合肥彦祖

合肥彦祖姓名综合得分:88

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拼音 hé féi yàn zǔ
繁体 閤肥彦祖
五行 水水木金
笔画 6 8 9 9
推荐属相 鼠,虎,兔,龙,蛇,马,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

我思泉,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。

春秋·佚名《泉水》

四月维夏,六月徂署。先匪人,胡宁忍予?

春秋·佚名《四月》

赫赫明明。王命卿士,南仲大,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。

春秋·佚名《常武》

丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀妣。以洽百礼,降福孔皆。

春秋·佚名《丰年》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

嗟嗟烈!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

平胁曼肤,何以

先秦·屈原《天问》

变古易俗兮世衰,今之相者兮举

先秦·宋玉《九辩》

览往昔兮俊,亦诎辱兮系纍

两汉·王逸《九思》

云余肇于高阳兮,惟楚怀之婵连

两汉·刘向《九叹》

就灵怀之皇兮,愬灵怀之鬼神

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:遯,无不利。

西周·姬昌《遯卦》

六二:过其,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

属时禁,蔬果幸见尝

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

吴中盛文史,群今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

匈奴草黄马正,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子

唐代·韩愈《山石》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

应是绿红瘦

宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

【典故出处】《醉翁亭记》

临溪而渔,溪深而鱼

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《七发》

饮食则温淳甘脆,脭醲厚;衣裳则杂遝曼煖,燂烁热暑

两汉·枚乘《七发》

且夫出舆入辇,命曰蹷痿之机;洞房清宫,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆脓,命曰腐肠之药

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

广矣普矣,万物

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

昔我乃,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

携持琬琰,易一羊皮,饫于甘,慕彼糠糜

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《北征赋》

过泥阳而太息兮,悲庙之不修

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

时黄太子射,宾客大会

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

过汉之所隘兮,吊纪信于荥阳

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“庖有肉,厩有马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

曰:“为甘不足于口与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

且志曰:‘丧祭从先

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

公明仪曰:‘庖有肉,厩有马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

虽有不同,则地有硗,雨露之养,人事之不齐也

战国·孟子《告子章句上第七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

人之圣,其心好之,不啻若自其口出

春秋·曾子《第十一章》

人之圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

人之圣,其心好之,不啻若自其口出

春秋·子思《第十一章》

人之圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉

春秋·子思《第十一章》

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