孙盛虎

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拼音 sūn shèng hǔ
繁体 孫盛虎
五行 金金水
笔画 6 11 8
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具举。袒裼暴,献于公所。将叔勿狃,戒其伤女。

春秋·佚名《大叔于田》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

窃美申包胥之气兮,恐时世之不固

先秦·宋玉《九辩》

内厚质正兮,大人所

先秦·屈原《九章》

任重载兮,陷滞而不济

先秦·屈原《九章》

高辛之灵兮,遭玄鸟而致诒

先秦·屈原《九章》

信谗谀之浑浊兮,气志而过之

先秦·屈原《九章》

主此德兮,牵于俗而芜秽

先秦·屈原《招魂》

上无所考此德兮,长离殃而愁苦

先秦·屈原《招魂》

参目首,其身若牛些

先秦·屈原《招魂》

山林险隘,豹蜿只

先秦·屈原《大招》

曼泽怡面,血气

先秦·屈原《大招》

室家盈廷,爵禄

先秦·屈原《大招》

苍龙蚴虯于左骖兮,白骋而为右騑

两汉·贾谊《惜誓》

循四极而回周兮,见德而後下

两汉·贾谊《惜誓》

使枭杨先导兮,白为之前後

先秦·庄忌《哀时命》

猿狖群啸兮豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留

两汉·淮南小山《招隐士》

罔兮沕,憭兮栗,豹穴

两汉·淮南小山《招隐士》

意逍遥兮欲归,众秽兮沓沓

两汉·王逸《九思》

情纯洁而罔薉兮,姿质而无愆

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。豹之椁,犹犬羊之椁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

履:履尾,不咥人,亨。

西周·姬昌《履卦》

六三:眇能视,跛能履,履尾咥人,凶。武人为于大君。

西周·姬昌《履卦》

九四:履尾,愬愬,终吉。

西周·姬昌《履卦》

六四:颠颐吉,视眈眈,其欲逐逐,无咎。

西周·姬昌《颐卦》

九五:大人变,未占有孚。

西周·姬昌《革卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

金蟾啮锁烧香入,玉牵丝汲井回

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

吴中文史,群彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

行军司马智且勇,十四万众犹

唐代·李商隐《韩碑》

龙吟啸一时发,万籁百泉相与秋

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

陈侯立身何坦荡,虬须眉仍大颡

唐代·李颀《送陈章甫》

但看古来名下,终日坎壈缠其身

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

射杀中山白额,肯数邺下黄须儿

唐代·王维《老将行》

朝避猛,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

中州日,闺门多暇,记得偏重三五

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

满将春色

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《秋声赋》

商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过而当杀

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

恨人神之道殊兮,怨年之莫当

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

胜地不常,筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

饰也,则罗纨绮绩文章,极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

”王曰:“若此矣,试为寡人赋之

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

侵淫溪谷,怒于土囊之口

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

教授王君恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

尔乃龙吟方泽,啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋,至则靡耳,何功之有

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

吏吴两载,登丘者六

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

虽则衰世,而德形於管弦;虽逾千祀,而怀旧蕴於遐年

魏晋·左思《三都赋》

其中则有鸳鸯交谷,涧龙山

魏晋·左思《三都赋》

得闻上德之至,匪同忧於有圣

魏晋·左思《三都赋》

<武>甝,<系页>麋麖

魏晋·左思《三都赋》

刦剞熊罴之室,剽掠豹之落

魏晋·左思《三都赋》

潜鹿,馽龓僒束

魏晋·左思《三都赋》

拥之者龙腾,据之者

魏晋·左思《三都赋》

水陆所凑,兼六合而交会焉;丰蔚所,茂八区而庵蔼焉

魏晋·左思《三都赋》

其间则有珀丹青,江珠瑕英

魏晋·左思《三都赋》

猿狖腾希而竞捷,豹长啸而永吟

魏晋·左思《三都赋》

内则议殿爵堂,武义

魏晋·左思《三都赋》

带文蛇,跨雕

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

方时隆,年夭伤兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《芜城赋》

当昔全之时,车挂轊,人驾肩

南北朝·鲍照《芜城赋》

伏暴藏,乳血飡肤

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

河未干时,清凉山为南唐避暑所,可想也

清代·袁枚《随园记》

康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然一时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧,恐豹,慑鸷鸟

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深泽,烟云闇莫,兕并作

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

榛林郁,葩华覆盖;双椅垂房,纠枝还会

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《幽通赋》

戎女烈而丧孝兮,伯徂归于龙

两汉·班固《幽通赋》

养流睇而猿号兮,李发而石开

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《酒箴》

尽日酒,人复借酤

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《述行赋》

牢之曲阴兮,路丘墟以盘萦

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

夏后、殷、周之,地未有过千里者也,而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有于孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

礼曰:‘诸侯耕助,以供粢

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

牺牲不成,粢不洁,衣服不备,不敢以祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’曰:‘无以供粢

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱豹犀象而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

咸丘蒙问曰:“语云:‘德之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

五霸,桓公为

战国·孟子《告子章句下第七节》

’武王之伐殷也,革车三百两,贲三千人

战国·孟子《尽心章句下第四节》

牺牲既成,粢既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

晋人有冯妇者,善搏,卒为善士

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

则之野,有众逐

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

动容周旋中礼者,德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

“有匪君子,终不可喧兮”者,道德至善,民之不能忘也

春秋·曾子《第四章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

“有匪君子,终不可喧兮”者,道德至善,民之不能忘也

春秋·子思《第四章》

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