卡皮塔诺姓名综合得分：85 分
外格：23 阳火
天格：6 阴土
人格：10 阴水
地格：27 阳金
总格：32 阴木
【卡皮塔诺的三才配置】土水金
【卡皮塔诺的三才卦象】597,608
【卡皮塔诺的三才解释】基础运吉，境遇可稍安定，因勤勉而有一时之大成功，但成功运劣，以致不能有所伸张发展，且恐有再败之兆，若人格或地格有凶数者，恐交通生祸或陷于体弱病难，或急功招败，或凶变遭难、祸端危害之虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
皮〈动〉
(会意。金文字形上面是个口,表示兽的头;一竖表示身体;右边半圆表示已被揭起的皮;右下表手。皮”是汉字部首之一。本义用手剥兽皮)
同本义
皮,剥取兽革者谓之皮。--《说文》
皮,剥也。--《广雅》
皮面抉眼。--《战国策·韩策》
皮瓠以为蓄。--《释名》
又如皮面
酥脆的东西变韧
皮 〈名〉
兽皮
孤执皮帛。--《周礼·大宗伯》。注虎豹皮。”
俪皮。--《仪礼·士昏礼》。注
皮pí
⒈动物或植物体表的组织表～。～开肉绽。羊～。树～。麦～。
⒉用皮制作的～包。～大衣。
⒊表面，浅薄～面。地～。浮～。
⒋包在外面的东西包～。封～。
⒌薄片状的东西铁～。豆腐～。蜇～。
⒍韧性制成品，特指橡胶制成品～糖。～球。～筋。橡～。
⒎淘气，不老实顽～。
塔〈名〉
(形声。从土,莈声。本义佛塔,亦作浮屠”)
同本义。晋、宋译经时始造塔”字。塔为形高而顶尖的佛教建筑物,多为五层七级,也有高至十三级的,初为藏佛骨(舍利子)的地方,后世也藏经于其中,俗称宝塔
pagoda]
塔势如涌出,孤高耸天宫。--唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
又如塔庙(寺庙);塔院(建有佛塔的院子);塔铃(佛塔上的风铃);塔头(佛塔顶部);宝塔;佛塔
形状像塔的建筑物
分馏柱或塔
佛堂
塔tǎ
⒈佛教特有的一种尖顶高耸建筑物大雁～在西安市。奎光～在四川省都江堰市。
⒉形状像塔的设备或建筑物水～。灯～。纪念～。
⒊
⒋
塔da 1.见"圪塔"。
诺
(形声。从言,若声。本义表示)
同本义(一般用于上对下、尊对卑或平辈之间,卑对尊用谨诺”
诺,应也。--《说文》。按,应词也。缓应曰诺,疾应曰唯。
莫敢不诺。--《诗·鲁颂·閟宫》
太后曰诺。恣君之所使之。”--《战国策·赵策四》
孟尝君不说,曰诺,先生休矣。--《战国策·齐策》
又如诺诺(连声应诺);诺唯(应诺);诺许(许诺;应允)
古时批字于公文之尾,表示许可叫诺”,犹今签字
是谁画诺谁传诏,一纸明贻万国羞!--清·黄遵宪《述闻》
诺贝尔
诺nuò
⒈答应，应允～言。
⒉答应声，〈表〉同意～～连声。唯唯～～
【平仄声调】
平仄类型：阳平 上声 去声
此类名字例如：如：全祖望(quán zǔ wàng)、毛雨剑(máo yǔ jiàn)、何有志(hé yǒu zhì)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【卡皮塔诺】存在谐音词：疲塌,疲沓
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：k p t n
声母简评：【声母不同】声母分别为k、p、t、n声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：a i a uo
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为a、i、a、uo韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。
春秋·佚名《羔羊》
【卦名】 地火明夷
【上卦】 坤
【下卦】 离
【易经原文】 明夷。利艰贞。象曰：明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。
【白话解释】 明夷卦：卜问艰难之事则利。《象辞》说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。
【北宋易学大家邵雍认为】日入地中，光明被伤；万事阻滞，等待时运。得此卦者，时运不佳，事事劳苦，宜坚守正道，忍耐自重，等待时机。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：明哲保身，以避灾厄。财运：明无利润，暗中分红。家宅：父子分居为宜；不是明媒正娶。身体：肝大郁积，注意保养。
【《断易天机》书中认为】明夷卦坤上离下，为坎宫游魂卦。明夷即明德被伤，象征君子受厄，此时百事宜息，静观待变。
【总论】 这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
【大象】 太阳掩没在坤地之下，大地黑暗，有失明之象。
【总运】 百事阻滞，小人加害，遇事多迷惑，宜守，静待时机而动。
【事业】 处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。表面柔顺小心，内心洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。
【经商】 认真观察市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即使处于不利情况下，也要冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。
【求名】 内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于混乱中更应坚持正义，守愚藏拙。
【婚恋】 必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。
【决策】 处在不佳的状况下，环境困难，前途不明。但若能坦处厄运，能伸能屈，前景会变光明。尤其应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，更能有所作为。
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