敦庶宝

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拼音 dūn shù bǎo
繁体 敦庶寶
五行 火金火
笔画 12 11 8
推荐属相 牛,虎,兔,蛇,马,猴,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

摽有梅,其实七兮。求我士,迨其吉兮。

春秋·佚名《摽有梅》

摽有梅,其实三兮。求我士,迨其今兮。

春秋·佚名《摽有梅》

摽有梅,顷筐塈之。求我士,迨其谓之。

春秋·佚名《摽有梅》

虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无予子憎。

春秋·佚名《鸡鸣》

天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不

春秋·佚名《天保》

经始灵台,经之营之。民攻之,不日成之。经始勿亟,民子来。

春秋·佚名《灵台》

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

春秋·佚名《抑》

振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。几夙夜,以永终誉。

春秋·佚名《振鹭》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

虚以待之存,无为之先;类以成兮,此德之门

先秦·屈原《远游》

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩

先秦·屈原《九章》

悲楚人之和氏兮,献玉以为石

两汉·东方朔《七谏》

迁兮砏磤,雉咸雊兮相求

两汉·王褒《九怀》

瓦砾进兮,捐弃随和

两汉·王褒《九怀》

抱昭华兮璋,欲衒鬻兮莫取

两汉·王逸《九思》

历九宫兮遍观,睹秘藏兮

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“回也其乎。屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子适卫,冉有仆,子曰:“矣哉。”冉有曰:“既矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《晋》:康侯用锡马蕃,昼日三接。

西周·姬昌《晋卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

凄凉剑篇,羁泊欲穷年

唐代·李商隐《风雨》

赖兹托令门,任恤无尤

唐代·韦应物《送杨氏女》

终罢斯结庐,慕陶直可

唐代·韦应物《东郊》

将军魏武之子孙,于今为为清门

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

自从献朝河宗,无复射蛟江水中

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

濯冠沐浴告祭酒,如此至存岂多

唐代·韩愈《石鼓歌》

试拂铁衣如雪色,聊持剑动星文

唐代·王维《老将行》

罗帷送上七香车,扇迎归九华帐

唐代·王维《洛阳女儿行》

腰下玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

斜飞鸭衬香腮

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

来相召、香车马,谢他酒朋诗侣

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

奁尘满,日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

奁闲掩,日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

瑟,拨金猊

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

马,捧瑶卮

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

【典故出处】《滕王阁序》

物华天,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

非谢家之树,接孟氏之芳邻

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《风赋》

寡人所与人共者邪

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉对曰:“此独大王之风耳,人安得而共之

先秦·宋玉《风赋》

人之风,岂可闻乎

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉对曰:“夫人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门

先秦·宋玉《风赋》

此所谓人之雌风也

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

夸者死权兮,品每生

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

不以生故自兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,康瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

身处尊位,珍充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

且夫玉卮无当,虽非用;侈言无验,虽丽非经

魏晋·左思《三都赋》

而子大夫之贤者,尚弗曾翼等威,附丽皇极

魏晋·左思《三都赋》

至乎勍敌纠纷,土罔宁

魏晋·左思《三都赋》

山图其石,川形其

魏晋·左思《三都赋》

火齐之,骇鸡之珍

魏晋·左思《三都赋》

窥东山之府,则环溢目;海陵之仓,则红粟流衍

魏晋·左思《三都赋》

缔交翩翩,亻从弈弈

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其利也

魏晋·左思《三都赋》

剖判士,商搉万俗

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《逐贫赋》

贫无玩,何以接欢

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

匪党人之敢拾兮,斯言之不玷

两汉·班固《幽通赋》

聿中和为几兮,颜与冉又不得

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

恃隆恩于既往,弥久而不渝

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’士人曰:‘何以利吾身

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

《诗》云:‘经始灵台,经之营之,民攻之,不日成之

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

经始勿亟,民子来

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“王之好乐甚,则齐其几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

自天子达于

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

几改之

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

几改之,予日望之

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

三年之丧,齐疏之服,饘粥之食,自天子达于人,三代共之

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

人不仁,不保四体

战国·孟子《离娄章句上第三节》

孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,民去之,君子存之

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

舜明于物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

舜曰:‘惟兹臣,汝其于予治

战国·孟子《万章章句上第二节》

大国地方百里,君十卿禄,卿禄四大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

次国地方七十里,君十卿禄,卿禄三大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

小国地方五十里,君十卿禄,卿禄二大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

”孟子曰:“在国曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆谓

战国·孟子《万章章句下第七节》

”万章曰:“人,召之役,则往役

战国·孟子《万章章句下第七节》

以士之招招人,人岂敢往哉

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子曰:“诸侯之三:土地,人民,政事

战国·孟子《尽心章句下第二十八节》

经正,则民兴

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

自天子以至于人,壹是皆以修身为本

春秋·曾子《第一章》

《楚书》曰:“楚国无以为,惟善以为

春秋·曾子《第十一章》

”舅犯曰:“亡人无以为,仁亲以为

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

自天子以至于人,壹是皆以修身为本

春秋·子思《第一章》

《楚书》曰:“楚国无以为,惟善以为

春秋·子思《第十一章》

”舅犯曰:“亡人无以为,仁亲以为

春秋·子思《第十一章》

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