屈良鹄

屈良鹄姓名综合得分:82

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拼音 qū liáng hú、gǔ、hè
繁体 屈良鵠
五行 木火木
笔画 8 7 12
推荐属相 牛,龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

鹑之奔奔,鹊之彊彊。人之无,我以为兄!

春秋·佚名《鹑之奔奔》

孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,马四之。彼姝者子,何以畀之?

春秋·佚名《干旄》

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无媒。将子无怒,秋以为期。

春秋·佚名《氓》

蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此人?子兮子兮,如此人何?

春秋·佚名《绸缪》

交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我人!如可赎兮,人百其身!

春秋·佚名《黄鸟》

墓门有棘,斧以斯之。夫也不,国人知之。知而不已,谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁与黄比翼乎,将与鸡鹜争食乎

先秦·屈原《卜居》

安得夫药,不能固臧

先秦·屈原《天问》

饰玉,后帝是飨

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

惸茕独而不群兮,又无媒在其侧

先秦·屈原《九章》

内鸧鸽,味豺羹只

先秦·屈原《大招》

鸿代游,曼骕驦只

先秦·屈原《大招》

之一举兮,知山川之纡曲

两汉·贾谊《惜誓》

後时而寄处兮,鸱枭群而制之

两汉·贾谊《惜誓》

夫黄神龙犹如此兮,况贤者之逢乱世哉

两汉·贾谊《惜誓》

斥逐鸿兮,近习鸱枭,斩伐橘柚兮,列树苦桃

两汉·东方朔《七谏》

当世岂无骐骥兮,诚无王之善驭

两汉·东方朔《七谏》

蔽而不群兮,朋曹比而党誉

两汉·东方朔《七谏》

和抱璞而泣血兮,安得工而剖之

两汉·东方朔《七谏》

嗟此国兮无,媒女诎兮謰謱

两汉·王逸《九思》

贪枉兮党比,贞兮茕独

两汉·王逸《九思》

愍贞兮遇害,将夭折兮碎糜

两汉·王逸《九思》

亲忠正之悃诚兮,招贞与明智

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂,月几望,吉。

西周·姬昌《归妹卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

新知遭薄俗,旧好隔

唐代·李商隐《风雨》

旅馆无伴,凝情自悄然

唐代·杜牧《旅宿》

少妇今春意,人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

蓬门未识绮罗香,拟托媒益自伤

唐代·秦韬玉《贫女》

自云家子,零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

感我此言久立,却坐促弦弦转急

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

何日平胡虏,人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

此去经年,应是辰好景虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

最无端处,总把宵,只恁孤眠却

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

可恨辰天不与

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

宵谁与共,赖有窗间梦

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

倦游燕、风光满目,好景辰,谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

战和何者是筹,扶危但看天意

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

媒以接欢兮,托微波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

会之永绝兮,哀一逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《三都赋》

爰初自臻,言占其

魏晋·左思《三都赋》

鸟则鹍鸡鸀鳿,鹴鹭鸿

魏晋·左思《三都赋》

欢情留,辰征

魏晋·左思《三都赋》

嘉鱼出于丙穴,木攒于褒谷

魏晋·左思《三都赋》

其中则有鸿俦侣,振鹭鹈鹕

魏晋·左思《三都赋》

吉日辰,置酒高堂,以御嘉宾

魏晋·左思《三都赋》

下高,出潜虬

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

晨号乎其上,鹍鸡哀鸣翔乎其下

两汉·枚乘《七发》

于是伯乐相其前后,王、造父为之御,秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

哀悁悁之可怀兮,醰醰而有味

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

是用逝,不践其朝

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《东征赋》

时孟春之吉日兮,撰辰而将行

两汉·班昭《东征赋》

庶灵祇之鉴照兮,佑贞而辅信

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

,楚产也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

昔者赵简子使王与嬖奚乘,终日而不获一禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’或以告王

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

嬖奚反命曰:‘天下之工也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’谓王

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

孟子曰:“存乎人者,莫于眸子

战国·孟子《离娄章句上第十五节》

齐人有一妻一妾而处室者,其人出,则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻告其妾曰:“人出,则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”蚤起,施从人之所之,遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻归,告其妾曰:“人者,所仰望而终身也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”与其妾讪其人,而相泣于中庭

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

人未之知也,施施从外来,骄其妻妾

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其所以放其心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

一人虽听之,一心以为有鸿将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

人之所贵者,非贵也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

’今之所谓臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

’今之所谓臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

孟子曰:“人之所不学而能者,其能也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

所不虑而知者,其知也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

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