柴应喜

柴应喜姓名综合得分：87 分

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

春秋·佚名《风雨》

　　七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。

春秋·佚名《车舝》

有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

河海应龙

先秦·屈原《天问》

玄鸟致贻，女何喜

先秦·屈原《天问》

鼓刀扬声，后何喜

先秦·屈原《天问》

北至回水，萃何喜

先秦·屈原《天问》

东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

绿叶素荣，纷其可喜兮

先秦·屈原《九章》

独立不迁，岂不可喜兮

先秦·屈原《九章》

入景响之无应兮，闻省想而不可得

先秦·屈原《九章》

改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作

两汉·东方朔《七谏》

故叩宫而宫应兮，弹角而角动

两汉·东方朔《七谏》

愍命昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

子曰：“父母之年，不可不知也。壹则以喜，壹则以惧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色。三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣！”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉，孰后倦焉。譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

孟氏使阳肤为士师，问与曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

上九:倾否;先否后喜。

西周·姬昌《否卦》

九五:无妄之疾,勿药有喜。

西周·姬昌《无妄卦》

六四:损其疾,使遄有喜,无咎。

西周·姬昌《损卦》

九四:商兑,未宁,介疾有喜。

西周·姬昌《兑卦》

君自故乡来，应知故乡事

唐代·王维《杂诗三首·其二》

空山松子落，幽人应未眠

唐代·韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心

唐代·李商隐《嫦娥》

明朝望乡处，应见陇头梅

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

文章憎命达，魑魅喜人过

唐代·杜甫《天末怀李白》

名岂文章著，官应老病休

唐代·杜甫《旅夜书怀》

至今残破胆，应有未招魂

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

只应守寂寞，还掩故园扉

唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

节候看应晚，心期卧亦赊

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同

唐代·白居易《望月有感》

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀

唐代·李商隐《春雨》

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯

唐代·李商隐《隋宫》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

若非巾柴车，应是钓秋水

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

言迟更速皆应手，将往复旋如有情

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

周南留滞古所惜，南极老人应寿昌

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

潜心默祷若有应，岂非正直能感通

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

高楼当此夜，叹息未应闲

唐代·李白《关山月》

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车

唐代·李颀《古从军行》

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后

唐代·高适《燕歌行》

此去经年，应是良辰好景虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

看取晚来风势，故应难看梅花

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

今古恨，几千般，只应离合是悲欢

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

不道愁人不喜听

宋代·万俟咏《长相思·雨》

想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转

宋代·张炎《解连环·孤雁》

别也应难见也难，后会难凭据

宋代·石孝友《卜算子·见也如何暮》

住也应难去也难，此际难分付

宋代·石孝友《卜算子·见也如何暮》

佳人应怪我，别后寡信轻诺

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

多应念得脱空经，是那个、先生教底

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

别来应是，眉峰翠减，腕玉香销

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁

宋代·王琪《望江南·江南月》

只应花月似欢缘

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

准拟寒英聊慰远，隔山水，应销落，赴诉谁

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

料想故园桃李，也应怨月愁风

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

算翠屏应是，两眉馀恨倚黄昏

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

共东风、几番吹梦，应惯识当年，翠屏金辇

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

却应台下草，不解忆王孙

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

奇服旷世，骨像应图

魏晋·曹植《洛神赋》

”客喜而笑，洗盏更酌

宋代·苏轼《前赤壁赋》

他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门

唐代·王勃《滕王阁序》

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意

先秦·宋玉《神女赋》

近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚

先秦·宋玉《神女赋》

祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

陈王初丧应、刘，端忧多暇

南北朝·谢庄《月赋》

”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备

两汉·东方朔《答客难》

且魏地者，毕昴之所应，虞夏之馀人

魏晋·左思《三都赋》

迥时世而渊默，应期运而光赫

魏晋·左思《三都赋》

沐浴福应，宅心醰粹

魏晋·左思《三都赋》

羽族以觜距为刀铍，毛群以齿角为矛铗，皆体著而应卒

魏晋·左思《三都赋》

魂褫气慑而自踢伏者，应弦饮羽，形偾景僵者，累积而增益，杂袭错缪

魏晋·左思《三都赋》

皆与谣俗汁协，律吕相应

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮泽，应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

向不虚应，亦云己兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

此真太子之所喜也，能强起耳游乎

两汉·枚乘《七发》

科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子

两汉·王褒《洞箫赋》

”主人应之曰：“予以吾为真不知也耶

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

昔在武侯，中流而喜

魏晋·张载《剑阁铭》

今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

则王喜，以为能胜其任也

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

孟子曰：“子路，人告之以有过则喜

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

吾应之曰‘可’，彼然而伐之也

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

则将应之曰：‘为天吏，则可以伐之

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

则将应之曰‘可’

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

则将应之曰：‘为士师，则可以杀之

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

王就见孟子，曰：“前日愿见而不可得，得侍，同朝甚喜

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

不应，隐几而卧

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

”万章曰：“父母爱之，喜而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

象忧亦忧，象喜亦喜

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰：“然则舜伪喜者与

战国·孟子《万章章句上第二节》

彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

往应之曰：‘紾兄之臂而夺之食，则得食

战国·孟子《告子章句下第一节》

屋庐子喜曰：“连得间矣

战国·孟子《告子章句下第五节》

孟子曰：“吾闻之，喜而不寐

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”“然则奚为喜而不寐

战国·孟子《告子章句下第十三节》

桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》