索佳灵姓名综合得分:90 分
外格:8 阴金
天格:11 阳木
人格:18 阴金
地格:15 阳土
总格:25 阳土
【索佳灵的三才配置】木金土
【索佳灵的三才卦象】175,286
【索佳灵的三才解释】因肯努力而获得相当程度之成功,境遇安定,但成功运劣,所以难再发展,精神亦多磨劳苦。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
佳
(形声。从人,圭声。本义美,美好)
同本义
佳,善也。--《说文》
佳,大也,又,好也。--《广雅》
佳兵者不祥。--《老子》
佳丽人之所出也。--《战国策·中山策》
丽以佳只。--《楚辞·大招》
佳侠函光。--《汉书·外戚传》。注佳侠,犹佳丽。”
形夸骨佳。--《淮南子·脩务》
佳人不同体,美人不同面,而皆说于目。--《淮南子·说林》
山气日夕佳。--晋·陶渊明《饮酒》
秋菊有佳色。
每自矜风调,思得佳偶。--蒋防《霍小玉传》
作敲字佳。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
佳木秀而
佳jiā
⒈美,好~境。~节。~音。~话。
⒉
①美女绝代~人。
②有才干的人曹子丹(曹真,三国时人)~人。
③美好的人,常指自己所思念的人怀~人兮不能忘。
灵
(形声。从巫,靈声。本义巫)
古时楚人称跳舞降神的巫为灵
灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》
命灵氛为余占之。--《离骚》
灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》
又如灵子(指巫。以舞导引神的人)
神灵
天神曰灵。--《尸子》
灵者,神也。--《风俗通》
阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。”
灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》
又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵)
灵(靈)líng
⒈有效验~验。~丹妙药。
⒉聪明,机敏,敏捷~敏。~活。~机。心~手巧。
⒊活动迅速,准确这部仪器很~。失~。
⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神~。
⒌属于死人的~柩。移~(移动装着死人的棺材)。
【平仄声调】
平仄类型:上声 阴平 阳平
此类名字例如:如:虎坤元(hǔ kūn yuán)、马思纯(mǎ sī chún)、贾思勰(jiǎ sī xié)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【索佳灵】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:s j l
声母简评:【声母不同】声母分别为s、j、l声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:uo ia ing
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为uo、ia、ing韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
【卦名】 天山遁
【上卦】 乾
【下卦】 艮
【易经原文】 遁。亨。小利贞。象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
【白话解释】 遁卦:通达。小有利之占问。《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮,艮为山,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象。君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度,挂冠悬笏,自甘退隐,远离小人。
【北宋易学大家邵雍认为】逃避退隐,盛极必衰;言行严禁,待机再举。得此卦者,宜退不宜进。退守可以保身,若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行,待机行事。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:最好退隐,君子有吉。财运:物价涨跌,相去甚远。家宅:须防作祟;婚姻不宜。身体:避居吉地。
【《断易天机》书中认为】遁卦乾上艮下,为乾宫二世卦。卦下阴爻逐渐生长,是阳道将衰,恶事将起之兆,说明小人欲制君子,此时君子处于退避的状态。
【总论】 这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
【大象】 山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。
【总运】 小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,修身养性。
【事业】 时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
【经商】 市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
【求名】 明哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。
【婚恋】 勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。
【决策】 处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。
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