墨峻希姓名综合得分:92 分
冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈
先秦·屈原《离骚》
山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨
先秦·屈原《九章》
山峻高以无垠兮,遂曾闳而迫身
两汉·刘向《九叹》
子曰:“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
持谢邻家子,效颦安可希
唐代·王维《西施咏》
其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白
唐代·柳宗元《永州八记》
私心独悦,乐之无量;交希恩疏,不可尽畅
先秦·宋玉《神女赋》
岩冈潭渊,限蛮隔夷,峻危之窍也
魏晋·左思《三都赋》
藐藐标危,亭亭峻趾
魏晋·左思《三都赋》
羲和假道于峻歧,阳乌回翼乎高标
魏晋·左思《三都赋》
猿狖腾希而竞捷,虎豹长啸而永吟
魏晋·左思《三都赋》
通池既已夷,峻隅又以颓
南北朝·鲍照《芜城赋》
磐石险峻,倾崎崖
先秦·宋玉《高唐赋》
穷地之险,极路之峻
魏晋·张载《剑阁铭》
揽葛藟而授余兮,眷峻谷曰勿坠
两汉·班固《幽通赋》
既免脱于峻崄兮,历荥阳而过卷
两汉·班昭《东征赋》
故其嬉游高峻,栖跱幽深
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
迴峭峻以降阻兮,小阜寥其异形
两汉·蔡邕《述行赋》
孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之
战国·孟子《离娄章句下第十九节》
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣
战国·孟子《告子章句上第八节》
孟子曰:“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
”《帝典》曰:“克明峻德
春秋·曾子《第二章》
仪鉴于殷,峻命不易
春秋·曾子《第十一章》
”《帝典》曰:“克明峻德
春秋·子思《第二章》
仪鉴于殷,峻命不易
春秋·子思《第十一章》
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