姜冠君姓名综合得分:87 分
外格:8 阴金
天格:10 阴水
人格:18 阴金
地格:16 阴土
总格:25 阳土
【姜冠君的三才配置】水金土
【姜冠君的三才卦象】975,086
【姜冠君的三才解释】学竟有成,凡事如意,顺利成功,达成目的,名利双收,境遇安固,优越发展,享尽幸福。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
冠〈名〉
(会意。从冖”(用布帛蒙覆。从元”(人头),从寸”(手)。意思是手拿布帛之类的制品加在人的头上,即冠”。本义帽子)
同本义
冠,弁冕之总名也。--《说文》
冠至尊也。--《礼记·问丧》
缁布冠。--《仪礼·士冠礼》。注今小吏冠。”
凡甸冠弁服。--《周礼·司服》
怒发上冲冠。--《史记·廉颇蔺相如列传》
新沐者必弹冠。--《楚辞·渔父》
冠盖相望,乘坚策肥。--汉·晁错《论贵粟疏》
小民罢市,丧出江上,白衣冠送者夹岸。--《明史·海瑞传》
峨大冠,拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊皋之
冠guàn
⒈〈古〉一种礼仪。男子二十岁举行冠礼,〈表〉已经成人,因称二十岁左右的男子为"弱冠"(弱指少年)。
⒉位居第一,超群出众~军。产值~全国。
⒊戴帽子~儒冠者。
⒋用于前面,有"加上"的意思~以作家桂冠。
冠guān
⒈帽子衣~整洁。怒发冲~。
⒉形状像帽子或在顶上高起的东西鸡~。花~子。
君
(会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者)
古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称
君,尊也。--《说文》
赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》
君也者,掌令者也。--《春秋繁露》
君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》
君帝清问下民。--《书·吕刑》
克长克君。--《诗·大雅·皇矣》
二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》
思得明君。--《三国志·诸葛亮传》
则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
身
君jūn
⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。
⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。
⒊敬词李~。诸~。
⒋
【平仄声调】
平仄类型:阴平 阴平 阴平
此类名字例如:如:周家乡(zhōu jiā xiāng)、江东之(jiāng dōng zhī)、汪叔瞻(wāng shū zhān)等
阴平阴平阴平三连缀,没有音调变化,显得十分呆板,阴平类姓氏应避免这种命名方式。阴平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中比较理想的是:“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化,读起来顺口比较悦耳,其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头,以阴平收尾,首尾呼应,十分和谐。
【谐音分析】
【姜冠君】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:j g j
声母简评:【声母相同】声母分别为j、g、j出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:iang uan un
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为iang、uan、un韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 天地否
【上卦】 乾
【下卦】 坤
【易经原文】 否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
【白话解释】 否卦:为小人所隔阂,这是不利于君子的占卜,事业也将由盛转衰。《象辞》说:天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从而在国家政治否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。
【北宋易学大家邵雍认为】大往小来,闭塞不通;否极泰来,修德避难。得此卦者,万物闭塞之象,上下不合,诸事不顺,凡事宜忍,须待时运好转而有为。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:诸事不顺,不可妄动。财运:适宜买入,后可获利。家宅:勤俭免祸;仳离之象。身体:气血不通,节制饮食。
【《断易天机》书中认为】否卦乾上坤下,为乾宫三世卦。否象征闭塞不通,是不吉之兆。否卦中,阴阳不交,是一切都不和谐之象。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
【大象】 天气上升,地气下降,天地之气不交,主闭塞不通。
【总运】 上下不和,百事不通,凡事宜忍,须知否极泰来。
【事业】 陷入逆境,事业处于衰退阶段,多有不顺利。受小人干扰而不得志,多挫折。应坚持正道,勿与小人合流,团结志同道合者,自保以等待时机。保持自信心,戒慎恐惧,形势定会好转,事业终能成功。
【经商】 遇到强大的竞争对手,处于不利地位,信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎,坚持守势,等待有利时机到来,再努力发展自己的事业。
【求名】 条件还不成熟,再努力一阵子,并得到他人的帮助,理想可以实现。
【婚恋】 容易出现节外生枝的事情,甚至发生挫折和变故,双方若都充满信心,好的结果会出现。
【决策】 本人聪慧,精明,勤奋努力,但不注意人际关系,加上小人的排斥,命运或遭厄运。意志坚强,具有奋斗精神,且克服了不足,尽管付出的代价很高,必能成全事业。
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