天下,可传于后世,不贤而能之乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

”曰:“吾弟则爱之,人之弟则不爱也,是以我为悦者也,故谓之内

战国·孟子《告子章句上第四节》

”曰:“耆人之炙,无以异于耆吾炙

战国·孟子《告子章句上第四节》

孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远楚之路,为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

”曰:“吾闻楚构兵,我将见楚王说而罢之

战国·孟子《告子章句下第四节》

楚王不悦,我将见王说而罢之,二王我将有所遇焉

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以利说楚之王,楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说楚之王,楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰:“虞不用百里奚而亡,穆公用之而霸

战国·孟子《告子章句下第六节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《誓》曰:“若有一介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《誓》曰:“若有一介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉

春秋·子思《第十一章》

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