真仙域

真仙域姓名综合得分：91 分

乐湑衎其方域，列仙集其土地

魏晋·左思《三都赋》

而徒务於诡随匪人，宴安於绝域

魏晋·左思《三都赋》

尔其疆域，则旁极齐秦，结凑冀道

魏晋·左思《三都赋》

玄俗无影，木羽偶仙

魏晋·左思《三都赋》

玮其区域，美其林薮

魏晋·左思《三都赋》

图以云气，画以仙灵

魏晋·左思《三都赋》

其封域之内，则有原隰坟衍，通望弥博

魏晋·左思《三都赋》

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙

宋代·苏轼《前赤壁赋》

挟飞仙以遨游，抱明月而长终

宋代·苏轼《前赤壁赋》

山之僧智仙也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

傥有华阴上士，服食还仙

南北朝·江淹《别赋》

先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域

南北朝·谢惠连《雪赋》

堪寒能暑，少而习焉；寒暑不忒，等寿神仙

两汉·扬雄《逐贫赋》

尚越其几，沦神域兮

两汉·班固《幽通赋》

而仙宫神治，山岳炳灵，高僧悬记，冶鸟木客，窅崒幽深

清代·黄宗羲《过云木冰记》

其辞曰：惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

于是域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川

两汉·班固《封燕然山铭》

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

春秋·佚名《玄鸟》

贵真人之休德兮，美往世之登仙；与化去而不见兮，名声著而日延

先秦·屈原《远游》

好姱佳丽兮，牉独处此异域

先秦·屈原《九章》

念我长生而久仙兮，不如反余之故乡

两汉·贾谊《惜誓》

下垂钓于溪谷兮，上要求于仙者

先秦·庄忌《哀时命》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

丹灶初开火，仙桃正落花

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

关门令尹谁能识，河上仙翁去不回

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王

唐代·薛逢《宫词》

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻

唐代·白居易《长恨歌》

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间

唐代·白居易《长恨歌》

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子

唐代·白居易《长恨歌》

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞

唐代·白居易《长恨歌》

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何

唐代·韩愈《石鼓歌》

鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯

唐代·韩愈《石鼓歌》

初因避地去人间，及至成仙遂不还

唐代·王维《桃源行》

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻

唐代·王维《桃源行》

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有

唐代·高适《燕歌行》

神仙一曲渔家傲

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

试问谪仙何处，青山外、远烟碧

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

谩记得，汉宫仙掌，亭亭明月底

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》