屠慕周

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拼音 tú mù zhōu
繁体 屠慕周
五行 火水金
笔画 11 14 8
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼行。

春秋·佚名《卷耳》

匪风发兮,匪车偈兮。顾瞻道,中心怛兮。

春秋·佚名《匪风》

冽彼下泉,浸彼苞稂。忾我寤叹,念彼京。

春秋·佚名《下泉》

既破我斧,又缺我斨。公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。

春秋·佚名《破斧》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

四牡騑騑,道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。

春秋·佚名《四牡》

有饛簋飧,有捄棘匕。道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,潸焉出涕。

春秋·佚名《大东》

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于,万民所望。

春秋·佚名《都人士》

文王在上,于昭于天。虽旧邦,其命维新。有不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

思齐大任,文王之母,思媚姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

下武维,世有哲王。三后在天,王配于京。

春秋·佚名《下武》

崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维之翰。四国于蕃。四方于宣。

春秋·佚名《崧高》

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。

春秋·佚名《烝民》

时迈其邦,昊天其子之,实右序有。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。

春秋·佚名《时迈》

有瞽有瞽,在之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

经营四方兮,流六漠

先秦·屈原《远游》

何亲揆发足,之命以咨嗟

先秦·屈原《天问》

穆王巧梅,夫何为

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

独耿介而不随兮,原先圣之遗教

先秦·宋玉《九辩》

诗人之遗风兮,原讬志乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

虽不于今之人兮,愿依彭咸之遗则

先秦·屈原《离骚》

背绳墨以追曲兮,竞容以为度

先秦·屈原《离骚》

何方圜之能兮,夫孰异道而相安

先秦·屈原《离骚》

汤、禹俨而祗敬兮,论道而莫差

先秦·屈原《离骚》

览相观于四极兮,流乎天余乃下

先秦·屈原《离骚》

曰:「两美其必合兮,孰信修而

先秦·屈原《离骚》

吕望之鼓刀兮,遭文而得举

先秦·屈原《离骚》

及余饰之方壮兮,流观乎上下

先秦·屈原《离骚》

邅吾道夫昆仑兮,路修远以

先秦·屈原《离骚》

路不以左转兮,指西海以为期

先秦·屈原《离骚》

汤禹久远兮,邈而不可

先秦·屈原《九章》

寤从容以流兮,聊逍遥以自恃

先秦·屈原《九章》

循四极而回兮,见盛德而後下

两汉·贾谊《惜誓》

衣摄叶以储与兮,左袪挂于榑桑;右衽拂于不兮,六合不足以肆行

先秦·庄忌《哀时命》

众比以肩迫兮,贤者远而隐藏

先秦·庄忌《哀时命》

猕猴兮熊罴,类兮以悲;攀援桂枝兮聊淹留

两汉·淮南小山《招隐士》

纣暴虐以失位兮,得佐乎吕望

两汉·东方朔《七谏》

贤俊而自附兮,日浸淫而合同

两汉·东方朔《七谏》

道之平易兮,然芜秽而险戏

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮,遭文而舒志

两汉·东方朔《七谏》

甂瓯登于明堂兮,鼎潜潜乎深渊

两汉·东方朔《七谏》

聊假日兮相佯,遗光燿兮

两汉·王褒《九怀》

吕傅举兮殷兴,忌嚭专兮郢吴虚

两汉·王逸《九思》

疾世徘徊兮汉渚,求水神兮灵女

两汉·王逸《九思》

遵河皋兮流,路变易兮时乖

两汉·王逸《九思》

志欣乐兮反征,就文兮邠歧

两汉·王逸《九思》

督万兮侍宴,邵兮负刍

两汉·王逸《九思》

叹曰:余思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁余谁兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路终不返兮

两汉·刘向《九叹》

征夫劳于行兮,处妇愤而长望

两汉·刘向《九叹》

波淫淫而流兮,鸿溶溢而滔荡

两汉·刘向《九叹》

路曼曼其无端兮,容容而无识

两汉·刘向《九叹》

容而入世兮,内距闭而不开

两汉·刘向《九叹》

鼎于江淮兮,爨土鬵于中宇

两汉·刘向《九叹》

戚宋万于两楹兮,废邵于遐夷

两汉·刘向《九叹》

聊浮游于山陿兮,步流于江畔

两汉·刘向《九叹》

遡高风以低佪兮,览流于朔方

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:君子而不比,小人比而不

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。因于殷礼,所损益,可知也。其或继者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“监于二代。郁郁乎文哉,吾从。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见公。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“如有公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

季氏富于公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子谓伯鱼曰:“汝为南召南矣乎?人而不为南召南,其犹正墙面而立也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。有大赉,善人是富。虽有亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

欲得郎顾,时时误拂弦

唐代·李端《听筝》

东风不与郎便,铜雀春深锁二乔

唐代·杜牧《赤壁》

贫俭诚所尚,资从岂待

唐代·韦应物《送杨氏女》

终罢斯结庐,陶直可庶

唐代·韦应物《东郊》

今我游冥冥,弋者何所

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

八代争战罢,无人收拾理则那

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《永州八记》

踰石而往,有石泓,昌蒲被之,青鲜环

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

超长吟以永兮,声哀厉而弥长

魏晋·曹植《洛神赋》

浮长川而忘返,思绵绵而增

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

其声呜呜然,如怨如,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕

宋代·苏轼《前赤壁赋》

西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,宗悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《墨池记》

羲之尝张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《思旧赋》

叹黍离之愍兮,悲麦秀于殷墟

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

弹五弦之妙指,咏、孔之图书

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

吁嗟默默,生之无故兮;斡弃鼎,宝康瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

连观霜缟,除冰净

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

夫苏秦、张仪之时,室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力之,困于衣食,或失门户

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,易所慎

魏晋·左思《三都赋》

驰道屈於果下,延阁胤宇以经营

魏晋·左思《三都赋》

营客馆以坊,<食芳>宾侣之所集

魏晋·左思《三都赋》

用而长务,物背窳而就攻

魏晋·左思《三都赋》

琴高沈水而不濡,时乘赤鲤而

魏晋·左思《三都赋》

土壤不足以摄生,山川不足以

魏晋·左思《三都赋》

郛郭匝,重城结隅

魏晋·左思《三都赋》

峭格施,罿罻普张

魏晋·左思《三都赋》

轻禽狡兽,章夷犹

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

王乃歌北风于卫诗,咏南山于

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

故能侈秦法,佚令,划崇墉,刳濬洫,图修世以休命

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

游涉乎云林,驰乎兰泽,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

驰骋角逐,味争先

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

故听其巨音,则流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《送穷文》

携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,彼糠糜

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

道修长而世短兮,夐冥默而不

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如,拂肱刺肉,扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

隮高平而览,望山谷之嵯峨

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

涉封丘而践路兮,京师而窃叹

两汉·班昭《东征赋》

盍各言志,古人兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

长吟远,哀鸣感类

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

哀衰之多故兮,眺濒隈而增感

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

诗云:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

武王、公继之,然后大行

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

夏后、殷、之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

王自以为与公,孰仁且智

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“公使管叔监殷,管叔以殷畔

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

仁智,公未之尽也,而况于王乎

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”见孟子问曰:“公何人也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“公知其将畔而使之与

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“公,弟也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

而来,七百有余岁矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

’公明仪曰:‘文王我师也,公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’夏后氏五十而贡,殷人七十而助,人百亩而彻,其实皆什一也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

由此观之,虽亦助也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

夏曰校,殷曰序,曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云‘虽旧邦,其命维新’,文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

公、仲尼之道,北学于中国

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

公方且膺之,子是之学,亦为不善变矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士女,匪厥玄黄,绍我王见休,惟臣附于大邑

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’无父无君,是公所膺也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

巨室之所,一国

战国·孟子《离娄章句上第六节》

一国之所,天下

战国·孟子《离娄章句上第六节》

上帝既命,侯于

战国·孟子《离娄章句上第七节》

侯服于,天命靡常

战国·孟子《离娄章句上第七节》

文王生于岐,卒于毕郢,西夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

”孟子曰:“怨

战国·孟子《万章章句上第一节》

人少,则父母

战国·孟子《万章章句上第一节》

知好色,则少艾

战国·孟子《万章章句上第一节》

有妻子,则妻子

战国·孟子《万章章句上第一节》

仕则君,不得于君则热中

战国·孟子《万章章句上第一节》

大孝终身父母

战国·孟子《万章章句上第一节》

五十而者,予于大舜见之矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

如以辞而已矣,云汉之诗曰:‘余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

’信斯言也,是无遗民也

战国·孟子《万章章句上第四节》

继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹、公不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、继,其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

是时孔子当阨,主司城贞子,为陈侯

战国·孟子《万章章句上第八节》

北宫锜问曰:“室班爵禄也,如之何

战国·孟子《万章章句下第二节》

殷受夏,受殷,所不辞也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“君之于氓也,固

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰:“之则受,赐之则不受,何也

战国·孟子《万章章句下第六节》

诗云:‘道如底,其直如矢

战国·孟子《万章章句下第七节》

孔子曰:‘舜其至孝矣,五十而

战国·孟子《告子章句下第三节》

、杞梁之妻善哭其夫,而变国俗

战国·孟子《告子章句下第六节》

之,亦可受也,免死而已矣

战国·孟子《告子章句下第十四节》

孟子曰:“于利者,凶年不能杀

战国·孟子《尽心章句下第十节》

动容旋中礼者,盛德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《诗》曰:“虽旧邦,其命维新

春秋·曾子《第三章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《诗》曰:“虽旧邦,其命维新

春秋·子思《第三章》

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