圣然飞宇

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拼音 shèng rán fēi yǔ
繁体 聖然飛宇
五行 土金水土
笔画 5 12 3 6
推荐属相 牛,虎,兔,蛇,马,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

夕殿萤思悄,孤灯挑尽未成眠

唐代·白居易《长恨歌》

千山鸟绝,万径人踪灭

唐代·柳宗元《江雪》

昨夜裙带解,今朝蟢子

唐代·权德舆《玉台体》

隐隐桥隔野烟,石矶西畔问渔船

唐代·张旭《桃花溪》

斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救

唐代·张祜《赠内人》

旧时王谢堂前燕,入寻常百姓家

唐代·刘禹锡《乌衣巷》

春城无处不花,寒食东风御柳斜

唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》

行到中庭数花朵,蜻蜓上玉搔头

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

值林叟,谈笑无还期

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

阳月南雁,传闻至此回

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

月下天镜,云生结海楼

唐代·李白《渡荆门送别》

白发悲花落,青云羡鸟

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

高阁客竟去,小园花乱

唐代·李商隐《落花》

旅馆无良伴,凝情自悄

唐代·杜牧《旅宿》

未必逢矰缴,孤自可疑

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

乡心新岁切,天畔独潸

唐代·刘长卿《新年作》

荒戍落黄叶,浩离故关

唐代·温庭筠《送人东游》

天地英雄气,千秋尚凛

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

露重难进,风多响易沉

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮

唐代·王维《酬郭给事》

漠漠水田白鹭,阴阴夏木啭黄鹂

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

此情可待成追忆,只是当时已惘

唐代·李商隐《锦瑟》

身无彩凤双翼,心有灵犀一点通

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

玉珰缄札何由达,万里云罗一雁

唐代·李商隐《春雨》

诸葛大名垂宙,宗臣遗像肃清高

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟

唐代·杜甫《登高》

为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕

唐代·皇甫冉《春思》

且欲近寻彭泽宰,陶共醉菊花杯

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

空水对斜晖,曲岛苍茫接翠微

唐代·温庭筠《利州南渡》

数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭

唐代·温庭筠《利州南渡》

王濬楼船下益州,金陵王气黯

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

苏武魂销汉使前,古祠高树两茫

唐代·温庭筠《苏武庙》

汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

二月黄莺上林,春城紫禁晓阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

即此羡闲逸,怅吟式微

唐代·王维《渭川田家》

秋色从西来,苍满关中

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

遭世变,数岁亲戎旃

唐代·元结《贼退示官吏》

今来典斯郡,山夷又纷

唐代·元结《贼退示官吏》

敬父执,问我来何方

唐代·杜甫《赠卫八处士》

我醉君复乐,陶共忘机

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

道人庭静,苔色连深竹

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

离言说,悟悦心自足

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

相望试登高,心随雁

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

潭烟溶溶,林月低向后

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

汉皇重色思倾国,御多年求不得

唐代·白居易《长恨歌》

意疑倚巴丘酌于君山之上,诸子环洞庭而坐,酒舫泛泛触波涛而往来者

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

北风卷地白草折,胡天八月即

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘,汉家大将西出师

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

俱怀逸兴壮思,欲上青天览明月

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

我欲因之梦吴越,一夜度镜湖月

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

洞天石扉,訇中开

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈雪白

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

迸泉飒飒木末,野鹿呦呦走堂下

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

更作渔阳掺,黄云萧条白日暗

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

月照城头乌半,霜凄万树风入衣

唐代·李颀《琴歌》

翠影红霞映朝日,鸟不到吴天长

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

黄云陇底白云,未得报恩不能归

唐代·李颀《古意》

今我不乐思岳阳,身欲奋病在床

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

鸿冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

曾貌先帝照夜白,龙池十日霹雳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

念天地之悠悠,独怆而涕下

唐代·陈子昂《登幽州台歌》

山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠

唐代·韩愈《山石》

魄动下马拜,松柏一径趋灵宫

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

但使龙城将在,不教胡马度阴山

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

昔时箭无全目,今日垂杨生左肘

唐代·王维《老将行》

誓令疏勒出泉,不似颍川空使酒

唐代·王维《老将行》

春窗曙灭九微火,九微片片花琐

唐代·王维《洛阳女儿行》

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫

唐代·李白《行路难·其一》

借问汉宫谁得似,可怜燕倚新妆

唐代·李白《清平调·其二》

天长路远魂苦,梦魂不到关山难

唐代·李白《长相思·其一》

此曲有意无人传,愿随春风寄燕

唐代·李白《长相思·其二》

八月蝴蝶黄,双西园草

唐代·李白《长干行·其一》

蚕丛及鱼凫,开国何茫

唐代·李白《蜀道难》

地崩山摧壮士死,后天梯石栈相钩连

唐代·李白《蜀道难》

黄鹤之尚不得过,猿猱欲度愁攀援

唐代·李白《蜀道难》

但见悲鸟号古木,雄雌从绕林间

唐代·李白《蜀道难》

胡雁哀鸣夜夜,胡儿眼泪双双落

唐代·李颀《古从军行》

长安城头头白乌,夜延秋门上呼

唐代·杜甫《哀王孙》

黄门鞚不动尘,御厨络绎送八珍

唐代·杜甫《丽人行》

杨花雪落覆白苹,青鸟去衔红巾

唐代·杜甫《丽人行》

翻身向天仰射云,一笑正坠双

唐代·杜甫《哀江头》

校尉羽书瀚海,单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

月黑雁高,单于夜遁逃

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

【典故出处】《三都赋》

狖鼯猓,腾趠

魏晋·左思《三都赋》

故能居而辨八方

魏晋·左思《三都赋》

饰华离以矜,假倔彊而攘臂

魏晋·左思《三都赋》

翼翼京室,眈眈帝,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也

魏晋·左思《三都赋》

武之龙,肇受命而光宅

魏晋·左思《三都赋》

画雍豫之居,写八都之

魏晋·左思《三都赋》

造文昌之广殿,极栋之弘规

魏晋·左思《三都赋》

仪形宙,历像贤

魏晋·左思《三都赋》

驰道周屈於果下,延阁胤以经营

魏晋·左思《三都赋》

缭垣开囿,观相临

魏晋·左思《三都赋》

石杠梁,出控漳渠

魏晋·左思《三都赋》

骇,地庐惊

魏晋·左思《三都赋》

与先世而常,虽信险而剿绝

魏晋·左思《三都赋》

抑若春霆发响,而惊蛰

魏晋·左思《三都赋》

”东吴王孙冁而咍,曰:“夫上图景宿,辨於天文者也

魏晋·左思《三都赋》

一六合而光宅,翔集遐

魏晋·左思《三都赋》

穷性极形,盈虚自

魏晋·左思《三都赋》

殷动宙,胡可胜原

魏晋·左思《三都赋》

增冈重阻,列真之

魏晋·左思《三都赋》

鸣条律畅,音响亮

魏晋·左思《三都赋》

山鸡归而来栖,翡翠列巢以重行

魏晋·左思《三都赋》

寒暑隔阂於邃,虹霓回带於云馆

魏晋·左思《三都赋》

长干延属,甍舛互

魏晋·左思《三都赋》

里宴巷饮,觞举白

魏晋·左思《三都赋》

果布辐凑而常,致远流离与珂

魏晋·左思《三都赋》

竞其区,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔

魏晋·左思《三都赋》

蓦六驳,追

魏晋·左思《三都赋》

笼乌兔於日月,穷走之栖宿

魏晋·左思《三都赋》

精卫衔石而遇缴,文鳐夜而触纶

魏晋·左思《三都赋》

廓灵关以为门,包玉垒而为

魏晋·左思《三都赋》

火井沈荧于幽泉,高爓煽于天垂

魏晋·左思《三都赋》

云,拂轻霄

魏晋·左思《三都赋》

相望,桑梓接连

魏晋·左思《三都赋》

水宿,哢吭清渠

魏晋·左思《三都赋》

结阳城之延阁,观榭乎云中

魏晋·左思《三都赋》

显敞,高门纳驷

魏晋·左思《三都赋》

喧哗鼎沸,则哤聒宙;嚣尘张天,则埃壒曜灵

魏晋·左思《三都赋》

碧出苌弘之血,鸟生杜之魄

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《过云木冰记》

雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不,瀑危弗落,遐路窈

清代·黄宗羲《过云木冰记》

云敛天末,万物改观,浩目夺

清代·黄宗羲《过云木冰记》

南箕哆口,廉弭节;土囊大隧,所在而是

清代·黄宗羲《过云木冰记》

余乃喟曰:“嗟乎

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《岳阳楼记》

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧,感极而悲者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其高下之势,岈,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐

唐代·柳宗元《永州八记》

引觞满酌,颓就醉,不知日之入

唐代·柳宗元《永州八记》

暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归

唐代·柳宗元《永州八记》

其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

则崇其台,延其槛,行其泉于高者而坠之潭,有声潀

唐代·柳宗元《永州八记》

其嵚相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲角列而上者,若熊罴之登于山

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠而虚者与神谋,渊而静者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

日光下澈,影布石上,佁不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐

唐代·柳宗元《永州八记》

有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚

唐代·柳宗元《永州八记》

有泉幽幽,其鸣乍大乍细

唐代·柳宗元《永州八记》

又北曲行纡余,睨若无穷,卒入于渴

唐代·柳宗元《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞有水声,其响之激越,良久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚而听之,曰:“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥丹者为槁木,黟黑者为星星

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

竦轻躯以鹤立,若将而未翔

魏晋·曹植《洛神赋》

体迅凫,飘忽若神

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

纵一苇之所如,凌万顷之茫

宋代·苏轼《前赤壁赋》

其声呜呜,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕

宋代·苏轼《前赤壁赋》

苏子愀,正襟危坐,而问客曰:“何为其

宋代·苏轼《前赤壁赋》

”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南

宋代·苏轼《前赤壁赋》

仙以遨游,抱明月而长终

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥临;文新州之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

层峦耸翠,上出重霄;阁流丹,下临无地

唐代·王勃《滕王阁序》

落霞与孤鹜齐,秋水共长天一色

唐代·王勃《滕王阁序》

遥襟甫畅,逸兴遄

唐代·王勃《滕王阁序》

天高地迥,觉宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝南浦云,珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚而深秀者,琅琊也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

峰回路转,有亭翼临于泉上者,醉翁亭也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂而前陈者,太守宴也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

苍颜白发,颓乎其间者,太守醉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

销魂者,唯别而已矣

南北朝·江淹《别赋》

日下壁而沉彩,月上轩而

南北朝·江淹《别赋》

知离梦之踯躅,意别魂之

南北朝·江淹《别赋》

值秋雁兮日,当白露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄

南北朝·江淹《别赋》

惟世间兮重别,谢主人兮依

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

寐而梦之,寤不自识;罔兮不乐,怅失志

先秦·宋玉《神女赋》

诺其不分兮,喟扬音而哀

先秦·宋玉《神女赋》

徊肠伤气,颠倒失据,黯而暝,忽不知处

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

有风飒而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风

先秦·宋玉《风赋》

其所托者,则风气殊焉

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

临川之城东,有地隐而高,以临于溪,曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

新城之上,有池洼而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

览斯之所处兮,实显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

一日过郡学,东顾草树郁,崇阜广水,不类乎城中

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予时榜小舟,幅巾以往,至则洒忘其归

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

寓久则溺,以为当;非胜是而易之,则悲而不开

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃有得,笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

于时日薄虞渊,寒冰凄

魏晋·向秀《思旧赋》

存而弗毁兮,形神逝其焉如

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

清风过之,其香蔼,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

纤缴,俯钓长流

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

谊为长沙王傅三年,有鵩入谊舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

千变万化兮,未始有极,忽为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

释智遗形兮,超自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《答客难》

”东方先生喟长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备

两汉·东方朔《答客难》

今则不帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

“虽,安可以不务修身乎哉

两汉·东方朔《答客难》

譬若鹡鸰,且鸣矣

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士,时虽不用,块无徒,廓独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

剑泉深不可测,岩如削

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《李夫人赋》

忽迁化而不反兮,魄放逸以

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

于是河海生云,朔漠

南北朝·谢惠连《雪赋》

联翩洒,徘徊委积

南北朝·谢惠连《雪赋》

回散萦积之势,聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知

南北朝·谢惠连《雪赋》

对庭鹍之双舞,瞻云雁之孤

南北朝·谢惠连《雪赋》

邹阳闻之,懑心服

南北朝·谢惠连《雪赋》

纵心皓,何虑何营

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

制磁石以御冲,糊赪壤以

南北朝·鲍照《芜城赋》

孤篷自振,惊沙坐

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

登小仓山,诸景隆上浮

清代·袁枚《随园记》

康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕盛一时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

余恻而悲,问其值,曰三百金,购以月俸

清代·袁枚《随园记》

则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四和平,太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

赖君之力,时时有之,未至于是也

两汉·枚乘《七发》

冬则烈风漂霰、雪之所激也,夏则雷霆、霹雳之所感也

两汉·枚乘《七发》

歌曰:‘麦秀兮雉朝,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪

两汉·枚乘《七发》

鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂耳而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,拄喙而不能前

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“钟、岱之牡,齿至之车;前似鸟,后类距虚,穱麦服处,躁中烦外

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子驯骐骥之马,驾軨之舆,乘牡骏之乘

两汉·枚乘《七发》

阳气见于眉之间,侵淫而上,几满大宅

两汉·枚乘《七发》

而有起色矣

两汉·枚乘《七发》

至则未见涛之形也,徒观水力之所到,则恤足以骇矣

两汉·枚乘《七发》

观其所驾轶者,所擢拔者,所扬汩者,所温汾者,所涤汔者,虽有心略辞给,固未能缕形其所由

两汉·枚乘《七发》

”太子曰:“善,则涛何气哉

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出云内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

鸟不及,鱼不及回,兽不及走

两汉·枚乘《七发》

”涩汗出,霍病已

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

可谓惠而不费兮,因天性之自

两汉·王褒《洞箫赋》

气旁迕以射兮,驰散涣以逫律

两汉·王褒《洞箫赋》

惏栗密率,掩以绝灭,霵晔踕,跳复出

两汉·王褒《洞箫赋》

钟期、牙、旷怅而愕兮,杞梁之妻不能为其气

两汉·王褒《洞箫赋》

故闻其悲声,则莫不怆累欷,撇涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

虎豹豺兕,失气恐喙;雕鹗鹰鹞,扬伏窜

先秦·宋玉《高唐赋》

状似走兽,或象

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

数极自变化,非是故相反

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

同惑,孰温孰凉

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

奚异涉海之失柁,坐积薪而待

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

舍汝远窜,昆仑之颠;尔复我随,翰戾天

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复,蝇营狗苟,驱去复还

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

由亭而稍上,有穴窈,曰西施之洞;有泉泓,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也

明代·高启《游灵岩记》

启,吴人,游此虽甚亟,山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者

明代·高启《游灵岩记》

升于高,则山之佳者悠

明代·高启《游灵岩记》

入于奥,则石之奇者突

明代·高启《游灵岩记》

今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶

明代·高启《游灵岩记》

启为客最少,敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

既仁得其信兮,仰天路而同轨

两汉·班固《幽通赋》

道混成而自兮,术同原而分流

两汉·班固《幽通赋》

操末技犹必兮,矧耽躬于道真

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

抱膝而坐,俄而耳旁闻有鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

引而嗅之,赤血腥

明代·方孝孺《蚊对》

虽巨细修短之不同,寓形于其中则一也

明代·方孝孺《蚊对》

白昼俨,乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,流离于道路,呼天之声相接也,而且无恤之者

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

说近荒惑,有迹象,似可信

清代·沈德潜《游虞山记》

有土坯磈礧,疑古时冢,无碑碣志谁某

清代·沈德潜《游虞山记》

余识其言,欲问道往游,而云之浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自之奇姿

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

遂逾涿邪,跨安侯,乘燕,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭

两汉·班固《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于,集于灌木,其鸣喈喈。

春秋·佚名《葛覃》

日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋

春秋·佚名《柏舟》

燕燕于,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。

春秋·佚名《燕燕》

雄雉于,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。

春秋·佚名《雄雉》

薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。

春秋·佚名《鸡鸣》

采苓采苓,首阳之巅。人之为言,苟亦无信。舍旃舍旃,苟亦无。人之为言,胡得焉?

春秋·佚名《采苓》

墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之。知而不已,谁昔矣。

春秋·佚名《墓门》

南有嘉鱼,烝罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。

春秋·佚名《南有嘉鱼》

鸿雁于,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。

春秋·佚名《鸿雁》

沔彼流水,朝宗于海。鴥彼隼,载载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

宛彼鸣鸠,翰戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。

春秋·佚名《小宛》

弁彼鸴斯,归提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,云如之何?

春秋·佚名《小弁》

鸳鸯于,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。

春秋·佚名《鸳鸯》

上帝板板,下民卒瘅。出话不,为犹不远。靡管管。不实于亶。犹之未远,是用大谏。

春秋·佚名《板》

振鹭于,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。

春秋·佚名《振鹭》

予其惩,而毖后患。莫予荓蜂,自求辛螫。肇允彼桃虫,拚维鸟。未堪家多难,予又集于蓼。

春秋·佚名《小毖》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁超高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

毋滑而魂兮,彼将自;壹气孔神兮,于中夜存

先秦·屈原《远游》

泉之微液兮,怀琬琰之华英

先秦·屈原《远游》

历太皓以右转兮,前廉以启路

先秦·屈原《远游》

雌蜺便娟以增挠兮,鸾鸟轩翥而翔

先秦·屈原《远游》

启代益作后,卒离蠥

先秦·屈原《天问》

舜服厥弟,终为害

先秦·屈原《天问》

苍鸟群,孰使萃之

先秦·屈原《天问》

齐桓九会,卒身杀

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

收恢台之孟夏兮,欿傺而沉藏

先秦·宋玉《九辩》

何曾华之无实兮,从风雨而

先秦·宋玉《九辩》

骐骥伏匿而不见兮,凤皇高而不下

先秦·宋玉《九辩》

春秋逴逴而日高兮,惆怅而自悲

先秦·宋玉《九辩》

心摇悦而日幸兮,怊怅而无冀

先秦·宋玉《九辩》

忠昭昭而原见兮,霠曀而莫达

先秦·宋玉《九辩》

被荷裯之晏晏兮,潢洋而不可带

先秦·宋玉《九辩》

属雷师之阗阗兮,通廉之衙衙

先秦·宋玉《九辩》

鸷鸟之不群兮,自前世而固

先秦·屈原《离骚》

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终夭乎羽之野

先秦·屈原《离骚》

前望舒使先驱兮,后廉使奔属

先秦·屈原《离骚》

吾令凤鸟腾兮,继之以日夜

先秦·屈原《离骚》

何所独无芳草兮,尔何怀乎故

先秦·屈原《离骚》

」何琼佩之偃蹇兮,众薆而蔽之

先秦·屈原《离骚》

为余驾龙兮,杂瑶象以为车

先秦·屈原《离骚》

九折臂而成医兮,吾至今而知其信

先秦·屈原《九章》

欲高而远集兮,君罔谓汝何之

先秦·屈原《九章》

霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承

先秦·屈原《九章》

与前世而皆兮,吾又何怨乎今之人

先秦·屈原《九章》

反故乡兮,狐死必首丘

先秦·屈原《九章》

固朕形之不服兮,容与而狐疑

先秦·屈原《九章》

君含怒而待臣兮,不清澈其

先秦·屈原《九章》

幸而得脱,其外旷

先秦·屈原《招魂》

增冰峨峨,雪千里些

先秦·屈原《招魂》

致命于帝,后得瞑些

先秦·屈原《招魂》

高堂邃,槛层轩些

先秦·屈原《招魂》

而自乐兮,吸众气而翱翔

两汉·贾谊《惜誓》

塊独守此曲隅兮,欿切而永叹

先秦·庄忌《哀时命》

雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承

先秦·庄忌《哀时命》

塊兮鞠,当道宿,举世皆兮,余将谁告

两汉·东方朔《七谏》

何周道之平易兮,芜秽而险戏

两汉·东方朔《七谏》

年既已过太半兮,埳轲而留滞

两汉·东方朔《七谏》

欲高而远集兮,恐离罔而灭败

两汉·东方朔《七谏》

枭鸮并进而俱鸣兮,凤皇而高翔

两汉·东方朔《七谏》

鸟兽惊而失群兮,犹高而哀鸣

两汉·东方朔《七谏》

苦众人之皆兮,乘回风而远游

两汉·东方朔《七谏》

卒抚情以寂寞兮,怊怅而自悲

两汉·东方朔《七谏》

自古而固兮,吾又何怨乎今之人

两汉·东方朔《七谏》

北饮兮泉,南采兮芝英

两汉·王褒《九怀》

腾蛇兮后从,駏兮步旁

两汉·王褒《九怀》

步余马兮柱,览可与兮匹俦

两汉·王褒《九怀》

玄鸟兮辞归,翔兮灵丘

两汉·王褒《九怀》

伤时俗兮溷乱,将奋翼兮高

两汉·王褒《九怀》

观中兮浩浩,纷翼翼兮上跻

两汉·王褒《九怀》

凤皇不翔兮,鹑鴳

两汉·王褒《九怀》

攀天阶兮下视,见鄢郢兮旧

两汉·王逸《九思》

玄鹤兮高,曾逝兮青冥

两汉·王逸《九思》

杭兮越海,从安期兮蓬莱

两汉·王逸《九思》

闵空之孤子兮,哀枯杨之冤雏

两汉·刘向《九叹》

三鸟以自南兮,览其志而欲北

两汉·刘向《九叹》

潜周鼎于江淮兮,爨土鬵于中

两汉·刘向《九叹》

结余轸于西山兮,横谷以南征

两汉·刘向《九叹》

孔鸟而送迎兮,腾群鹤于瑶光

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶也。何谓也?”子曰:“不。获罪于天,无所祷也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子在陈曰:“归与,归与!吾党之小子狂简,斐成章,不知所以裁之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,后君子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

宰我问曰:“仁者虽告之曰,井有仁焉,其从之也。”子曰:“何为其也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“禹,吾无间矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟血。禹,吾无间矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

颜渊喟叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“吾自卫反鲁,后乐正,雅颂各得其所。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“岁寒,后知松柏之后雕也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐:“若由也,不得其死。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“则师愈与?”子曰:“过犹不及。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子问:“仲由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路使子羔为费宰,子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉。何必读书,后为学。”子曰:“是故恶夫佞者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子时后言,人不厌其言。乐后笑,人不厌其笑。义后取,人不厌其取。”子曰:“其。岂其乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“书云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“赐也,如以予为多学而识之者与?”对曰:“。非与?”曰:“非也。予壹以贯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之,道与?”子曰:“。固相师之道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛刖以中牟畔,子之往也如之何?”子曰:“。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“君子有三变:望之俨,即之也温,听其言也厉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰:“吾友张也,为难能也,而未仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:龙在天,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

初九:履错,敬之无咎。

西周·姬昌《离卦》

初九:明夷于,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。

西周·姬昌《明夷卦》

《小过》:亨,利贞,可小事,不可大事。鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

西周·姬昌《小过卦》

初六:鸟以凶。

西周·姬昌《小过卦》

上六:弗遇过之,鸟离之,凶,是谓灾眚。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我欲乘风归去,又恐琼楼玉,高处不胜寒

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

纤云弄巧,星传恨,银汉迢迢暗度

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

泪眼问花花不语,乱红过秋千去

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

不恨此花尽,恨西园、落红难缀

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

落花人独立,微雨燕双

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

宝鸭衬香腮

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

永丰柳,无人尽日花

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

两岸鸳鸯两处

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

绿满山川闻杜

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

软衬花,远连流水,一望隔香尘

宋代·高观国《少年游·草》

此地居形胜,似曾小小兴亡

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

孤村芳草远,斜日杏花

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

恁时携素手,乱花絮里,缓步香茵

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

乳燕华屋

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

满目花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

浮云絮,一身将影向潇湘

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

鹓鹭同

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

春去也,红万点愁如海

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

相寻梦里路,雨落花中

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

听杜声声,劝人不如归去

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

双燕贴云寒

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

何处来林间鹊,蹙踏松梢微雪

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

断肠片片红,都无人管,更谁劝、啼莺声住

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

困倚危楼,过尽鸿字字愁

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

伊若忽来梦里,邻笛又还惊

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

乳燕穿庭户,絮沾襟袖

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

情似游丝,人如

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

怅离群万里,恍惊散

宋代·张炎《解连环·孤雁》

纵玉勒、轻迅羽,凄凉谁吊荒台古

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

又谁料、朝云亦散

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

蝶去莺无处问

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

去年相逢深院,海棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

乱红絮,相逐东风去

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

迥,物华幽

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

重来故人不见,但依、杨柳小楼东

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

相思谩自苦,算云烟、过眼总成空

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

落日楚天无际,凭栏目送鸿

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

红玉阶前,问何事、翩引去

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

羁馆独凄

宋代·None《望江南·燕塞雪》

东风晚来更恶,怕红、怕絮入书楼

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

动黯,知有后会甚时节

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

柳泣花啼,九街泥重,门外燕

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

引三弄、不觉魂

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

宝筝空、无雁

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

投宿骎骎征骑,雪满孤村

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

风花有态,烟絮坠无痕

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

长安独客,又见西风,素月丹枫凄其为秋也,因调夹钟羽一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

春意

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

风急桃花也似愁,点点红雨

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

镇日思归归未得,孤负殷勤杜

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

遥想江口依,鸟啼花谢,今日谁为主

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

和云和雁

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

河东凶亦

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,而不王者,未之有也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

问曰:‘天下恶乎定

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

天油作云,沛下雨,则苗浡兴之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

诚如是也,民归之,由水之就下,沛谁能御之

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

’对曰:‘则废衅钟与

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”王曰:“

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”“权,后知轻重

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

度,后知长短

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

物皆,心为甚

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,后快于心与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“则王之所大欲可知已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

及陷于罪,后从而刑之是罔民也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

老者衣锦食肉,黎民不饥不寒,而不王者,未之有也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

臣始至于境,问国之大禁,后敢入

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

乐以天下,忧以天下,而不王者,未之有也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”今也不:师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

’故居者有积仓,行者有裹粮也,后可以爰方启行

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

爰及姜女,聿来胥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

国人皆曰贤,后察之

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

见贤焉,后用之

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

国人皆曰不可,后察之

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

见不可焉,后去之

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

国人皆曰可杀,后察之

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

见可杀焉,后杀之

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

如此,后可以为民父母

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

’曾西蹙曰:‘吾先子之所畏也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’曰:‘则吾子与管仲孰贤

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’曾西艴不悦,曰:‘尔何曾比予于管仲

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

武王、周公继之,后大行

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

今言王若易,则文王不足法与

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

尺地莫非其有也,一民莫非其臣也,而文王犹方百里起,是以难也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’今时则易

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

故事半古之人,功必倍之,惟此时为

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

夫二子之勇,未知其孰贤,而孟施舍守约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“我知言,我善养吾浩之气

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“敢问何谓浩之气

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

无若宋人:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

则夫子既矣乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“则有同与

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

麒麟之于走兽,凤凰之于鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始,泉之始达

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

巫匠亦,故术不可不慎也

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望去之,若将浼焉

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

’故由由与之偕而不自失焉,援而止之而止

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

’固将朝也,闻王命而遂不果,宜与夫礼若不相似

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”“则子之失伍也亦多矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰有余裕哉

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

今愿窃有请也,木若以美

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

非直为观美也,后尽于人心

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

得之为有财,古之人皆用之,吾何为独不

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

吾应之曰‘可’,彼而伐之也

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

”曰:“

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”“人且有过与

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

孟子曰:“

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

识其不可,且至,则是干泽也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

夫出昼而王不予追也,予后浩有归志

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

予虽,岂舍王哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

予岂若是小丈夫

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

谏于其君而不受,则怒,悻悻见于其面

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

充虞路问曰:“夫子若有不豫色

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

世子谓友曰:“昔者孟子尝与我言于宋,于心终不忘

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

今也不幸至于大故,吾欲使子问于孟子,后行事

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

友之邹问于孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

,吾尝闻之矣

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

友反命,定为三年之丧

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”谓友曰:“吾他日未尝学问,好驰马试剑

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

友复之邹问孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

孟子曰:“

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

友反命

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

世子曰:“

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

及陷乎罪,后从而刑之,是罔民也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

为民父母,使民盻盻,将终岁勤动,不得以养其父母,又称贷而益之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

公事毕,后敢治私事,所以别野人也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

,未闻道也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”曰:“

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”曰:“

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

何为纷纷与百工交易

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“则治天下独可耕且为与

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

决汝汉,排淮泗,而注之江,后中国可得而食也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

昔者孔子没,三年之外,门人治任将归,入揖于子贡,相向而哭,皆失声,后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子贡反,筑室于场,独居三年,后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

夷子怃为间曰:“命之矣

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

陈代曰:“不见诸侯,宜若小

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

”曰:“则子非食志也,食功也

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

’子路曰:‘未同而言,观其色赧赧,非由之所知也

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

请轻之,以待来年,后已,何如

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年,后已

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

险阻既远,鸟兽之害人者消,后人得平土而居之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之,三咽,后耳有闻,目有见

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

,仲子恶能廉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

诗曰:‘天之方蹶,无泄泄

战国·孟子《离娄章句上第一节》

国之所以废兴存亡者亦

战国·孟子《离娄章句上第三节》

故沛德教溢乎四海

战国·孟子《离娄章句上第六节》

’夫人必自侮,后人侮之

战国·孟子《离娄章句上第八节》

”曰:“子闻之也,舍馆定,后求见长者乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

惟舜为

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

去三年不反,后收其田里

战国·孟子《离娄章句下第三节》

以善养人,后能服天下

战国·孟子《离娄章句下第十六节》

孟子曰:“王者之迹熄,而诗亡,诗亡后春秋作

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

,今日之事,君事也,我不敢废

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

禹、稷、颜子易地则皆

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

曾子、子思易地则皆

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

”曰:“则舜伪喜者与

战国·孟子《万章章句上第二节》

校人烹之,反命曰:‘始舍之圉圉焉,少则洋洋焉,攸而逝

战国·孟子《万章章句上第二节》

,欲常常而见之,故源源而来

战国·孟子《万章章句上第三节》

’不识此语诚乎哉

战国·孟子《万章章句上第四节》

”“则舜有天下也,孰与之

战国·孟子《万章章句上第五节》

”“天与之者,谆谆命之乎

战国·孟子《万章章句上第五节》

后之中国,践天子位焉

战国·孟子《万章章句上第五节》

”孟子曰:“否,不

战国·孟子《万章章句上第六节》

”孟子曰:“否,不

战国·孟子《万章章句上第七节》

非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人,汤使人以币聘之,嚣嚣曰:‘我何以汤之聘币为哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’汤三使往聘之,既而幡改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

”孟子曰:“否,不

战国·孟子《万章章句上第八节》

”孟子曰:“否,不

战国·孟子《万章章句上第九节》

与乡人处,由由不忍去也

战国·孟子《万章章句下第一节》

非惟百乘之家为

战国·孟子《万章章句下第三节》

’非惟小国之君为也,虽大国之君亦有之

战国·孟子《万章章句下第三节》

”曰:“则孔子之仕也,非事道与

战国·孟子《万章章句下第四节》

”王勃变乎色

战国·孟子《万章章句下第九节》

”王色定,后请问异姓之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

其势则

战国·孟子《告子章句上第二节》

”曰:“

战国·孟子《告子章句上第三节》

”曰:“

战国·孟子《告子章句上第三节》

”“则犬之性,犹牛之性

战国·孟子《告子章句上第三节》

夫物则亦有者也,则耆炙亦有外与

战国·孟子《告子章句上第四节》

”公都子曰:“冬日则饮汤,夏日则饮水,则饮食亦在外也

战国·孟子《告子章句上第五节》

’今曰‘性善’,则彼皆非与

战国·孟子《告子章句上第六节》

凶岁,子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者

战国·孟子《告子章句上第七节》

今夫麰麦,播种而耰之,其地同,树之时又同,浡而生,至于日至之时,皆熟矣

战国·孟子《告子章句上第七节》

惟耳亦

战国·孟子《告子章句上第七节》

惟目亦

战国·孟子《告子章句上第七节》

至于心,独无所同

战国·孟子《告子章句上第七节》

心之所同者何也

战国·孟子《告子章句上第七节》

人先得我心之所同

战国·孟子《告子章句上第七节》

曰:非

战国·孟子《告子章句上第九节》

”孟子曰:“

战国·孟子《告子章句下第二节》

”曰:“夫道,若大路,岂难知哉

战国·孟子《告子章句下第二节》

是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,而不亡者,未之有也

战国·孟子《告子章句下第四节》

一战胜齐,遂有南阳,且不可

战国·孟子《告子章句下第八节》

”慎子勃不悦曰:“此则滑厘所不识也

战国·孟子《告子章句下第八节》

徒取诸彼以与此,且仁者不为,况于杀人以求之乎

战国·孟子《告子章句下第八节》

”“则奚为喜而不寐

战国·孟子《告子章句下第十三节》

人恒过,后能改

战国·孟子《告子章句下第十五节》

孟子曰:“古之贤王好善而忘势,古之贤士何独不

战国·孟子《尽心章句上第八节》

孟子曰:“附之以韩魏之家,如其自视欿,则过人远矣

战国·孟子《尽心章句上第十一节》

及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

其生色也,睟见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

”“则舜不禁与

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

”“则舜如之何

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

窃负而逃,遵海滨而处,终身欣,乐而忘天下

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

叹曰:“居移气,养移体,大哉居乎

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

”孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,其居使之

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

人,后可以践形

战国·孟子《尽心章句上第三十八节》

公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天,似不可及也

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,而旱干水溢,则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

孟子谓高子曰:“山径之蹊间,介用之而成路

战国·孟子《尽心章句下第二十一节》

孟子曰:“说大人,则藐之,勿视其巍巍

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

”公孙丑曰:“则曾子何为食脍炙而不食羊枣

战国·孟子《尽心章句下第三十六节》

”曰:“其志嘐嘐,曰‘古之人,古之人’

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’阉媚于世也者,是乡原也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

人之居,若此其甚也,而无有乎尔,则亦无有乎尔

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

至于用力之久,而一旦豁贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·曾子《第六章》

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌,掩其不善,而著其善

春秋·曾子《第七章》

人之视己,如见其肺肝,则何益矣

春秋·曾子《第七章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

至于用力之久,而一旦豁贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·子思《第六章》

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌,掩其不善,而著其善

春秋·子思《第七章》

人之视己,如见其肺肝,则何益矣

春秋·子思《第七章》

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