守得云开

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拼音 shǒu dé、de yún kāi
繁体 守得雲開
五行 金金水木
笔画 6 11 4 4
推荐属相 龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广兮天门,纷吾乘兮玄;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

屈原既放,三年不复见

先秦·屈原《卜居》

漠虚静以恬愉兮,澹无为而自

先秦·屈原《远游》

奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之

先秦·屈原《远游》

载营魄而登霞兮,掩浮而上征

先秦·屈原《远游》

命天阍其关兮,排阊阖而望予

先秦·屈原《远游》

驾八龙之婉婉兮,载旗之逶蛇

先秦·屈原《远游》

涉青以汎滥游兮,忽临睨夫旧乡

先秦·屈原《远游》

张咸池奏承兮,二女御九韶歌

先秦·屈原《远游》

而明

先秦·屈原《天问》

彼嵞山女,而通之於台桑

先秦·屈原《天问》

夫良药,不能固臧

先秦·屈原《天问》

桀伐蒙山,何所

先秦·屈原《天问》

孰期去斯,两男子

先秦·屈原《天问》

有扈牧竖,何而逢

先秦·屈原《天问》

恒秉季德,焉夫朴牛

先秦·屈原《天问》

何乞彼小臣,而吉妃是

先秦·屈原《天问》

水滨之木,彼小子

先秦·屈原《天问》

夫褒姒

先秦·屈原《天问》

阿顺,而赐封之

先秦·屈原《天问》

伏匿穴处,爰何

先秦·屈原《天问》

中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

车既驾兮朅而归,不见兮心伤悲

先秦·宋玉《九辩》

忼慨绝兮不,中瞀乱兮迷惑

先秦·宋玉《九辩》

皇天淫溢而秋霖兮,后土何时而

先秦·宋玉《九辩》

塊独此无泽兮,仰浮而永叹

先秦·宋玉《九辩》

鸟兽犹知怀德兮,何贤士之不处

先秦·宋玉《九辩》

君弃远而不察兮,虽原忠其焉

先秦·宋玉《九辩》

无衣裘以御冬兮,恐溘死不见乎阳春

先秦·宋玉《九辩》

何氾滥之浮

先秦·宋玉《九辩》

原皓日之显行兮,蒙蒙而蔽之

先秦·宋玉《九辩》

卒壅蔽此浮,下暗漠而无光

先秦·宋玉《九辩》

罔流涕以聊虑兮,惟著意而

先秦·宋玉《九辩》

原赐不肖之躯而别离兮,放游志乎

先秦·宋玉《九辩》

旗之委蛇兮,扈屯骑之容容

先秦·宋玉《九辩》

彼尧、舜之耿介兮,既遵道而

先秦·屈原《离骚》

」众不可户说兮,孰察余之中情

先秦·屈原《离骚》

夫维圣哲以茂行兮,苟用此下土

先秦·屈原《离骚》

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既此中正

先秦·屈原《离骚》

飘风屯其相离兮,帅霓而来御

先秦·屈原《离骚》

吾令帝阍关兮,倚阊阖而望予

先秦·屈原《离骚》

吾令丰隆乘兮,求宓妃之所在

先秦·屈原《离骚》

」世幽昧以昡曜兮,孰察余之善恶

先秦·屈原《离骚》

览察草木其犹未兮,岂珵美之能当

先秦·屈原《离骚》

吕望之鼓刀兮,遭周文而

先秦·屈原《离骚》

委厥美以从俗兮,苟列乎众芳

先秦·屈原《离骚》

霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾

先秦·屈原《离骚》

驾八龙之婉婉兮,载旗之委蛇

先秦·屈原《离骚》

带长铗之陆离兮,冠切之崔嵬,被明月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

霰雪纷其无垠兮,霏霏而承宇

先秦·屈原《九章》

腥臊并御,芳不薄兮

先秦·屈原《九章》

楫齐扬以容与兮,哀见君而不再

先秦·屈原《九章》

道卓远而日忘兮,愿自申而不

先秦·屈原《九章》

愿径逝而未兮,魂识路之营营

先秦·屈原《九章》

愿寄言于浮兮,遇丰隆而不将

先秦·屈原《九章》

不逢汤武与桓缪兮,世孰而知之

先秦·屈原《九章》

谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日

先秦·屈原《九章》

愿陈情以白行兮,罪过之不意

先秦·屈原《九章》

眇远志之所及兮,怜浮之相羊

先秦·屈原《九章》

入景响之无应兮,闻省想而不可

先秦·屈原《九章》

心鞿羁而不兮,气缭转而自缔

先秦·屈原《九章》

雕题黑齿,人肉以祀,以其骨为醢些

先秦·屈原《招魂》

幸而脱,其外旷宇些

先秦·屈原《招魂》

其土烂人,求水无所

先秦·屈原《招魂》

致命于帝,然后瞑些

先秦·屈原《招魂》

接径千里,出若

先秦·屈原《大招》

使麒麟可羁而係兮,又何以异虖犬羊

两汉·贾谊《惜誓》

冠崔嵬而切兮,剑淋离而从横

先秦·庄忌《哀时命》

负檐荷以丈尺兮,欲伸要而不可

先秦·庄忌《哀时命》

肩倾侧而不容兮,固陿腹而不

先秦·庄忌《哀时命》

雾露濛濛其晨降兮,依斐而承宇

先秦·庄忌《哀时命》

雾而入冥兮,骑白鹿而容与

先秦·庄忌《哀时命》

鸾凤翔于苍兮,故矰缴而不能加

先秦·庄忌《哀时命》

太公不遇文王兮,身至死而不

先秦·庄忌《哀时命》

沉江惟往古之失兮,览私微之所伤

两汉·东方朔《七谏》

纣暴虐以失位兮,周佐乎吕望

两汉·东方朔《七谏》

陈而蔽晦兮,使日月乎无光

两汉·东方朔《七谏》

信直退而毁败兮,虚伪进而

两汉·东方朔《七谏》

寤而难道兮,不别横之与纵

两汉·东方朔《七谏》

西施媞媞而不见兮,嫫母勃屑而日侍

两汉·东方朔《七谏》

骥踌躇于弊輂兮,遇孙阳而

两汉·东方朔《七谏》

卒不效其心容兮,安眇眇而无所归薄

两汉·东方朔《七谏》

何青之流澜兮,微霜降之蒙蒙

两汉·东方朔《七谏》

借浮以送予兮,载雌霓而为旌

两汉·东方朔《七谏》

弧弓弛而不张兮,孰知其所至

两汉·东方朔《七谏》

以直鍼而为钓兮,又何鱼之能

两汉·东方朔《七谏》

和抱璞而泣血兮,安良工而剖之

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮,龙举而景

两汉·东方朔《七谏》

经浊世而不志兮,愿侧身岩穴而自讬

两汉·东方朔《七谏》

兮容与,道余兮何之

两汉·王褒《九怀》

顾列孛兮缥缥,观幽兮陈浮

两汉·王褒《九怀》

登羊角兮扶舆,浮漠兮自娱

两汉·王褒《九怀》

使祝融兮先行,令昭明兮

两汉·王褒《九怀》

河伯兮门,迎余兮欢欣

两汉·王褒《九怀》

兮回回,亹亹兮自强

两汉·王褒《九怀》

贞枝抑兮枯槁,枉车登兮庆

两汉·王褒《九怀》

郁兮昼昏,霾土忽兮塺々

两汉·王褒《九怀》

乘虹骖蜺兮,载变化

两汉·王褒《九怀》

焦明路兮,后属青蛇

两汉·王褒《九怀》

乱曰:皇门兮照下土,株秽除兮兰芷睹

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後禹,圣舜摄兮昭尧绪,孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

访太昊兮道要,靡贵兮仁义

两汉·王逸《九思》

载青兮上昇,適昭明兮所处

两汉·王逸《九思》

汉兮南济,秣余马兮河鼓

两汉·王逸《九思》

放余辔兮策驷,忽飙腾兮浮

两汉·王逸《九思》

乘六蛟兮蜿蝉,遂驰骋兮升

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭明兮霓藏,三光朗兮镜万方

两汉·王逸《九思》

游清灵之飒戾兮,服衣之披披

两汉·刘向《九叹》

陆魁堆以蔽视兮,冥冥而闇前

两汉·刘向《九叹》

雪雰雰而薄木兮,霏霏而陨集

两汉·刘向《九叹》

握申椒与杜若兮,冠浮之峨峨

两汉·刘向《九叹》

妄周容而入世兮,内距闭而不

两汉·刘向《九叹》

原寄言于三鸟兮,去飘疾而不可

两汉·刘向《九叹》

风骚屑以摇木兮,吸吸以湫戾

两汉·刘向《九叹》

譬若王侨之乘兮,载赤霄而凌太清

两汉·刘向《九叹》

叹曰:譬彼蛟龙乘浮兮,汎淫澒溶纷若雾兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不其门而入,不见宗庙之美,百官之富。其门者或寡矣。夫子之,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“里仁为美。择不处仁,焉知!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子使漆雕仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲。焉刚!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡曰:“夫子之文章,可而闻也,夫子之言性与天道,不可而闻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子游为武城宰。子曰:“汝人焉尔乎?”曰:“有淡台明灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入曰:“伯夷叔齐,何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而仁,又何怨?”出曰:“夫子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“圣人,吾不而见之矣,见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不而见之矣,见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无而称焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“三年学,不至于谷,不易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子:吾不试,故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎。且予纵不大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各其所。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不视犹子也。非我也,夫二三子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐:“若由也,不其死然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛问仁。子曰:“仁者其言也仞。”曰:“其言也仞,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之,无仞乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾而食诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先事后,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?壹朝之忿,忘其身以及其亲,非惑与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“不中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“书:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“知及之,仁不能之,虽之,必失之。知及之,仁能之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“礼,玉帛乎哉?乐,钟鼓乎哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“鄙夫,可与事君也与哉?其未之也,患之;既之,患失之。茍患失之,无所不至矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子张曰:“士见危致命,见思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

孟氏使阳肤为士师,问与曾子,曾子曰:“上失其道,民散久矣。如其情,则哀矜而勿喜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼,不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。仲尼,日月也,无而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

陇底白飞,未报恩不能归

唐代·李颀《古意》

周郎顾,时时误拂弦

唐代·李端《听筝》

终南阴岭秀,积雪浮

唐代·祖咏《终南望余雪》

啼时惊妾梦,不到辽西

唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》

只在此山中,深不知处

唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

昨夜风露井桃,未央前殿月轮高

唐代·王昌龄《春宫曲》

将野鹤,岂向人间住

唐代·刘长卿《送方外上人 / 送上人》

朝辞白帝彩间,千里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

瑶池阿母绮窗,黄竹歌声动地哀

唐代·李商隐《瑶池》

为有屏无限娇,凤城寒尽怕春宵

唐代·李商隐《为有》

无端嫁金龟婿,辜负香衾事早朝

唐代·李商隐《为有》

秦树久离居,双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

十年一觉扬州梦,赢青楼薄幸名

唐代·杜牧《遣怀》

清时有味是无能,闲爱孤静爱僧

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

君看六幅南朝事,老木寒满故城

唐代·韦庄《金陵图》

斜拔玉钗灯影畔,剔红焰救飞蛾

唐代·张祜《赠内人》

日光斜照集灵台,红树花迎晓露

唐代·张祜《集灵台·其一》

等是有家归未,杜鹃休向耳边啼

唐代·None《杂诗》

寂寞空庭春欲晚,梨花满地不

唐代·刘方平《春怨》

冰簟银床梦不成,碧天如水夜

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

玄宗回马杨妃死,雨难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

君门一入无由出,唯有宫莺见人

唐代·顾况《宫词》

回望合,青霭入看无

唐代·王维《终南山》

行到水穷处,坐看起时

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

不知香积寺,数里入

唐代·王维《过香积寺》

江静潮初落,林昏瘴不

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

不觉碧山暮,秋暗几重

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

牛渚西江夜,青天无片

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

红颜弃轩冕,白首卧松

唐代·李白《赠孟浩然》

月下飞天镜,生结海楼

唐代·李白《渡荆门送别》

白发悲花落,青羡鸟飞

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

游子意,落日故人情

唐代·李白《送友人》

落叶人何在,寒路几层

唐代·李商隐《北青萝》

芳心向春尽,所是沾衣

唐代·李商隐《落花》

香雾鬟湿,清辉玉臂寒

唐代·杜甫《月夜》

归京邑,移官岂至尊

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

近泪无干土,低空有断

唐代·杜甫《别房太尉墓》

我家襄水曲,遥隔楚

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

气蒸梦泽,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

芳草已暮,故人殊未来

唐代·韦庄《章台夜思》

一别后,流水十年间

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

丹灶初火,仙桃正落花

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

低暗度,关月冷相随

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

归太华,疏雨过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

依静渚,春草闭闲门

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

野寺人来少,峰水隔深

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

相能国,生儿不象贤

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

路出寒外,人归暮雪时

唐代·卢纶《李端公 / 送李端》

道由白尽,春与青溪长

唐代·刘昚虚《阙题》

泉壑带茅茨,霞生薜帷

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

惟将终夜常眼,报答平生未展眉

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

金阙晓钟万户,玉阶仙仗拥千官

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

总为浮能蔽日,长安不见使人愁

唐代·李白《登金陵凤凰台》

晓镜但愁鬓改,夜吟应觉月光寒

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

猿鸟犹疑畏简书,风常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

远路应悲春晼晚,残霄犹梦依稀

唐代·李商隐《春雨》

玉珰缄札何由达,万里罗一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

鸿雁不堪愁里听,山况是客中过

唐代·李颀《送魏万之京》

江山故宅空文藻,雨荒台岂梦思

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

三分割据纡筹策,万古霄一羽毛

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

锦江春色来天地,玉垒浮变古今

唐代·杜甫《登楼》

三峡楼台淹日月,五溪衣服共

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

三顾频烦天下计,两朝济老臣心

唐代·杜甫《蜀相》

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君

唐代·杜甫《客至》

去年花里逢君别,今日花已一年

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

汉文皇帝有高台,此日登临曙色

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

三晋山皆北向,二陵风雨自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

黄鹤一去不复返,白千载空悠悠

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

武帝祠前欲散,仙人掌上雨初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

沙场烽火侵胡月,海畔山拥蓟城

唐代·祖咏《望蓟门》

远见汉阳城,犹是孤帆一日程

唐代·卢纶《晚次鄂州》

遥窥正殿帘处,袍袴宫人扫御床

唐代·薛逢《宫词》

高卧南斋时,帷月初吐

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

遂令东山客,不顾采薇

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

既至金门远,孰吾道非

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

当时浣纱伴,莫同车归

唐代·王维《西施咏》

永结无情游,相期邈

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

君言不意,归卧南山陲

唐代·王维《送别》

但去莫复问,白无尽时

唐代·王维《送别》

水深波浪阔,无使蛟龙

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

水深波浪阔,无使蛟龙

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

井税有常期,日晏犹

唐代·元结《贼退示官吏》

终日行,游子久不至

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

网恢恢,将老身反累

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

荡胸生曾,决眦入归鸟

唐代·杜甫《望岳》

良家子,零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

官高何足论,不收骨肉

唐代·杜甫《佳人》

相携及田家,童稚荆扉

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

欢言所憩,美酒聊共挥

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

虽无宾主意,颇清净理

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

北山白里,隐者自怡悦

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

散发乘夕凉,轩卧闲敞

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

冥冥花正,飏飏燕新乳

唐代·韦应物《长安遇冯著》

世事波上舟,沿洄安

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

矫矫珍木巅,无金丸惧

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

清溪深不测,隐处唯孤

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

汉皇重色思倾国,御宇多年求不

唐代·白居易《长恨歌》

骊宫高处入青,仙乐风飘处处闻

唐代·白居易《长恨歌》

君王掩面救不,回看血泪相和流

唐代·白居易《长恨歌》

黄埃散漫风萧索,栈萦纡登剑阁

唐代·白居易《长恨歌》

春风桃李花日,秋雨梧桐叶落时

唐代·白居易《长恨歌》

楼阁玲珑五起,其中绰约多仙子

唐代·白居易《长恨歌》

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦

唐代·白居易《长恨歌》

移船相近邀相见,添酒回灯重

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

(不志 一作:不意)低眉信手续续弹,说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

十三学琵琶成,名属教坊第一部

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽如一夜春风来,千树万树梨花

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

将军角弓不控,都护铁衣冷难着

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

瀚海阑干百丈冰,愁惨淡万里凝

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

虏塞兵气连屯,战场白骨缠草根

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,霞明灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

脚著谢公屐,身登青

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

洞天石扉,訇然中

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

霓为衣兮风为马,之君兮纷纷而来下

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

安能摧眉折腰事权贵,使我不心颜!

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

圣相相曰度,贼斫不死神扶持

唐代·李商隐《韩碑》

空山百鸟散还合,万里浮阴且晴

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

忽然更作渔阳掺,黄萧条白日暗

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

清淮奉使千馀里,敢告山从此始

唐代·李颀《琴歌》

庐山秀出南斗傍,屏风九叠锦张

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

影落明湖青黛光,金阙前二峰长,银河倒挂三石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

万里动风色,白波九道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

遥见仙人彩里,手把芙蓉朝玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

落落盘踞虽地,冥冥孤高多烈风

唐代·杜甫《古柏行》

醉卧不知白日暮,有时空望孤

唐代·李颀《送陈章甫》

长河浪头连天黑,津口停舟渡不

唐代·李颀《送陈章甫》

丹青不知老将至,富贵于我如浮

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

凌烟功臣少颜色,将军下笔生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

美人胡为隔秋水,焉置之贡玉堂

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

将军名三十载,人间又见真乘黄

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

贵戚权门笔迹,始觉屏障生光辉

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

此皆骑战一敌万,缟素漠漠风沙

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

鹿门月照烟树,忽到庞公栖隐处

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

回看天际下中流,岩上无心相逐

唐代·柳宗元《渔翁》

明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨

唐代·韩愈《石鼓歌》

公从何处纸本,毫发尽备无差讹

唐代·韩愈《石鼓歌》

圣恩若许留太学,诸生讲解切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

嗟哉吾党二三子,安至老不更归

唐代·韩愈《山石》

泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

手持杯珓导我掷,此最吉余难同

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

夜投佛寺上高阁,星月掩映曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

四卷天无河,清风吹空月舒波

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

州家申名使家抑,坎轲只移荆蛮

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白间,一片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

少年十五二十时,步行夺胡马骑

唐代·王维《老将行》

贺兰山下阵如,羽檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

燕弓射大将,耻令越甲鸣吾军

唐代·王维《老将行》

莫嫌旧日,犹堪一战取功勋

唐代·王维《老将行》

奉帚平明金殿,暂将团扇共徘徊

唐代·王昌龄《长信怨》

山口潜行始隈隩,山旷望旋平陆

唐代·王维《桃源行》

遥看一处攒树,近入千家散花竹

唐代·王维《桃源行》

月明松下房栊静,日出中鸡犬喧

唐代·王维《桃源行》

平明闾巷扫花,薄暮渔樵乘水入

唐代·王维《桃源行》

峡里谁知有人事,世中遥望空

唐代·王维《桃源行》

当时只记入山深,青溪几度到

唐代·王维《桃源行》

名花倾国两相欢,常君王带笑看

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

长风破浪会有时,直挂帆济沧海

唐代·李白《行路难·其一》

大道如青天,我独不

唐代·李白《行路难·其二》

一枝红艳露凝香,雨巫山枉断肠

唐代·李白《清平调·其二》

借问汉宫谁似,可怜飞燕倚新妆

唐代·李白《清平调·其二》

人生意须尽欢,莫使金樽空对月

唐代·李白《将进酒》

美人如花隔

唐代·李白《长相思·其一》

含光混世贵无名,何用孤高比

唐代·李白《行路难·其三》

同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝

唐代·李白《长干行·其一》

蚕丛及鱼凫,国何茫然

唐代·李白《蜀道难》

黄鹤之飞尚不过,猿猱欲度愁攀援

唐代·李白《蜀道难》

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫

唐代·李白《蜀道难》

锦城虽乐,不如早还家

唐代·李白《蜀道难》

明月出天山,苍茫海间

唐代·李白《关山月》

瞿塘贾,朝朝误妾期

唐代·李益《江南曲》

牵衣顿足拦道哭,哭声直上干

唐代·杜甫《兵车行》

道旁过者问行人,行人但点行频

唐代·杜甫《兵车行》

边庭流血成海水,武皇边意未已

唐代·杜甫《兵车行》

生女犹嫁比邻,生男埋没随百草

唐代·杜甫《兵车行》

万里无城郭,雨雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

金鞭断折九马死,骨肉不同驰驱

唐代·杜甫《哀王孙》

就中幕椒房亲,赐名大国虢与秦

唐代·杜甫《丽人行》

翻身向天仰射,一笑正坠双飞翼

唐代·杜甫《哀江头》

血污游魂归不

唐代·杜甫《哀江头》

堪折直须折,莫待无花空折枝

唐代·None《金缕衣》

谁言寸草心,报三春晖

唐代·孟郊《游子吟》

杀气三时作阵,寒声一夜传刁斗

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

过尽,归鸿无信,何处寄书

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

当初,翦香为约

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

归,还送

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

驿外断桥边,寂寞无主

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

薄雾浓愁永昼,瑞脑消金兽

宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

天接涛连晓雾,星河欲转千帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

天,黄叶地

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

挼尽梅花无好意,赢满衣清泪

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

收尽溢清寒,银汉无声转玉盘

宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》

江阔低、断雁叫西风

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

萦损柔肠,困酣娇眼,欲还闭

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

小苹初见,两重心字罗衣

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

当时明月在,曾照彩

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

梅定妒,菊应羞,画阑处冠中秋

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

浮天水送无穷树,带雨埋一半山

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

绣面芙蓉一笑

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

花落花自有时,总赖东君主

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

山花插满头,莫问奴归处

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

落日熔金,暮合璧,人在何处

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

中州盛日,闺门多暇,记偏重三五

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

山抹微,天连衰草,画角声断谯门

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

谩赢、青楼薄幸名存

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

望处雨收断,凭阑悄悄,目送秋光

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待团圆是几时

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

梅花睡不成

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

洞房记初相遇

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

春风吹碧,春映绿,晓梦入芳裀

宋代·高观国《少年游·草》

暖酥消、腻亸,终日厌厌倦梳裹

宋代·柳永《定风波·自春来》

一枝春欲放

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

雨恨愁,江南依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

长亭长在眼,更重重、远水孤

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

去年,探梅时节

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

春梦秋,聚散真容易

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

凋零,更多少、无情风雨

宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

但怪竹外疏花,香冷入瑶席

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

若待君来向此,花前对酒不忍触

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

渺渺,水茫茫

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

花谢、都来几许

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

江上春山远,山下暮

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

飞絮,一身将影向潇湘

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

贪啸傲,任衰残,不妨随处一

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

人不见,碧暮合空相对

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

万种思量,多方解,只恁寂寞厌厌地

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

流水便随春远,行终与谁同

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

可惜一枝如画、为谁

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

刚断肠、惹离情苦

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

浅欢风日好

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

浮生岂长年少

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

莫惜醉来口笑

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

背飞双燕贴

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

落絮无声春堕泪,行有影月含羞

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

卷尽愁,素娥临夜新梳洗

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

少年自负凌

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

一溪烟柳万丝垂,无因系兰舟住

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

明朝且做莫思量,如何过今宵去

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

阅人多矣,谁似长亭树

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

树若有情时,不会青青如此

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

来往月疏疏

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

写不成书,只寄、相思一点

宋代·张炎《解连环·孤雁》

群花过后,一番风露晓妆新

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

甫能炙灯儿了,雨打梨花深闭门

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

曾记、春风雨露,玉楼金阙

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

深处望三关

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

千里峰千里恨

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

多应念脱空经,是那个、先生教底

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

相思已是不曾闲,又那、工夫咒你

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

长记、凭肩游

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

又谁料、朝飞亦散

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

横度

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

脉脉花疏天淡,来去、数枝雪

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

梦破南楼,绿堆一枕

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

短雨残无意绪

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

淡淡雨潇潇

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

时冰吐鉴,浪花深处玉沉钩

宋代·王琪《望江南·江南月》

楼高目断,天遥黯,只堪憔悴

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

朝落暮空自许

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

同题粉壁,而今壁破无踪

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

相思谩然自苦,算烟、过眼总成空

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

仙苑春浓,小桃,枝枝已堪攀折

宋代·阮逸女《花心动·春词》

彩舟载离愁动,无端更借樵风送

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

谩记、当日音书,把闲语闲言,待总烧却

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

扁舟去作江南客,旅雁孤

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

看灯记年时节

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

情知春去后,管落花无

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

海棠后,望到如今

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

翠尊未竭,凭断、留取西楼残月

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

问江路梅花也未

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

漠漠散轻丝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

晴碧万重

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

别后书难

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

几枝

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

正槛外、楚山涨,楚江涛作

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

乔木生

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

步苍苔、寻幽别坞,问梅

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

宫粉雕痕,仙堕影,无人野水荒湾

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

满架花留不住

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

南北高峰淡浓

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

送数声惊雁,下离烟水,嘹唳度寒

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

辜负枕前雨,尊前花月

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

却相逢,恰经年离别

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

自琐闼以病请奉祠

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

病夫因病来游

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

不如饮待奴先醉,图不知郎去时

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

松雪飘寒,岭吹冻,红破数椒春浅

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

随步起

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

谩记,汉宫仙掌,亭亭明月底

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

凭高远望,见家乡、只在白深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

镇日思归归未,孤负殷勤杜宇

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

绿杨栽后院

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

正柳腴花瘦,绿冉冉,红雪霏霏

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

张帆打鼓船去

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

看看船又

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

何人弄如此

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

但怪、当年梦缘能短

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

绣屋秦筝,傍海棠偏爱,夜深

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

和雁飞

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

年时临上马,看人眼泪汪汪

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

樽前谩咏高唐赋巫峡深留不住

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

江潮容易

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

【典故出处】《阿房宫赋》

明星荧荧,妆镜也;绿扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

长桥卧波,未何龙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

有不见者,三十六年

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

若夫日出而林霏归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

山水之乐,之心而寓之酒也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可系而羁兮,岂异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自;及度湘水,为赋以吊屈原

两汉·贾谊《吊屈原赋》

闒茸尊显兮,谗谀志;贤圣逆曳兮,方正倒植

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不掌故,安敢望侍郎乎

两汉·东方朔《答客难》

太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,信厥说

两汉·东方朔《答客难》

”诗:‘礼义之不愆,何恤人之言

两汉·东方朔《答客难》

枉而直之,使自之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之

两汉·东方朔《答客难》

盖圣人之教化如此,欲其自之;自之,则敏且广矣

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不已,此适足以明其不知权变,而终惑于大道也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无而状

明代·袁宏道《虎丘记》

千顷天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客

明代·袁宏道《虎丘记》

未几而摇手顿足者,数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

”今余幸解官称吴客矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《幽通赋》

恐魍魉之责景兮,羌未

两汉·班固《幽通赋》

变化故而相诡兮,孰预其终始

两汉·班固《幽通赋》

聿中和为庶几兮,颜与冉又不

两汉·班固《幽通赋》

既仁其信然兮,仰天路而同轨

两汉·班固《幽通赋》

养流睇而猿号兮,李虎发而石

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫遁隐

唐代·柳宗元《永州八记》

然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

不匝旬而异地者二,虽古好古之士,或未能至焉

唐代·柳宗元《永州八记》

以兹丘之胜,致之沣、镐、、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与深源、克已独喜之,是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

永之人未尝游焉,余之不敢专焉,出而传于世

唐代·柳宗元《永州八记》

自渴西南行不能百步,石渠,民桥其上

唐代·柳宗元《永州八记》

予从州牧

唐代·柳宗元《永州八记》

惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之以易

唐代·柳宗元《永州八记》

十月十九日,踰石石泓小潭,渠之美于是始穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所;其一少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

髣髴兮若轻之蔽月,飘飖兮若流风之回雪

魏晋·曹植《洛神赋》

秾纤衷,修短合度

魏晋·曹植《洛神赋》

六龙俨其齐首,载车之容裔

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

知不可乎骤,托遗响于悲风

宋代·苏轼《前赤壁赋》

惟江上之清风,与山间之明月,耳之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,胜友如;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

爽籁发而清风生,纤歌凝而白

唐代·王勃《滕王阁序》

望长安于日下,目吴会于

唐代·王勃《滕王阁序》

穷且益坚,不坠青之志

唐代·王勃《滕王阁序》

杨意不逢,抚凌而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝飞南浦,珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

潭影日悠悠,物换星移几度秋

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

风萧萧而异响,漫漫而奇色

南北朝·江淹《别赋》

辽水无极,雁山参

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

楚襄王与宋玉游于梦之浦,使玉赋高唐之事

先秦·宋玉《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘

先秦·宋玉《神女赋》

时容与以微动兮,志未可乎

先秦·宋玉《神女赋》

陈嘉辞而对兮,吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安而共之

先秦·宋玉《风赋》

然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,乃为大王之风也

先秦·宋玉《风赋》

中唇为胗,目为篾,啖齰嗽获,死生不卒

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

凭轩槛以遥望兮,向北风而

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思高爽虚辟之地,以舒所怀,不可

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

并水微径于杂花修竹之间

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

访诸旧老,钱氏有国,近戚孙承右之池馆也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予爱而徘徊,遂以钱四万之,构亭北碕,号‘沧浪’焉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

寓久则溺,以为当然;非胜是而易之,则悲而不

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失之原,沃然有,笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋:将命适于远京兮,遂旋反而北徂

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

乃曰“当门不不锄”,山林之士,所以往而不返者耶

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

间之逸禽,悬渊沉之鲨鰡

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

高不倍寻,广不累丈,而撮奇要,地搜胜概,物无遁形

唐代·白居易《冷泉亭记》

山树为盖,岩石为屏,从栋生,水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不长,乃为赋以自广也

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

乘流则逝兮,坻则止;纵躯委命兮,不私与己

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

若夫气霁地表,敛天末,洞庭始波,木叶微脱

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

虽则生常,固非自之谓也

魏晋·左思《三都赋》

而是有魏国之日,缔构之初

魏晋·左思《三都赋》

崶若崇山嚬起以崔嵬,髧若玄舒蜺以高垂

魏晋·左思《三都赋》

缭垣囿,观宇相临

魏晋·左思《三都赋》

畜为屯,泄为行雨

魏晋·左思《三都赋》

廓三市而廛,籍平逵而九达

魏晋·左思《三都赋》

之货,此则弗容

魏晋·左思《三都赋》

翔龙,泽马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

河洛奥,符命用出

魏晋·左思《三都赋》

赫赫震震,务有谧

魏晋·左思《三都赋》

荣操行之独,超百王之庸庸

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足

魏晋·左思《三都赋》

穷岫泄,日月恒翳

魏晋·左思《三都赋》

齐给其小辩也

魏晋·左思《三都赋》

且有吴之国也,造自太伯,宣於延陵

魏晋·左思《三都赋》

建至德以创洪业,世无而显称

魏晋·左思《三都赋》

或涌川而渎,或吞江而纳汉

魏晋·左思《三都赋》

歊雾漨浡,蒸昏昧

魏晋·左思《三都赋》

径路绝,风

魏晋·左思《三都赋》

斯实神妙之响象,嗟难而覙缕

魏晋·左思《三都赋》

精若燿星,声若

魏晋·左思《三都赋》

无以逾,嶰谷弗能连

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,雨所储

魏晋·左思《三都赋》

霸王之所根柢,国之所基趾

魏晋·左思《三都赋》

寒暑隔阂於邃宇,虹霓回带於

魏晋·左思《三都赋》

图以气,画以仙灵

魏晋·左思《三都赋》

冠盖荫,闾阎阗噎

魏晋·左思《三都赋》

盖海,制非常模

魏晋·左思《三都赋》

若吾子之所传,孟浪之遗言,略举其梗概,而未其要妙也

魏晋·左思《三都赋》

夫蜀都者,盖兆基于上世,国于中古

魏晋·左思《三都赋》

岗峦纠纷,触石吐

魏晋·左思《三都赋》

望之天回,即之

魏晋·左思《三都赋》

扇飞,拂轻霄

魏晋·左思《三都赋》

山图采而道,赤斧服而不朽

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为门,洒滮池而为陆泽

魏晋·左思《三都赋》

结阳城之延阁,飞观榭乎

魏晋·左思《三都赋》

华阙双邈,重门洞

魏晋·左思《三都赋》

汉含星,而光耀洪流

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

向不虚应,亦己兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

寒风积,愁

南北朝·谢惠连《雪赋》

于是河海生,朔漠飞沙

南北朝·谢惠连《雪赋》

始缘甍而冒栋,终帘而入隙

南北朝·谢惠连《雪赋》

回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难而备知

南北朝·谢惠连《雪赋》

对庭鹍之双舞,瞻雁之孤飞

南北朝·谢惠连《雪赋》

升降,从风飘零

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

若夫一枝之上,巢父安巢之所;一壶之中,壶公有容身之地

南北朝·庾信《小园赋》

敧侧八九丈,纵横数十步,榆柳两三行,梨桃百余树

南北朝·庾信《小园赋》

拔蒙密兮见窗,行敧斜兮

南北朝·庾信《小园赋》

风骚骚而树急,天惨惨而

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自北门桥西行二里,小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

凡江湖之大,烟之变,非山之所有者,皆山之所有也

清代·袁枚《随园记》

二者不可兼,舍官而取园者也

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不

两汉·枚乘《七发》

游涉乎林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深泽,烟闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

其波涌而乱,扰扰焉如三军之腾装

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

谥为洞箫兮,蒙圣主之渥恩

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

昔者楚襄王与宋玉游于梦之台,望高之观,其上独有气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉对曰:“所谓朝者也

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“何谓朝

先秦·宋玉《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝,暮为行雨

先秦·宋玉《高唐赋》

故为立庙,号曰朝

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“朝始楚,状若何也

先秦·宋玉《高唐赋》

风止雨霁,无所处

先秦·宋玉《高唐赋》

奔扬踊而相击兮,兴声之霈霈

先秦·宋玉《高唐赋》

举功先,获车已实

先秦·宋玉《高唐赋》

旆,蜺为旌,翠为盖

先秦·宋玉《高唐赋》

风起止,千里而逝

先秦·宋玉《高唐赋》

盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

心有所怀,愿尽辞

两汉·扬雄《逐贫赋》

饕餮之群,贪富苟

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,我当去

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而少休也

明代·高启《游灵岩记》

公顾瞻有,因命客赋诗,而属启为之记

明代·高启《游灵岩记》

宜其目领而心解,景会而理

明代·高启《游灵岩记》

若启之陋,而亦与其有焉,顾非幸也欤

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

闭由往汉,自有晋

魏晋·张载《剑阁铭》

百二,并吞诸侯

魏晋·张载《剑阁铭》

十二,田生献筹

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《游虞山记》

辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入际,未及登

清代·沈德潜《游虞山记》

丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡:“距剑门二十里

清代·沈德潜《游虞山记》

是时光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海

清代·沈德潜《游虞山记》

顷之,雨至,山有古寺可驻足,少休憩

清代·沈德潜《游虞山记》

余识其言,欲问道往游,而之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

然天下之境,涉而即而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可,而之甚艰,且半而止者,转使人有无穷之思也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《酒箴》

左右,牵于纆徽

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《北征赋》

旧室灭以丘墟兮,曾不乎少留

两汉·班彪《北征赋》

门而反顾,望通天之崇崇

两汉·班彪《北征赋》

何夫子之妄说兮,孰地脉而生残

两汉·班彪《北征赋》

雾之杳杳,涉积雪之皑皑

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

谅不登樔而椓蠡兮,不陈力而相追

两汉·班昭《东征赋》

遂进道而少前兮,平丘之北边

两汉·班昭《东征赋》

卫人嘉其勇义兮,讫于今而称

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过

清代·黄宗羲《过云木冰记》

雰霭淟浊,蒸满山谷,乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然

清代·黄宗羲《过云木冰记》

山中苦寒,才入冬月,风起落,即冻飘山,以故霜雪常积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

跨昆仑而播弋,冠霓而张罗

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

又起显阳苑于城西,人徒冻饿,不其命者甚众

两汉·蔡邕《述行赋》

白马令李以直言死,鸿胪陈君以救抵罪

两汉·蔡邕《述行赋》

到偃师,病比前,

两汉·蔡邕《述行赋》

黯以凝结兮,集零雨之溱溱

两汉·蔡邕《述行赋》

候风之体势兮,天牢湍而无文

两汉·蔡邕《述行赋》

观风化之失兮,犹纷挐其多远

两汉·蔡邕《述行赋》

则善戒恶,岂苟兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,辎蔽路,万有三千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’曰薄乎尔,恶无罪

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

咸丘蒙问曰:“语:‘盛德之士,君不而臣,父不而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

《诗》:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

彼夺其民时,使不耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

天油然作,沛然下雨,则苗浡然兴之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可闻乎

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

王说曰:“《诗》:‘他人有心,予忖度之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

夫我乃行之,反而求之,不吾心

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

《诗》:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“王之所大欲可闻与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

缘木求鱼,虽不鱼,无后灾

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“可闻与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“可闻与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

:‘畏天之威,于时保之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

人不,则非其上矣

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

而非其上者,非也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”王曰:“王政可闻与

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘哿矣富人,哀此茕独

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”曰:“国君进贤,如不已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

工师大木

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

’民望之,若大旱之望霓也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

’夫民今而后反之也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

非择而取之,不已也

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

竭力以事大国,则不免焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

事之以皮币,不免焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

事之以犬马,不免焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

事之以珠玉,不免焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

管仲君,如彼其专也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,行道焉,虽由此霸王不异矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“敢问夫子之不动心,与告子之不动心,可闻与

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“告子曰:‘不于言,勿求于心

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

于心,勿求于气

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’不于心,勿求于气,可

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

于言,勿求于心,不可

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

行一不义、杀一不辜而天下,皆不为也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

:‘自西自东,自南自北,无思不服

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

:‘永言配命,自求多褔

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

择不处仁,焉

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

夫环而攻之,必有天时者矣

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

朝,将视朝,不识可使寡人见乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”不已而之景丑氏宿焉

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

其心曰:‘是何足与言仁义也’尔,则不敬莫大乎是

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

有其一以慢其二哉

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”曰:“此非距心之所为也

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

求牧与刍而不,则反诸其人乎

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

曰:“吾闻之也:有官者,不其职则去

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

有言责者,不其言则去

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

,不可以为悦

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

子哙不与人燕,子之不受燕于子哙

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

王就见孟子,曰:“前日愿见而不可侍,同朝甚喜

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

今又弃寡人而归,不识可以继此而见乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

予不已也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

于崇,吾见王

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

:‘昼尔于茅,宵尔索绹

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

为民父母,使民盻盻然,将终岁勤动,不以养其父母,又称贷而益之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

:‘雨我公田,遂及我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

‘周虽旧邦,其命维新’,文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

今也滕有仓廪府库,则是厉民而以自养也,恶

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

决汝汉,排淮泗,而注之江,然后中国可而食也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

当是时也,禹八年于外,三过其门而不入,虽欲耕,

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

放勋曰:‘劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自之,又从而振德之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

尧以不舜为己忧,舜以不禹、皋陶为己忧

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下人者谓之仁

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

是故以天下与人易,为天下人难

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

:“不失其驰,舍矢如破

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

比而禽兽,虽若丘陵,弗为也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

”孟子曰:“是焉为大丈夫乎

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

子如通之,则梓匠轮舆皆食于子

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

于此有人焉,入则孝,出则悌,先王之道,以待后之学者,而不食于子

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

’不行王政尔,苟行王政,四海之内皆举首而望之,欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

”曰:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐于士,不受于其家,则往拜其门

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

当是时,阳货先,岂不见

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

予不已也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

险阻既远,鸟兽之害人者消,然后人平土而居之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者,不作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

予不已也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

:‘不愆不忘,率由旧章

战国·孟子《离娄章句上第一节》

‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

孟子曰:“三代之天下也以仁,其失天下也以不仁

战国·孟子《离娄章句上第三节》

行有不者,皆反求诸己,其身正而天下归之

战国·孟子《离娄章句上第四节》

:‘永言配命,自求多福

战国·孟子《离娄章句上第四节》

孟子曰:“为政不难,不罪于巨室

战国·孟子《离娄章句上第六节》

:‘商之孙子,其丽不亿

战国·孟子《离娄章句上第七节》

:‘谁能执热,逝不以濯

战国·孟子《离娄章句上第七节》

虽欲无王,不可

战国·孟子《离娄章句上第九节》

苟为不畜,终身不

战国·孟子《离娄章句上第九节》

‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

孟子曰:“居下位而不获于上,民不可而治也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶为恭俭

战国·孟子《离娄章句上第十六节》

乎亲,不可以为人

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

人人而济之

战国·孟子《离娄章句下第二节》

孟子曰:“君子深造之以道,欲其自之也

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

之,则居之安

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自之也

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

幸而之,坐以待旦

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

予未为孔子徒也,予私淑诸人也

战国·孟子《离娄章句下第二十二节》

罪于父,不

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

”曰:“长息问于公明高曰:‘舜往于田,则吾既闻命矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

仕则慕君,不于君则热中

战国·孟子《万章章句上第一节》

万章问曰:“诗:‘娶妻如之何

战国·孟子《万章章句上第二节》

”孟子曰:“告则不

战国·孟子《万章章句上第二节》

”万章曰:“舜之不告而娶,则吾既闻命矣

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰:“帝亦知告焉则不妻也

战国·孟子《万章章句上第二节》

’子产曰‘其所哉

战国·孟子《万章章句上第二节》

予既烹而食之,曰:其所哉

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰:“象不有为于其国,天子使吏治其国,而纳其贡税焉,故谓之放,岂暴彼民哉

战国·孟子《万章章句上第三节》

”咸丘蒙曰:“舜之不臣尧,则吾既闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

:‘普天之下,莫非王土

战国·孟子《万章章句上第四节》

劳于王事,而不养父母也

战国·孟子《万章章句上第四节》

以意逆志,是为

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以辞而已矣,汉之诗曰:‘周余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

’是为父不而子也

战国·孟子《万章章句上第四节》

弥子谓子路曰:‘孔子主我,卫卿可

战国·孟子《万章章句上第八节》

’孔子进以礼,退以义,之不曰‘有命’

战国·孟子《万章章句上第八节》

”孟子曰:“其详不可闻也

战国·孟子《万章章句下第二节》

晋平公之于亥唐也,入则入,坐则坐,食则食

战国·孟子《万章章句下第三节》

’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之乎,岂曰友之

战国·孟子《万章章句下第七节》

’千乘之君求与之友,而不可也,而况可召与

战国·孟子《万章章句下第七节》

:‘周道如底,其直如矢

战国·孟子《万章章句下第七节》

故曰:‘求则之,舍则失之

战国·孟子《告子章句上第六节》

易牙先我口之所耆者也

战国·孟子《告子章句上第七节》

圣人先我心之所同然耳

战国·孟子《告子章句上第七节》

故苟其养,无物不长

战国·孟子《告子章句上第八节》

不专心致志,则不

战国·孟子《告子章句上第九节》

熊掌,亦我所欲也,二者不可兼,舍鱼而取熊掌者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

义,亦我所欲也,二者不可兼,舍生而取义者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟

战国·孟子《告子章句上第十节》

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以生者,何不用也

战国·孟子《告子章句上第十节》

一箪食,一豆羹,之则生,弗则死

战国·孟子《告子章句上第十节》

为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者我与

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受,今为所识穷乏者我而为之,是亦不可以已乎

战国·孟子《告子章句上第十节》

心之官则思,思则之,不思则不

战国·孟子《告子章句上第十五节》

人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣

战国·孟子《告子章句上第十六节》

:‘既醉以酒,既饱以德

战国·孟子《告子章句上第十七节》

不以礼食,则食,必以礼乎

战国·孟子《告子章句下第一节》

亲迎,则不

战国·孟子《告子章句下第一节》

不亲迎,则妻,必亲迎乎

战国·孟子《告子章句下第一节》

往应之曰:‘紾兄之臂而夺之食,则

战国·孟子《告子章句下第一节》

不紾,则不食,则将紾之乎

战国·孟子《告子章句下第一节》

逾东家墙而搂其处子,则

战国·孟子《告子章句下第一节》

不搂,则不妻,则将搂之乎

战国·孟子《告子章句下第一节》

”曰:“交见于邹君,可以假馆,愿留而受业于门

战国·孟子《告子章句下第二节》

屋庐子喜曰:“连间矣

战国·孟子《告子章句下第五节》

屋庐子曰:“季子不之邹,储子之平陆

战国·孟子《告子章句下第五节》

不用贤则亡,削何可

战国·孟子《告子章句下第六节》

’四命曰:‘士无世官,官事无摄,取士必,无专杀大夫

战国·孟子《告子章句下第七节》

与谗谄面谀之人居,国欲治,可

战国·孟子《告子章句下第十三节》

孟子曰:“求则之,舍则失之,是求有益于也,求在我者也

战国·孟子《尽心章句上第三节》

求之有道,之有命,是求无益于也,求在外者也

战国·孟子《尽心章句上第三节》

故王公不致敬尽礼,则不亟见之

战国·孟子《尽心章句上第八节》

见且由不亟,而况而臣之乎

战国·孟子《尽心章句上第八节》

穷不失义,故士己焉

战国·孟子《尽心章句上第九节》

古之人,志,泽加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

志,修身见于世

战国·孟子《尽心章句上第九节》

善政,不如善教之民也

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

善政民财,善教民心

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

孟子曰:“饥者甘食,渴者甘饮,是未饮食之正也,饥渴害之也

战国·孟子《尽心章句上第二十七节》

”曰:“夫舜恶而禁之

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐尔,亦教之孝弟而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

”曰:“是欲终之而不可

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

孟子曰:“不仁而国者,有之矣

战国·孟子《尽心章句下第十三节》

不仁而天下,未之有也

战国·孟子《尽心章句下第十三节》

是故乎丘民而为天子,乎天子为诸侯,乎诸侯为大夫

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

:‘忧心悄悄,愠于群小

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

有业屦于牖上,馆人求之弗

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

堂高数仞,榱题数尺,我志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

食前方丈,侍妾数百人,我志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

”孟子曰:“孔子‘不中道而与之,必也狂獧乎

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

不可必,故思其次也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

狂者又不可,欲不屑不洁之士而与之,是獧也,是又其次也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

求之不,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

春秋·佚名《关雎》

陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,何吁矣。

春秋·佚名《卷耳》

君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,如之何?

春秋·佚名《君子偕老》

爰采唐矣?沬之乡矣。谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

春秋·佚名《桑中》

风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。胡不夷?

春秋·佚名《风雨》

风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,胡不瘳?

春秋·佚名《风雨》

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,胡不喜?

春秋·佚名《风雨》

出其东门,有女如。虽则如,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

春秋·佚名《出其东门》

敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如

春秋·佚名《敝笱》

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰我所。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰我直。

春秋·佚名《硕鼠》

扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,何不乐?

春秋·佚名《唐风·扬之水》

采苓采苓,首阳之巅。人之为言,苟亦无信。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡焉?

春秋·佚名《采苓》

伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不

春秋·佚名《伐柯》

弁彼鸴斯,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,如之何?

春秋·佚名《小弁》

彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁从?维暴之

春秋·佚名《何人斯》

绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。

春秋·佚名《绵蛮》

倬彼汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

于皇武王!无竞维烈。允文文王,克厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。

春秋·佚名《武》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后主,利;西南朋,东北丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

上六:大君有命,国承家,小人勿用。

西周·姬昌《师卦》

小畜:亨。密不雨,自我西郊。

西周·姬昌《小畜卦》

九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,尚于中行。

西周·姬昌《泰卦》

九四:由豫,大有,勿疑。朋盍簪。

西周·姬昌《豫卦》

六三:系丈夫,失小子;随有求,利居贞。

西周·姬昌《随卦》

九四:噬干胏,金矢,利艰贞,吉。

西周·姬昌《噬嗑卦》

六五:噬乾肉,黄金,贞厉,无咎。

西周·姬昌《噬嗑卦》

上九:硕果不食,君子舆,小人剥庐。

西周·姬昌《剥卦》

六三:无妄之灾,或系之牛,行人之,邑人之灾。

西周·姬昌《无妄卦》

九二:枯杨生稊,老夫其女妻,无不利。

西周·姬昌《大过卦》

九五:枯杨生华,老妇其士夫,无咎无誉。

西周·姬昌《大过卦》

九二:坎有险,求小

西周·姬昌《坎卦》

上六:系用徽纆,窴于丛棘,三岁不,凶。

西周·姬昌《坎卦》

六五:悔亡,失勿恤,往吉无不利。

西周·姬昌《晋卦》

九三:明夷于南狩,其大首,不可疾贞。

西周·姬昌《明夷卦》

九二:田获三狐,黄矢,贞吉。

西周·姬昌《解卦》

六三:三人行,则损一人;一人行,则其友。

西周·姬昌《损卦》

上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,臣无家。

西周·姬昌《损卦》

《井》:改邑不改井,无丧无,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。

西周·姬昌《井卦》

初六:鼎颠趾,利出否,妾以其子,无咎。

西周·姬昌《鼎卦》

六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日

西周·姬昌《震卦》

六四:鸿渐于木,或其桷,无咎。

西周·姬昌《渐卦》

六二:丰其蔀,日中见斗,往疑疾,有孚发若,吉。

西周·姬昌《丰卦》

六二:旅即次,怀其资,童仆贞。

西周·姬昌《旅卦》

九四:旅于处,其资斧,我心不快。

西周·姬昌《旅卦》

六三:敌,或鼓或罢,或泣或歌。

西周·姬昌《中孚卦》

六五:密不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。

西周·姬昌《小过卦》

六二:妇丧其茀,勿逐,七日

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《大学》

所有典故:

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能

春秋·曾子《第一章》

《诗》:“邦畿千里,维民所止

春秋·曾子《第四章》

”《诗》:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·曾子《第四章》

”《诗》:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“於戏,前王不忘

春秋·曾子《第四章》

”无情者不尽其辞

春秋·曾子《第五章》

所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不其正,有所恐惧,则不其正,有所好乐,则不其正,有所忧患,则不其正

春秋·曾子《第八章》

《诗》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“宜兄宜弟

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“其仪不忒,正是四国

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“乐只君子,民之父母

春秋·曾子《第十一章》

《诗》:“节彼南山,维石岩岩

春秋·曾子《第十一章》

《诗》:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

”道众则国,失众则失国

春秋·曾子《第十一章》

”道善则之,不善则失之矣

春秋·曾子《第十一章》

是故君子有大道,必忠信以之,骄泰以失之

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能

春秋·子思《第一章》

《诗》:“邦畿千里,维民所止

春秋·子思《第四章》

”《诗》:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·子思《第四章》

”《诗》:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

《诗》:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·子思《第四章》

《诗》:“於戏,前王不忘

春秋·子思《第四章》

”无情者不尽其辞

春秋·子思《第五章》

所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不其正,有所恐惧,则不其正,有所好乐,则不其正,有所忧患,则不其正

春秋·子思《第八章》

《诗》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·子思《第十章》

《诗》:“宜兄宜弟

春秋·子思《第十章》

《诗》:“其仪不忒,正是四国

春秋·子思《第十章》

《诗》:“乐只君子,民之父母

春秋·子思《第十一章》

《诗》:“节彼南山,维石岩岩

春秋·子思《第十一章》

《诗》:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·子思《第十一章》

”道众则国,失众则失国

春秋·子思《第十一章》

”道善则之,不善则失之矣

春秋·子思《第十一章》

是故君子有大道,必忠信以之,骄泰以失之

春秋·子思《第十一章》

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