海迪且姓名综合得分:90 分
外格:6 阴土
天格:11 阳木
人格:18 阴金
地格:13 阳火
总格:23 阳火
【海迪且的三才配置】木金火
【海迪且的三才卦象】173,284
【海迪且的三才解释】绝对不安定,多遇小人之暗害,身心过劳,基础运崩败,成功运毁坏,不能成功,即使勉强成功亦旋即再败,或损脑筋,变成思想偏倚不正,或多遭危身灾险,甚至发狂、自杀、变死诸祸端,此乃短寿之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
迪
开导
迪,道也。--《说文》。按,谓导也。
弗求弗迪。--《诗·大雅·桑柔》
启迪后人。--《书·太甲上》
遵循
为国不迪其法。--扬雄《法言》
行,出走
商其沦丧,我无所为人臣仆,诏王子出迪。--《书·微子》
迪
(形声。从辵,由声。本义道;道理) 同本义
易初本迪兮,君子所鄙。--《楚辞》
迪 dí开导;引导启~。
【迪斯科】〈外〉放送流行乐曲供人跳舞的夜总会◇来专指一种节奏强烈的乐曲以及和着这种乐曲跳的舞蹈。
【迪亚士】(约1450-1500)葡萄牙航海者。1486-1487年曾率领探险队绕过非洲南端,到达莫塞尔湾,于返航途中发现了好望角。
且
此,这;今
匪且有且,匪今斯今。--《诗·周颂·载芟》。毛传且,此也。”
且
将近;几乎
年且九十。--《列子·汤问》
上晚年多内宠,小王且二十人。--《资治通鉴》
去后且三年。--清·侯方域《壮悔堂文集》
将要
会且归矣,无庶予子憎。--《诗·齐风》
故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。--《淮南子》
且为之奈何。--《史记·项羽本纪》
以为且噬己矣。--唐·柳宗元《三戒》
火且尽。--宋·王安石《游褒禅山记》
祸且及汝。--清·魏禧《大铁椎传》
且jū
⒈〈古〉文言语气词。相当于"啊"匪我思~(不是我想念的啊)。
⒉见qiě。
且qiě
⒈连词。〈表〉进一层~说。而~。并~。况~。既多~好。
⒉副词。〈表〉暂时~慢。暂~。姑~。
⒊连词。尚,还死~不怕,何惧困难。
⒋副词。将,快年~八十。
⒌〈表〉两者同时并进~看~走。~想~做。~战~退。
⒍〈表〉经久这种鞋~穿啦。
且cú 1.通"徂"。(1)往。《诗.郑风.溱洧》"女曰"觀乎!"士曰"既且。""陆德明释文"且音徂,往也。"(2)犹存,思念。《诗.郑风.出其东门》"雖則如荼,匪我思且
。"陆德明释文"且音徂,《爾雅》云存也。"一说为语助词。见朱熹集传。 2.通"粗"。见"且苴"。
【平仄声调】
平仄类型:上声 阳平 上声
此类名字例如:如:古其品(gǔ qí pǐn)、史维宝(shǐ wéi bǎo)、党崇雅(dǎng chóng yǎ)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【海迪且】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:h d q
声母简评:【声母不同】声母分别为h、d、q声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ai i ie
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ai、i、ie韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。
春秋·佚名《终风》
【卦名】 山风蛊
【上卦】 艮
【下卦】 巽
【易经原文】 蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
【白话解释】 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。
【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:力图振作,可改旧观。财运:不宜堆积,应即贩卖。家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。身体:蛊毒之症,小心咒诅。
【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
【大象】 风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。
【总运】 诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。
【事业】 运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
【经商】 诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
【求名】 会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
【婚恋】 不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
【决策】 生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
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