广印社姓名综合得分:84 分
外格:8 阴金
天格:4 阴火
人格:8 阴金
地格:12 阴木
总格:15 阳土
【广印社的三才配置】火金木
【广印社的三才卦象】371,482
【广印社的三才解释】命运完全被抑压,基础运亦劣,常常劳而无功,极困难伸展其成就,若不谨慎,则致颠覆,易招失意及失配偶,或遭遇残废之祸患,甚至发狂杀人或变死,乃短寿又凶死之兆矣。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
印
(会意。甲骨文字形。左是手爪,右象跪着的人,合起来表示用手按人使之跪拜。本义官印)
同本义
印,执政所持信也。--《说文》
玺者,印也。印者,信也。--蔡邕《独断》
印,验也。--《苍颉篇》
玺谓之印。--《小尔雅》。按,古上下通曰玺。秦以来,天子诸侯王称玺,独以玉;列侯至二千石曰章,千石至四百石曰印。
每字为一印。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
密布字印。
每一字皆有数印。
其印自落。
又如印务(有关印章管理和收发文书的工作;也指官印和职务);印券(盖有官印的凭证);印佩(官印);印牌(将印或令
印yìn
⒈图章,戳记~章。校~。盖~。~把子(也〈喻〉政权)。
⒉痕迹手指~儿。留下烙~。
⒊彼此符合,互相证明心心相~。~证。
⒋将文字或图画等留在纸上或器物上~教科书。~报。~刊物。~刷术,是我国古代四大发明之一。
⒌
社〈名〉
(会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义土地神)
同本义
社,地主也。--《说文》
共工之子句龙为社神。--《春秋传》
社,土也。--《论衡·顺鼓》
以社以方。--《诗·小雅·甫田》。传社,后土也。”
命民社。--《礼记·月令·仲春》。注社,后土也。”
故社,祭社也。--《荀子·礼论》。注社,土神。”
故祀以为社。--《国语·鲁语上》。注社,后土之神也。”
不谓之土”何?封土为社,故变名谓之社”,利于众土也。--《白虎通·社稷》
又
社者,土地之神也。
后土为社。--《左传
社shè
⒈〈古〉迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。
⒉指某些集体组织、团体、机构合作~。集会结~。信用~。
⒊
⒋
⒌
⒍
⒎
⒏
①以一定的物质生产活动为基础与相应的上层建筑构成的总体原始~会。奴隶~会。封建~会。资本主义~会。社会主义~会。
②指同阶层的人群贵族~会。上层~会。
【平仄声调】
平仄类型:上声 去声 去声
此类名字例如:如:孔尚任(kǒng shàng rèn)、李道泰(lǐ dào tài)、钮树玉(niǔ shù yù)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【广印社】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:g y sh
声母简评:【声母不同】声母分别为g、y、sh声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:uang in e
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为uang、in、e韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
何令彻彼岐社,命有殷国
先秦·屈原《天问》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。
【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
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