石途姓名综合得分：91 分
外格：2 阴木
天格：6 阴土
人格：15 阳土
地格：11 阳木
总格：15 阳土
【石途的三才配置】土土木
【石途的三才卦象】551,662
【石途的三才解释】成功较迟，但必可成功发展，不过因其基础不稳，而容易变化或移动，或多成多败或有胃肠病之虑，幸而福泽较大，而足以化凶为呈祥。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
途〈名〉
(形声。从辵,余声。本义道路)
同本义
途,道也。--《广韵》
徐亦训道。字古借涂,后变作途。又作塼。--朱骏声《说文通训定声》
堂途谓之陈。又,路,旅途也。--《尔雅·释宫》
当途梧邱。--《尔雅·释邱》
而不利说途也。--《战国策·齐策》
经途九轨。--张衡《东京赋》
长揖当途人。--郭璞《游仙诗》。注当仕路也。”
天明登前途。--唐·杜甫《石壕吏》
仁义之途。--唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
负者歌于途。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
无速其途。
途中两狼,缀行甚远。--《聊
途tú
⒈道路～程。道～。路～。中～。天堑变通～。
⒉
⒊
【平仄声调】
平仄类型：阳平 阳平
此类名字例如：如：石雄(shí xióng)、杨婷(yáng tíng)、彭豪(péng háo)等
阳平两字姓名的搭配，阳平阴平、阳平上声、阳平去声都是很不错的搭配，阳平阳平的搭配就不是那么顺口，缺乏一气呵成的整体感。人们在称呼时，常常不自觉地改变了姓氏的调值，听上去像是阴平。古代平声无阴阳之分，因此古人姓名中阳平阳平实际上同阴平阴平一样。
【谐音分析】
【石途】存在谐音词：试图
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音重复，这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母：sh t
声母简评：【声母不同】声母分别为sh、t声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：i u
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为i、u韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
【卦名】 山火贲
【上卦】 艮
【下卦】 离
【易经原文】 贲。亨。小利有攸往。象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
【白话解释】 贲卦：通达。有所往则有小利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。
【北宋易学大家邵雍认为】文饰光明，外实内需；隐忧之时，量力而为。得此卦者，表面风光，内在空虚，多虚少实。宜充实自己，稳重行事，量力而为。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：上有阻力，不可任意。财运：经理精明，须防套牢。家宅：小心火灾。身体：郁火上升，慎用寒剂。
【《断易天机》书中认为】贲卦艮上离下，为艮宫初世卦。贲为装饰之意，离为明，艮为止，表示有文明的制度使人们止于一定的规范，因此多为吉兆。
【总论】 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
【大象】 日落西山，照耀通明，华美灿烂，同时喻光明力量渐消，阴暗的力量扩大。
【总运】 表面风光，内里空虚，必须充实自己，凡事宜踏实、按部就班。
【事业】 顺利，小有成绩，宜即时总结经验，图谋更大的发展。树立信心，不计较一时的得失。追求实质性的内容，慎重行事，不要随波逐流，寻求有实力的人物提携自己。
【经商】 开始会遇到困难，不应灰心，宜全面分析形势，大胆开拓，勇敢地投入，联合他人，共同合作，根据市场，运转业务。
【求名】 不可过多地注重外表，而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己，但应坚持自己的理想。
【婚恋】 慎重选择，有合适者，则应迫切追求，不可三心二意，务必专一。注重对方的内在气质，勿为表面现象所欺骗。
【决策】 喜爱注重外表，缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁，好务虚名，往往因此而碰壁，或半途而废。在事实的教育下，改变不切实际的做法，明察社会和人生，会有所收敛，变得自持，注重自身修养，成全事业，中年以后会大有作为，老年仍可发挥余热。
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