程指挥

程指挥姓名综合得分：91 分

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

为我一挥手，如听万壑松

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

望君烟水阔，挥手泪沾巾

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

徒令上将挥神笔，终见降王走传车

唐代·李商隐《筹笔驿》

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长

唐代·秦韬玉《贫女》

下窥指高鸟，俯听闻惊风

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

欢言得所憩，美酒聊共挥

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

美服患人指，高明逼神恶

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈

唐代·韩愈《石鼓歌》

蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。

春秋·佚名《蝃蝀》

路不周以左转兮，指西海以为期

先秦·屈原《离骚》

所作忠而言之兮，指苍天以为正

先秦·屈原《九章》

望三王以为像兮，指彭咸以为仪

先秦·屈原《九章》

曾不知路之曲直兮，南指月与列星

先秦·屈原《九章》

逢流星兮问路，顾我指兮从左

两汉·王逸《九思》

不从俗而诐行兮，直躬指而信志

两汉·刘向《九叹》

出国门而端指兮，冀壹寤而锡还

两汉·刘向《九叹》

引日月以指极兮，少须臾而释思

两汉·刘向《九叹》

绝都广以直指兮，历祝融于硃冥

两汉·刘向《九叹》

徵九神于回极兮，建虹采以招指

两汉·刘向《九叹》

或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

升车，必正立执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

道去程今夜，遥指前村烟树

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

酒阑挥泪向悲风

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

行行指月行行说

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之

唐代·柳宗元《永州八记》

抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期

魏晋·曹植《洛神赋》

弹五弦之妙指，咏周、孔之图书

两汉·张衡《归田赋》

于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣

唐代·白居易《冷泉亭记》

俞骑骋路，指南司方

魏晋·左思《三都赋》

鲁阳挥戈而高麾，回曜灵於太清

魏晋·左思《三都赋》

麾城若振槁，搴旗若顾指

魏晋·左思《三都赋》

于后则却背华容，北指昆仑

魏晋·左思《三都赋》

翕响挥霍，中网林薄

魏晋·左思《三都赋》

扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊

两汉·王褒《洞箫赋》

僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

遂舒节以远逝兮，指安定以为期

两汉·班彪《北征赋》

孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

养其一指而失其肩背，而不知也，则为狼疾人也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

”曰：“轲也请无问其详，愿闻其指

战国·孟子《告子章句下第四节》

孟子曰：“言近而指远者，善言也

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎

春秋·曾子《第七章》

曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎

春秋·子思《第七章》