柒夏餐饮姓名综合得分:83 分
外格:24 阴火
天格:10 阴水
人格:19 阳水
地格:33 阳火
总格:42 阴木
【柒夏餐饮的三才配置】水水火
【柒夏餐饮的三才卦象】993,004
【柒夏餐饮的三才解释】行为不修,放荡成性,任性随便,荒淫不修,无可救药,正是十足浪子型之局势,易生多次失败困苦,生涯不安定,颠沛流离,荒亡流败,风浪不息,落魄天涯,每因色情而生祸端灾遇,否则常遭突发不测之灾祸或变死短命。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
夏
(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页,人头。臼,两手,攵,两足∠起来象人形。本义古代汉民族自称)
同本义。也称华夏、诸夏
夏,中国之人也。--《说文》。朱骏声曰就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。”
泛指中国
蛮夷猾夏。--《书·舜典》。孔传夏,华夏。”
春秋内其国而外诸夏。--《公羊传·成公十五年》。注诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。”
此之谓夏声。--《左传·襄公二十九年》。服注与诸夏同风。”
东夏之命。--《吕氏春秋·察今》。
夏xià
⒈一年四季里的第二季~天。~种。
⒉中国的古称华~。
⒊朝代名。夏朝,约在公元前21世纪-公元前16世纪。第一代君主是禹。
⒋
夏jiǎ 1.木名。亦作"槚"﹑"榎"。参见"夏楚"。
餐
(形声。从食)声。本义吃)
同本义
餐,吞也。--《说文》
餐,食也。--《广雅》
相谒而餐。--《方言一》。注昼饭为餐,晚饭为飧。”
彼君子兮,不素餐兮。--《诗·魏风·伐檀》
列侯幸得赐餐钱奉邑。--《汉书·高帝纪》
又如进餐;会餐;野餐;就餐;聚餐;餐玉(吞食玉屑。古时认为服食玉屑可以延寿)
吞食
此甘餐毒药,戏猛兽之爪牙也。--汉·枚乘《七发》
餐
饮食,食物
令其裨将传餐。--《汉书·韩信传》
以一壶餐得士二人。--《战国策·中山策》
又如餐卫(指饮食调养);早中晚三
餐 cān
①吃会~。
②饭食午~、中~。
③量词。一顿饭叫一餐一日三~。
【餐风饮露】见【风餐露宿】。
【餐饮业】饮食业。
餐sūn 1.水泡饭;熟食。
饮
(会意。甲骨文字形。右边是人形,左上边是人伸着舌头,左下边是酒坛(酉)。象人伸舌头向酒坛饮酒。小篆演变为飲”,隶书作饮”。本义喝)
同本义。有时特指喝酒
飮,飮也。--《说文》。今隶作饮。
君子以饮食宴乐。--《易·需》。虞注水流入口为饮。”
饮酒浆饮,俟于东房。--《仪礼·公食礼》
冬日则饮汤,夏日则饮水。--《孟子·告子上》
子反受而饮之。--《韩非子·十过》
项王即日因留沛公与饮。--《史记》
又如豪饮(放量饮酒);饮水茹藻(喝泠水吃淡味食品。喻处境艰难或内心抑郁之情);饮茶;一饮而尽;
饮yǐn
⒈喝~茶。~酒。~水思源。水浊不可~。
⒉可以喝的东西~料。冷~。
⒊含,忍~泣。~恨。
饮yìn给牲口喝水~马渭水。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阴平 上声
此类名字例如:如:骆宾王(luò bīn wáng)、郁松年(yù sōng nián)、万思彤(wàn sī tóng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【柒夏餐饮】存在谐音词:绮霞
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:q x c y
声母简评:【声母不同】声母分别为q、x、c、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:i ia an in
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为i、ia、an、in韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英
先秦·屈原《离骚》
【卦名】 泽天夬
【上卦】 兑
【下卦】 乾
【易经原文】 夬。扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。象曰:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。
【白话解释】 夬卦:王庭里正跳舞作乐。有人呼告:“有敌人来犯。”邑中传来命令:“出击不利,要严阵以待。”筮遇此爻,出外旅行则吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天,可见泽水上涨,浇灌大地,是夬卦的卦象。君子观此卦象,从而泽惠下施,不敢居功自傲,并以此为忌。
【北宋易学大家邵雍认为】排除决去,必须刚断;始吉终凶,谨慎自重。得此卦者,大运将过,困难将至,宜提高警惕,谨言慎行。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:气运过盛,散财为吉。财运:利己利人,财散人聚。家宅:须防水患;婚姻不成。身体:调养气息。
【《断易天机》书中认为】夬卦兑上乾下,为坤宫五世卦。此卦中的夬为决断、决裂,象征会有危险之事,利有攸往,往前有利。
【总论】 这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。
【大象】 泽水积满而泛滥成灾,滔天之势。又五阳爻之盛势必除去唯一阴爻,故一阴孤立。
【总运】 目前虽吉,但困难及变动正在蕴酿中,宜提高警觉,忌骄傲,防口舌是非。
【事业】 处在兴盛阶段,但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人,勿居功自傲,主动团结他人,不干冒险的事。时时提高警惕,防止小人的破坏。但不可莽撞,应持和缓的手段去决断小人,避免过犹不及。
【经商】 市场正在走向衰落的状态,不宜大量活动,随时注意转向。开拓新领域时,加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。
【求名】 虚心求教,充实自身实力。但应量力而行,不可盲目自大,更不可同小人合流,图虚名而败坏事业。
【婚恋】 防止上介绍人的当,也应注意对方的目的。
【决策】 性格矛盾,往往表面刚强而内心虚弱,在关键的时刻,败坏事业。虚心听取他人劝告,切勿鲁莽,多谋深思,用柔和的态度待人处世。
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