悦麓河畔姓名综合得分:96 分
外格:19 阳水
天格:11 阳木
人格:29 阳水
地格:37 阳金
总格:47 阳金
【悦麓河畔的三才配置】木水金
【悦麓河畔的三才卦象】197,208
【悦麓河畔的三才解释】基础安定,成功运佳,财利名誉俱得并大发展之势,健康、长寿、幸福之兆,唯若人格或地格若凶数,恐因好大,喜功,行事亦易招败,若无凶数,则可免忧虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
麓〈名〉
(形声。从林,鹿声。本义生长在山脚的林木)
同本义
麓,林属于山为麓。--《说文》。 按,山足大林也。
麓者,林之大者也。--《水经注·漳水》注
林麓川泽。--《礼记·王制》
掌攻草木及林麓。--《周礼·柞民》
林衡每大林麓。--《周礼》。郑玄注竹木生平地曰林,山足曰麓。”
古代主管山林苑囿的官吏
麓,守山林吏也。--《说文》
主将适蝼而麓不闻。--《国语·晋语》
山脚
瞻彼旱麓,榛楛济济。--《诗·大雅·旱麓》
又如
麓lù山脚下山~。黄山之~。
河〈名〉
(形声。从水,可声。本义黄河)
同本义
河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。--《说文》
导河积石。--《书·禹贡》
河阳之北。--《列子·汤问》
三豕涉河。--《吕氏春秋·慎行论》
又如河堧(黄河河边之地);河湟(黄河与湟水);河朔(泛指黄河北岸的地方);河洛(黄河与洛水);河堑(黄河沿岸的壕沟)
河流的通称
南方无河也,冀州凡水大小皆谓之河。--《汉书·司马相如传》注
国破山河在,城春草木深。--杜甫《春望》
韩信钓河曲。--《后汉书·郦炎传》
散作满河星。╠
河hé
⒈水道的通称~流。运~。
⒉特指黄河~西。~套。江(长江)淮~汉(汉汉水)。
⒊
⒋
⒌
畔〈名〉
(形声。从田,半声。本义田界)
同本义
畔,田界也。--《说文》。段玉裁注田界者,田之竟处也。”按,一户百亩,百亩有界。
如农之有畔。--《左传》
修其疆畔。--《国语·周语》
界限;疆界
吟泽畔之江滨。--《楚辞·逢纷》
江河之畔无隐夫。--《楚辞·愍命》
又如畔岸(边际;范围限制);畔涯(边际);畔衅(边界争端);畔际(界限;边际);畔界(疆界)
被发行吟泽畔。--《史记·屈原贾生列传》
又如湖畔;河畔;路畔
边,旁边
牧羊于道
畔pàn
⒈田界。
⒉边,侧河~。屋~。
⒊〈古〉通"叛"。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阳平 去声
此类名字例如:如:单雄信(shàn xióng xìn)、范成大(fàn chéng dà)、谢灵运(xiè líng yùn)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【悦麓河畔】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:y l h p
声母简评:【声母不同】声母分别为y、l、h、p声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ue u e an
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ue、u、e、an韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
丛林之下无怨士兮,江河之畔无隐夫
两汉·刘向《九叹》
【卦名】 山风蛊
【上卦】 艮
【下卦】 巽
【易经原文】 蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
【白话解释】 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。
【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:力图振作,可改旧观。财运:不宜堆积,应即贩卖。家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。身体:蛊毒之症,小心咒诅。
【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
【大象】 风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。
【总运】 诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。
【事业】 运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
【经商】 诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
【求名】 会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
【婚恋】 不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
【决策】 生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
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