家乐事姓名综合得分：93 分
外格：9 阳水
天格：11 阳木
人格：15 阳土
地格：13 阳火
总格：23 阳火
【家乐事的三才配置】木土火
【家乐事的三才卦象】153,264
【家乐事的三才解释】基础运吉而能达有限之成就，但因成功运受到压制，故成功之后便难再伸展了，宜养（仁德雅量），可逃灾害而得平安。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
乐
喜悦;愉快
有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》
并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》
游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》
君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》
似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益
);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)
乐（樂）lè
⒈快活，高兴快～。欢～。～事。～不可支。
⒉喜欢，喜爱～于助人。喜闻～见。
⒊笑，使人快活可～。大家都～了。玩笑取～。跟小孩逗～儿。
⒋乐于～此不倦。
⒌
⒍
⒎
乐（樂）yuè
⒈指音乐～器。奏～。
乐yào 1.喜好。
乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。
事
(形声。从史,之省声。史,掌管文书记录。甲骨文中与吏”同字。本义官职)
同本义
事,职也。--《说文》
无功而受事,无爵而显荣。--《韩非子·五蠹》
又如事宦(仕宦。事通仕”)
引申为职守;政事;事务
事,勤也。--《尔雅》
为政事庸力行务。--《左传·昭公二十五年》。注在君为政,在臣为事。”
事蚤济也。--《礼记·乐记》
事至佚而功。--《荀子·王霸》。注任也。”
陉山之事。--《战国策·秦策》。注役也。”
公侯之事。--《诗·召南·采蘩》
事shì
⒈人的一切活动，自然界、社会中的一切现象或活动～情。～在人为。新～。有～。大～。
⒉变故～过境迁。这里出～了。
⒊做，治从～。～农。～商。～生产。
⒋工作，职业～业。找～。谋～。
⒌关系，责任走吧，不关你的～。
⒍工夫这活很费～。
⒎侍奉奉～。仰～俯畜（原指侍奉父母，养活妻子、儿女◇来泛指维持一家生活）。
⒏事物一件叫一事两～。
⒐
①日常工作～务缠身。
②总务。
⒑
⒒
⒓
⒔
⒕
①事故。
②争执，纠纷挑起～端。
⒖
⒗
事zì 1.立置。 2.插入，刺入。参见"事刃"。
【平仄声调】
平仄类型：阴平 去声 去声
此类名字例如：如：郭沫若(guō mò ruò)、汪道冠(wāng dào guàn)、丁善庆(dīng shàn qìng)等
阴平上声上声和阴平去声去声，由于是两上两去相连缀，读起来十分拗口，听起来别扭，不够大气和上口。 汉语双因此有个特点，“友”，“永”都会变成阳平，利用汉语这个特点，阴平上声上声也可采用，条件就是名字要取现成的双音词，或者名字连缀成义，如“周铁虎”，“铁虎是一个偏正词组”，读音时自然由“阴平上声上声”变成“阴平阳平上声”。
【谐音分析】
【家乐事】存在谐音词：乐事
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：j l sh
声母简评：【声母不同】声母分别为j、l、sh声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ia e i
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为ia、e、i韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 山风蛊
【上卦】 艮
【下卦】 巽
【易经原文】 蛊。元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。
【白话解释】 蛊卦：大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。
【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器，事物败坏；辛勤丁宁，转危为安。得此卦者，艰难迷惑之时，事事不如意；宜大胆革新，奋发图强，艰苦努力，可转危为安。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：力图振作，可改旧观。财运：不宜堆积，应即贩卖。家宅：整顿家风；恐有私情；生育不顺。身体：蛊毒之症，小心咒诅。
【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下，为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫，筮遇此卦，半凶半吉。
【总论】 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。
【大象】 风入山下，闭而不出，即物腐生虫，意气不通，因循败事。
【总运】 诸事不如意，艰难迷惑，宜大胆革新，否则引来内忧外患。
【事业】 运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决而大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。
【经商】 诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。
【求名】 会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。
【婚恋】 不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。
【决策】 生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
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