养盛堂姓名综合得分：86 分
外格：12 阴木
天格：10 阴水
人格：20 阴水
地格：22 阴木
总格：31 阳木
【养盛堂的三才配置】水水木
【养盛堂的三才卦象】991,002
【养盛堂的三才解释】基础运佳，境遇安全，而可顺利成功，成功运也不错，因之亦可向上伸展发达，人格凶数，陷于行为不修，品性不端，恐过于放荡不羁之境，易生破乱变动或荒亡流败之虑，请好自为之，而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
盛 cheng
放在祭器里的谷物
盛,黍稷在器中以祀者也。--《说文》
天子亲耕以共粢盛。--《谷梁传·桓公十四年》。注黍稷曰粢,在器曰盛。”
又如粢盛
器皿,如杯、碗之类
旨酒一盛兮。--《左传·哀公十三年》。注一器也。”
食粥于盛。--《礼记·丧大记》
春秋时国名
盛
把东西放进去
用勺舀或运送
容纳
盛 chéng
①把饭、菜等放入碗、盘、桶等器具内。
②容纳电影院可～两千人。又见shèng。
盛chéng
⒈容纳，将东西放入这车可～八人。～饭～菜。～入电冰箱。
盛shèng
⒈兴旺，繁茂兴～。旺～。昌～。茂～。～极一时。
⒉强烈，炽烈～怒。年少气～。
⒊丰富，规模大～产。～大。～行。～传。～况。～会。
⒋深，厚～夏。～情。
⒌华丽～装。
⒍声望大～名之下，其实难副。。
堂〈名〉
(形声。从土,尚声。尚”有高”义。本义殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)
同本义
堂,殿也。--《说文》。段注古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”
殿,堂之高大者也。--《说文古本考》
立于西堂。--《书·顾命》
吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注堂形四方而高。”
王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》
燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》
华
堂táng
⒈〈古〉宫室。前为～，后为室。
⒉正屋，高大宽敞的房子～屋。殿～。课～。礼～。会～。纪念～。
⒊特指内室，因而以此尊称母亲令～（敬称别人的母亲）。
⒋同祖的亲属～叔。～姐。～姨。
⒌旧时官吏办政事的地方，又特指审案的地方公～。政事～。过～听审。
⒍
⒎
①盛大的样子～ ～之阵。～～正正。
②容貌俊伟出众的样子相貌～ ～。
③无顾忌的样子～ ～自来去。
【平仄声调】
平仄类型：上声 去声 阳平
此类名字例如：如：李自成(lǐ zì chéng)、谷丽萍(gǔ lì píng)、耿静茹(gěng jìng rú)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：上声阴平阴平，上声阴平阳平，上声阴平上声，上声阴平去声，上声阳平阴平，上声阳平去声，上声去声阴平，上声去声阳平，上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用，但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象，上声去声去声则是去声字连缀，读起来十分拗口，不够上口通俗，因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【养盛堂】存在谐音词：养生
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、开口音重复，这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母：y sh t
声母简评：【声母不同】声母分别为y、sh、t声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ang eng ang
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为ang、eng、ang韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园
清代·袁枚《随园记》
【卦名】 山水蒙
【上卦】 艮
【下卦】 坎
【易经原文】 蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。
【白话解释】 蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮，神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说：上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征泉。山下有泉，泉水喷涌而出，这是蒙卦的卦象。君子观此卦象，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
【北宋易学大家邵雍认为】智慧未开，蒙昧闭塞；犹豫不决，缺乏果断。得此卦者，智慧犹如童蒙，不辨是非，迷失方向；若能顺贤师良友之教，启其聪明则亨通。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：蓄积德行，出而用世。财运：矿山生意，果决则吉。家宅：君子居吉；婚姻之始。身体：驱去邪热，可保平安。
【《断易天机》书中认为】蒙卦艮上坎下，为离宫四世卦。蒙即蒙昧，主回还往复，疑惑不前，多忧愁过失，乃是凶卦。
【总论】 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
【大象】 蒙者，昏而无所见也，故宜「启蒙」。
【总运】 初时迷惑不知方向，须忍耐待机而动，凡事多听取别人意见，则运可通。
【事业】 事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。
【经商】 务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。
【求名】 必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。
【婚恋】 注意考察对方品德，不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
【决策】 有时会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小、不果断，往往误事。如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。
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