姚于纯

姚于纯姓名综合得分:81

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拼音 yáo yú chún
繁体 姚于純
五行 土土金
笔画 9 3 7
推荐属相 兔,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【姚于纯】的三才吉凶为大吉

五格配置:

外格:8 阴金

天格:10 阴水

人格:12 阴木

地格:10 阴水

总格:19 阳水

三才配置:

【姚于纯的三才配置】水木水

【姚于纯的三才卦象】919,020

【姚于纯的三才解释】青年期甚劳苦,因勤奋求上进而在中年末,虽可很顺利成功并发展隆昌长久。但人、地格,有凶数者:在晚年或许会再产生艰难、困苦、劳心,甚至遭致失败之忧。此三才局,若数理无凶,即无病,有病吃药便可速愈。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

於〈动〉

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)

往;去

之子於归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传於,往也。”

予惟以尔庶邦於伐殷,逋播臣。--《书·大诰》

昼尔於茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰介於石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》

又如於何(如何)

引进动作、行为的时间、处所,意义相当於在”、到”或在…方面(上、中)”

捐金於野。--《后汉书·列女传》

成於机杼。

射於家

於yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有

利。严~律己。

②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。

③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。

④自,由来~民间。出~自觉。

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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。

於wū 1.鸟名。参见"於鹊"。 2.叹词。

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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。

於yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有

利。严~律己。

②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。

③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。

④自,由来~民间。出~自觉。

懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^

鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?於yū 1.广大。

於yī 1.见"於微闾"。

于的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从糸,屯声。从糸”,表示与线丝有关。本义蚕丝)

同本义

纯,丝也。--《说文》

纯衣。--《仪礼·士冠礼》

被我纯缋。--《法言·孝至》

又如纯衣(古时士的祭服,以丝为之)

同一颜色的丝织品

一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。--《汉书·梅福传》。王先谦补注官本醇”作纯”,是

纯正,纯粹

侍中侍郎郭攸之、费瑋、董允等,此皆忠臣措志虑忠纯。--诸葛亮《出师表》

不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。--蔡元培《图画》

又如纯固(品行

纯 chún丝难与道~绵之丽密。(《汉书·王l传》)

②纯净;不含杂质~天然食物。

③纯粹;单一~黄。

④纯熟工夫不~。

【纯电感电路】除交变电源外,只含有电感元件的电路。电感两端的电压与电流同频,但电压比电流的相位超前π/z。线圈不消耗能量。

【纯电容电路】除交变电源外,只含有电容元件的电路,在纯电容电路中,电容两端的电压与电流同频,但电压比电流的相位落后π/z。电容不消耗能量。

【纯电阻电路】除交变电源外,只有电阻元件的电路,或有电感和电容元件,但它们对电路的影响可忽略。电压与电流同频且同相位。电阻将从电源获得的能量全部转变成内能

【纯合体】基因型完全处于同质结合状态的生物体。如aa、aabb等基因型的生物。它们的自交后代是相对一致的,不会发生分离现象。

【纯碱】见【碳酸钠】。

【纯碱工业】以食盐、氨、水和二氧化碳为原料,以吸氨塔、碳酸化塔和滤碱机为主要设备制取纯碱的工业设施。

【纯净物】只由一种单质或化合物所组成的物质,纯净物可分为单质和化合物两类。通常所指的纯净物是指含杂质少,具有一定纯度的物质。

【纯利】总收支除去一切耗费后剩余的利润。

【纯律】、音~音律的一种。根据自然之和弦制订。即在纯五度之间加入第五个泛音,使其成为自然之和弦,并顺次来确定音阶中各音的高度。纯律中基本音级间的音高关系,

不同于十二平均律和五度相生律中基本音级间的音高关系。

【纯朴】见【淳朴】。

【纯虚数】实部等于零而虚部不等于零的复数。可用bi表示。

【纯真】纯洁真挚。

【纯正】

①纯粹他能说一口~的英语。

②纯洁正当他的动机是~的。

纯chún

⒈〈古〉指丝~绵。

⒉单一,不杂~色。~粹。~净。~正。~铜。~青。

⒊熟练~熟。

⒋美,善好品德~。

纯zhǔn 1.镶边;边缘。 2.古代布帛的宽度。

纯tún 1.缠束;包裹。参见"纯束"。 2.计量单位。布帛一段为一纯。

纯quán 1.全;一双。

纯zhūn 1.见"纯纯"。

纯zī 1.黑色丝织物。

纯的动态笔画笔顺:

【音律音调】【姚于纯】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:阳平 阳平 阳平

此类名字例如:如:王得臣(wáng dé chén)、房玄龄(fáng xuán líng)、陈潭秋(hé guó cái)等

阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。


【谐音分析】

【姚于纯】存在谐音词:愚蠢


【开闭口音】

发音情况是开口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:y y ch

声母简评:【声母相同】声母分别为y、y、ch出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ao u un

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ao、u、un韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【姚于纯】适合的生肖属相:兔,鸡,狗

【典故出处】【姚于纯】的典故出处为:

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙嘏。

春秋·佚名《载见》

【周易八卦】睽卦

易经解释:

【卦名】 火泽睽

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 睽。小事吉。象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。

【白话解释】 睽卦:筮遇此卦,小事吉利。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,分析万物之所异。

【北宋易学大家邵雍认为】人心外向,背道而驰;难以成事,不宜大举。得此卦者,运气不佳,水火不容,相互矛盾,诸事难成。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:上下不通,以正处之。财运:人弃我取,尚有小利。家宅:迁避为宜;择而娶之。身体:上火下湿,实在难治。

【《断易天机》书中认为】睽卦离上兑下,为艮宫四世卦。睽象征乖离、乖异,筮遇此卦,大事不吉,小事顺利。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。

【大象】 离火向上,兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正之象。

【总运】 气运欠佳,诸事难成,有水火不容之象,宜处变不惊。

【事业】 事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事,小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通,最忌内部相互猜疑。

【经商】 应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。

【求名】 以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。

【婚恋】 双方必须真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。

【决策】 处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。

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