千俞瑾末姓名综合得分：93 分
外格：21 阳木
天格：4 阴火
人格：12 阴木
地格：29 阳水
总格：32 阴木
【千俞瑾末的三才配置】火木水
【千俞瑾末的三才卦象】319,420
【千俞瑾末的三才解释】因勤勉而成功发展，名成利就之吉兆无疑。（但只怕人格、地格为凶数，则易生家庭之杂乱，再加以天地格水火相克，会恐好景不长，必有失败之一天）。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
俞
(会意。从亼,从舟,从刂,刂水也。”本义与造船有关,不详)古代挖空树木做船
俞,空中木为舟也。--《说文》。段玉裁注空中木者,舟之始
俞
文言叹词。犹言然”。表示应答或肯首。是;对
答应;允许
俞
安定
愉快
俞yú
⒈文言叹词。〈表〉同意，许可～，愿闻！
俞shù身体上的穴位～穴。胃～。肺～。
俞yù 1.通"愈"。更加;越发。 2.通"愈"。病痊愈。 3.通"谕"。参见"俞咨"。 4.见"呴俞"。
俞shū 1.汉侯国名。地在今山东夏津县。
俞chòu 1.姓『有司徒掾俞连。见《广韵．去宥》。
瑾
(形声。从玉,堇声。本义美玉)
同本义
瑾瑜美玉也。--《说文》
瑾瑜匿瑕。--《左传》
捐赤瑾于中庭。--《楚辞·愍命》
怀瑾握瑜。--《史记·屈原贾生列传》
又如瑾瑜(瑾瑶。二美玉名。泛指美玉);瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣)
比喻美德
瑾jǐn美玉～瑜（瑜美玉）。
末
(指事。金文字形。木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义树梢)
同本义
末,木上曰末。--《说文》
不揣其本,而齐其末。--《孟子》
末有十日,其华照下地。--《淮南子·地形》
末大必折。--《左传·哀公十一年》
又如末大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);末大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);末杪(末尾);末梢(末尾;最后)
泛指物的末端、末尾
元首末要。--《周书·武顺》
风淫末疾。--《左传·昭公元年》。注四肢也。”
明足以察秋毫之末。--《孟子
末mò
⒈梢，尖端，跟"本"相对～梢。～大必折。秋毫之～。
⒉最后，终了，跟"始"相对～尾。～了。岁～。
⒊碎屑，不重要的事粉～。药～儿。茶叶～。切勿本～倒置。
⒋轻微，不足道（旧时用作自谦）～议。～将愿往。
⒌传统戏曲里的一种角色，主要扮演中年男子。
【平仄声调】
平仄类型：阳平 上声 去声
此类名字例如：如：全祖望(quán zǔ wàng)、毛雨剑(máo yǔ jiàn)、何有志(hé yǒu zhì)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【千俞瑾末】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：q y j m
声母简评：【声母不同】声母分别为q、y、j、m声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ian u in o
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为ian、u、in、o韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
【卦名】 地风升
【上卦】 坤
【下卦】 巽
【易经原文】 升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
【白话解释】 升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。
【北宋易学大家邵雍认为】升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：大地春回，日益高升。财运：储蓄积财，可成富人。家宅：改造大厦；以妾作嫡。身体：肝火渐旺，早些调养。
【《断易天机》书中认为】升卦坤上巽下，为震宫四世卦。升卦的意思就是上升、长进，为出暗向明，积小成大的亨达之象。
【总论】 这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
【大象】 树木从地上不断向上，有进升之势。
【总运】 名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。
【事业】 十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。
【经商】 遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。
【求名】 努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。
【婚恋】 双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。
【决策】 如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。
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