留言久久姓名综合得分:87 分
外格:7 阳金
天格:11 阳木
人格:17 阳金
地格:13 阳火
总格:23 阳火
【留言久久的三才配置】木金火
【留言久久的三才卦象】173,284
【留言久久的三才解释】绝对不安定,多遇小人之暗害,身心过劳,基础运崩败,成功运毁坏,不能成功,即使勉强成功亦旋即再败,或损脑筋,变成思想偏倚不正,或多遭危身灾险,甚至发狂、自杀、变死诸祸端,此乃短寿之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
言
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。
⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。
⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。
⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。
久
灸灼。灸”的古字
其腹有久故瘢二所。--《睡虎地秦墓竹简》
久,以后灸之,象人两胫后有距也。--《说文》
皆木桁,久之。--《仪礼·既夕礼》。注当为灸。”
支撑
久诸墙以观其桡也。--《周礼·庐人》。注犹柱也。今本以灸为之。”
堵塞
幂用疏布久之。--《仪礼·士丧礼》
等待
轩骄之兵,则恭敬而久之。--《银雀山汉墓竹简》
滞留
为久也。--《公羊传·庄公八年》
寡君以为盟主之故,是以久子。--《左传》。杨伯峻注久子,久留子于晋也。”
久jiǔ
⒈时间长天长日~。~经考验。~别重逢。
⒉经过的时间好~?多~了?
⒊早就~仰。~慕大名。
久jiù 1.贫穷。
久
灸灼。灸”的古字
其腹有久故瘢二所。--《睡虎地秦墓竹简》
久,以后灸之,象人两胫后有距也。--《说文》
皆木桁,久之。--《仪礼·既夕礼》。注当为灸。”
支撑
久诸墙以观其桡也。--《周礼·庐人》。注犹柱也。今本以灸为之。”
堵塞
幂用疏布久之。--《仪礼·士丧礼》
等待
轩骄之兵,则恭敬而久之。--《银雀山汉墓竹简》
滞留
为久也。--《公羊传·庄公八年》
寡君以为盟主之故,是以久子。--《左传》。杨伯峻注久子,久留子于晋也。”
久jiǔ
⒈时间长天长日~。~经考验。~别重逢。
⒉经过的时间好~?多~了?
⒊早就~仰。~慕大名。
久jiù 1.贫穷。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 上声 上声
此类名字例如:如:王子武(wáng zǐ wǔ)、佟养甲(tóng yǎng jiǎ)、和有礼(hé yǒu lǐ)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【留言久久】存在谐音词:流言
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音、闭口音、闭口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:l y j j
声母简评:【声母相同】声母分别为l、y、j、j出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:iu an iu iu
韵母简评:【韵母相同】韵母分别为iu、an、iu、iu韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居
先秦·屈原《远游》
【卦名】 山风蛊
【上卦】 艮
【下卦】 巽
【易经原文】 蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
【白话解释】 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。
【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:力图振作,可改旧观。财运:不宜堆积,应即贩卖。家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。身体:蛊毒之症,小心咒诅。
【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
【大象】 风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。
【总运】 诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。
【事业】 运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
【经商】 诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
【求名】 会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
【婚恋】 不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
【决策】 生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
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