申屠时齐

申屠时齐姓名综合得分:88

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拼音 shēn tú shí qí
繁体 申屠時齊
五行 金火金金
笔画 5 11 7 6
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【申屠时齐】的三才吉凶为凶多于吉

五格配置:

外格:11 阳木

天格:16 阴土

人格:18 阴金

地格:13 阳火

总格:29 阳水

三才配置:

【申屠时齐的三才配置】土金火

【申屠时齐的三才卦象】573,684

【申屠时齐的三才解释】虽有长辈或上司之惠泽栽培,而可获得成功发展于一时,但因基础运甚劣,须提防火灾,且其境遇绝对不安定,尤其交通上,容易遭难。家庭也多破乱之凶象,而且极容易因得罪人而遭受武器杀伤之危。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节)

同本义

时,四时也。--《说文》

四时,四方各一时,时,期也。--《释名》

谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。”

三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》

时事之征也。--《左传·闵公二年》

时者,所以记岁也。--《管子·山权数》

四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》

四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。

时(時、昬)shí

⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程~间。~候。~光。

⒉时间的一段~期。~代。古~。秦~。平~。瞬~。盛极一~。

⒊时间单位。一天分子~、丑~、寅~等十二~辰。一天分二十四小~。

⒋节令,季节~令。~节。春夏秋冬四~。应~服装。

⒌现在的,当前的~事。~髦。

⒍经常,常常~常。~ ~见到。

⒎不经常,间或~而。有~候。~好~坏。

⒏规定的时间准~。按~上下班。

⒐不定的时间不~。随~。

⒑机会,具有时间性的有利条件~机。~不可失。~不再来。

时的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(象形。甲骨文字形,象禾麦穗头长得平整的样子。小篆字形下面多了两条线,表示地面。本义禾麦吐穗上平整)

同本义

齊,禾麦吐穗上平也。--《说文》

立如齐。--《礼记·曲礼》

整齐

其君齐明衷正。--《国语·周语》

为齐敬也。--《国语·楚语》

气候不齐。--唐·杜牧《阿房宫赋》

上下方整,前后齐平。--王羲之《题笔阵图》

进退得齐焉。--《白虎通·礼乐》

又如齐均(整齐均匀);齐贝(整齐的贝壳。即编贝”);齐肃(整齐严肃)

平等

齐明而不竭。--《荀子·脩

齐(齊)qí

⒈一致,不乱,一同,等同~心。整~。一~。百花~放。水深~腰。

⒉全,完全~全。人到~了。

⒊治理~家。~民。

⒋周代诸侯国名,战国时七雄之一,在今山东东北及河北东南一带。

⒌朝代名

①南朝之一,又称"南齐",公元479-502年。第一代君主是萧道成。

②北朝之一,又称"北齐",公元550-577年。第一代君主是高洋。

齐jī 1.通"跻"。升;登。 2.通"齑"。指用酱拌和切碎的菜和肉。泛指酱菜或腌菜。

齐zhāi 1.庄重;严肃恭敬。 2.古人在祭祀或其他典礼前整洁身心,以示庄敬。 3.古人祭祀或典礼所居的宫室,所用的器物。参见"齐宫"﹑"齐服"﹑"齐牛"。

齐jì 1.后作"剂"。将多种药料按一定比例配制而成的药物。 2.泛指药料。 3.后作"剂"。调剂;调和。 4.后作"剂"。酌量。 5.后作"剂"。分量。 6.后作"剂"。量词

。多用以计量药物。 7.后作"剂"。指调味品。 8.后作"剂"。差别。 9.带糟的浊酒。 10.引申指酿造。 11.合金。 12.界限。 13.指极限。 14.限制;局限。

15.通"济"。成功;成熟。 16.通"济"。助长;辅助。 17.通"济"。止息;平定。 18.通"济"∶;顺利。 19.通"齮"。疾。敏捷;快速。参见"齐给"﹑"齐疾"。 20.通"齮

"。疾。明智。参见"齐圣"。 21.通"齮"。疾。辨明。《易.系辞上》"齐小大者存乎卦。"韩康伯注"齐,犹言辩也。"一说,齐,列,序列。见清愈樾《诸子平议.周易二

》﹑高亨《周易大传今注》卷五。

齐zī 1.古指长衣下部的缉边。 2.泛指长衣的下摆。 3.谓将丧服下部的边折转缝起来。 4.引申指丧服。参见"齐衰"﹑"齐斩"。 5.通"资"。财物。 6.通"资"。见"齐

斧"。 7.通"茨"。蒺藜。一种有刺的野生草本植物。 8.通"粢"。古代用于祭祀的谷物。

齐jiǎn 1.通"剪"。修剪;截断。 2.通"醮"。古代婚礼的一种仪式。

齐的动态笔画笔顺:

【音律音调】【申屠时齐】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:阳平 阳平 阳平

此类名字例如:如:王得臣(wáng dé chén)、房玄龄(fáng xuán líng)、陈潭秋(hé guó cái)等

阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。


【谐音分析】

【申屠时齐】存在谐音词:士气


【开闭口音】

发音情况是开口音、闭口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:sh t sh q

声母简评:【声母相同】声母分别为sh、t、sh、q出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:en u i i

韵母简评:【韵母相同】韵母分别为en、u、i、i韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【申屠时齐】适合的生肖属相:

【典故出处】【申屠时齐】的典故出处为:

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

【周易八卦】巽卦

易经解释:

【卦名】 巽为风

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 巽。小亨。利有攸往,利见大人。象曰:随风,巽。君子以申命行事。

【白话解释】 巽卦:稍见亨通。利于出行,利于会见王公贵族。《象辞》说:本卦为巽卦相迭而成,巽为风,因而长风相随,吹拂不断,是巽卦的卦象。君子观此卦象,取法于长吹不断的风,从而不断地申明教义,反复地颁行政令,灌输纲常大义。

【北宋易学大家邵雍认为】顺伏容人,谦虚行事;得贵多助,利在远处。得此卦者,运势起伏不定,宜随机应变,谦虚行事,则可得意外之收获。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:运势顺利,诸事皆宜。财运:随机应变,获利可期。家宅:可以安居;夫唱妇随。身体:可能中风,须人扶行。

【《断易天机》书中认为】巽卦巽上巽下,为巽宫本位卦。巽为顺,谦逊、顺从之意,对君子有利,利见大人。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。

【大象】 此卦为两重巽风重叠,巽为入,风之所到无孔不入,尤如政令颁布,深入民心。

【总运】 波折重重,运势起落浮沉不定,要随机应变,心平气和,择善固执。

【事业】 正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。

【经商】 市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。

【求名】 以谦逊的态度对待一切,但又不可自卑、软弱、做作,更不可虚伪,这样就可以进步很快。

【婚恋】 不可抱轻率的态度,而应慎重,相互尊重。

【决策】 头脑聪明、灵活,性格开朗,以谦虚的态度处世,会受到各个方面的欢迎,也会得到上级的重视。谦虚不可过度,应以刚健中正为前提,决不可表现为懦弱和虚伪。否则,不利于自身的成长。

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