晓宜手编姓名综合得分:86 分
外格:17 阳金
天格:11 阳木
人格:18 阴金
地格:24 阴火
总格:34 阴火
【晓宜手编的三才配置】木金火
【晓宜手编的三才卦象】173,284
【晓宜手编的三才解释】绝对不安定,多遇小人之暗害,身心过劳,基础运崩败,成功运毁坏,不能成功,即使勉强成功亦旋即再败,或损脑筋,变成思想偏倚不正,或多遭危身灾险,甚至发狂、自杀、变死诸祸端,此乃短寿之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
宜
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义合适;适宜) 同本义
宜,所安也。--《说文》
宜,事也。--《尔雅》
宜得其所也。--《苍颉篇》
君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。--《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》
又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜
煮熟可吃的肉
弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
宜yí
⒈适当,合适适~。因地制~。
⒉应该,应当事不~迟。~粗不~细。
⒊当然,无怪~其无往而不利也!
手
(象形。小篆字形,象伸出五指形。本义人体上肢的总称,一般指腕以下的部分)
同本义
手,拳也。--《说文》。段注今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。”
艮为手。--《易·说卦》
三阴在手。--《素问·阴阳别论》。注手谓气口。”
则不手拜。--《礼记·少仪》。注手拜,手至地也。”
头至手曰拜手。--《公羊传·宣公六年》注
携手同行。--《诗·邶风·北风》
携手同归。
执子之手,与子偕老。--《诗·邶风·击鼓》
又如手纽(手铐);手杻(手铐之类的刑具);手脚了得(手脚厉害,指有
手shǒu
⒈人体的上肢(多指腕以下部分)~背。~掌。拍~。
⒉拿着钥匙在~里。
⒊亲身~书。亲~。
⒋做某种事的人,擅长某种技能的人水~。助~。选~。神枪~。种稻能~。
⒌本领,技能显两~儿给大家看看。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
①文学、艺术作品等表现的技巧。
②待人处世的不正当方法,也称"手腕"。
⒒
①本领,能耐。
②为达到某种目的而采取的方法和措施。
③同"手法
②"。
⒓
①手做的姿势〈表〉某种含义。
②某种操作姿势。
⒔
编
(形声。从糸),扁声。本义顺次排列,编结在一起)
同本义
编,次简也。--《说文》
以绳次物曰编。--《声类》
春秋编年,四时具而后为年。--《谷梁传·桓公元年》
且请编之于令,永为国典。--柳宗元《驳复仇议》
又如编号;编组;编队;编户(编入户籍的普通人家);编民(编入户籍的平民);编人(户籍编制之内的贫民。也称编民);编次(按顺序编排);编蒲(编订蒲叶使成册,以为书写之用)
交织,编结
编结沮。--《四子讲德论》。颜注犹编发也。”
总编一根大辫,黑亮如漆。--《红楼梦》
编辑;创作
编 biān
①把细长条状物交叉地组织起来~花篮。
②按一定的顺序组织排列~号、~班。
③编辑~杂志。~创作(歌本、剧本等)~剧本。
⑤捏造~造谎言。
⑥成本的书人手一~。
⑦书籍按内容划分的单位上~、下~。
【编队】
①将人群或运输工具等编成一定的队形。
②在海军中,指两艘以上舰艇组成的战术(战役)单位。
③在空军中,指由相互间保持规定距离、间隔、高度差的若干架飞机(分队)组成的战斗集体。
【编户】编入户籍的平民。中国古代自商鞅变法开始,历代均把平民编入政府户籍,称编户。
【编年体】我国史书的一种体裁,按年、月、日记录历史事件。如《资治通鉴》。
【编磬】古代打击乐器。由16块石制或玉制的磬组成。用小木槌击奏。周代以来用于雅乐。
【编译程序】能将源程序翻译成等价的目标程序的程序。电子计算机一般只执行用它自己的机器语言编写的程序,为了使用高级语言(如basic等)编写的程序(即源程序)被
机器执行,必须将它译成机器语言程序。
【编译员】带有编辑性质的翻译人员。
【编钟】古代打击乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成,用小木槌击奏。各时代形状大小不一,枚数也不相同。
【编撰】编辑;编写。
【编纂】编辑(多指资料多、篇幅大的著作)~词典、~名人录。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 上声 阴平
此类名字例如:如:徐海东(xú hǎi dōng)、程咬金(chéng yǎo jīn)、黄孔昭(huáng kǒng zhāo)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【晓宜手编】存在谐音词:一手
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:x y sh b
声母简评:【声母不同】声母分别为x、y、sh、b声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:iao i ou ian
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为iao、i、ou、ian韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。
春秋·佚名《螽斯》
【卦名】 泽地萃
【上卦】 兑
【下卦】 坤
【易经原文】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
【白话解释】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。
【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:安不忘危,自可无忧。财运:财聚之象,有聚有散。家宅:防水入屋;洁身自爱。身体:胸腹水涨,早些调理。
【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
【大象】 泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。
【总运】 吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。
【事业】 兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
【经商】 真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。
【求名】 光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象,泽地萃卦的象征意义萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。
【婚恋】 勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。
【决策】 善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。
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