美肤仁业姓名综合得分:87 分
外格:10 阴水
天格:10 阴水
人格:17 阳金
地格:17 阳金
总格:26 阴土
【美肤仁业的三才配置】水金金
【美肤仁业的三才卦象】977,088
【美肤仁业的三才解释】勤苦竟成之吉兆无疑,勤勉上进,坚志如铁,个性顽刚,不肯屈服,具有深厚实力之才华,凭以创造锦绣而辉煌之前程,博得功成名就,并得到很大伸展,但唯憾的是与人不大融洽。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
肤
(形声。从肉,眗省声。本义人的皮肤)
同本义
肤受之愬。--《论语·颜渊》
衣不暖肤。--《商君书·算地》
手如柔荑,肤如凝脂。--《诗·卫风·硕人》
又如肌肤(肌肉皮肤);肤革(皮肤的表皮和真皮;外面,表面);肤不生毛(皮肤上长满了厚茧而长不出毛)
树木、果实的表皮
某些像皮层那样的东西
纸光洁如玉,肤如卵膜。--宋·陈师道《后山谈丛》
又如草皮;纸张
古代用于祭祀或供食用的肉类
麋肤,鱼醢。--《礼记》。郑
肤(膚) fū身体表面包在肌肉外面的组织皮~组织。~色发黄。切~之痛。〈喻〉表面的,浅薄的~浅。~见(浅薄的见解)。
仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。
⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。
业
(象形。从乹,从巾丛生草。巾象版。本义古时乐器架子横木上的大版,刻如锯齿状,用来悬挂钟磬)
版,大版
古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物,刻如锯齿形,涂以白色
業,大版也。所以覆县钟鼓之栒,捷业如锯齿,以白画之。从乹,象其鉯鋙相承也。--《说文》
有瞽有瞽,在周之庭。设业,崇牙树羽。--《诗·周颂·有瞽》。毛传业,大板也,所以饰栒为县也…植者为虚,衡者为栒。”
筑墙版
大版谓之业。绳之,谓之缩之。--《尔雅》。郭璞注筑墙版也。”
古代书册之版
先生问焉,终则对,请业则起,请益则起。--《礼记
业(業)yè
⒈事情,所从事的工作事~。创~。功~。
⒉生产或经济部门农~。工~。行~。商~。
⒊职务,工作岗位职~。就~。转~。
⒋学习的功课学~。毕~。
⒌财产产~。家~。
⒍从事~农。~工。
⒎已经~已。~经。
⒏梵语"羯磨"的义译,意为"造作"。佛教称人的言行、思念为业。分身~、口~、意~,统称三~。又分善与恶,一般都指恶~。
⒐
⒑
①高大健壮的样子四牡~ ~。
②担心害怕的样子兢兢~ ~。
【平仄声调】
平仄类型:阴平 阳平 去声
此类名字例如:如:崔如月(cuī rú yuè)、朱宏道(zhū hóng dào)、张从正(zhāng cóng zhèng)等
阴平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中比较理想的是:“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化,读起来顺口比较悦耳,其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头,以阴平收尾,首尾呼应,十分和谐。
【谐音分析】
【美肤仁业】存在谐音词:赴任
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:m f r y
声母简评:【声母不同】声母分别为m、f、r、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ei u en e
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ei、u、en、e韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也。洵美且仁。
春秋·佚名《叔于田》
【卦名】 泽天夬
【上卦】 兑
【下卦】 乾
【易经原文】 夬。扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。象曰:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。
【白话解释】 夬卦:王庭里正跳舞作乐。有人呼告:“有敌人来犯。”邑中传来命令:“出击不利,要严阵以待。”筮遇此爻,出外旅行则吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天,可见泽水上涨,浇灌大地,是夬卦的卦象。君子观此卦象,从而泽惠下施,不敢居功自傲,并以此为忌。
【北宋易学大家邵雍认为】排除决去,必须刚断;始吉终凶,谨慎自重。得此卦者,大运将过,困难将至,宜提高警惕,谨言慎行。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:气运过盛,散财为吉。财运:利己利人,财散人聚。家宅:须防水患;婚姻不成。身体:调养气息。
【《断易天机》书中认为】夬卦兑上乾下,为坤宫五世卦。此卦中的夬为决断、决裂,象征会有危险之事,利有攸往,往前有利。
【总论】 这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。
【大象】 泽水积满而泛滥成灾,滔天之势。又五阳爻之盛势必除去唯一阴爻,故一阴孤立。
【总运】 目前虽吉,但困难及变动正在蕴酿中,宜提高警觉,忌骄傲,防口舌是非。
【事业】 处在兴盛阶段,但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人,勿居功自傲,主动团结他人,不干冒险的事。时时提高警惕,防止小人的破坏。但不可莽撞,应持和缓的手段去决断小人,避免过犹不及。
【经商】 市场正在走向衰落的状态,不宜大量活动,随时注意转向。开拓新领域时,加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。
【求名】 虚心求教,充实自身实力。但应量力而行,不可盲目自大,更不可同小人合流,图虚名而败坏事业。
【婚恋】 防止上介绍人的当,也应注意对方的目的。
【决策】 性格矛盾,往往表面刚强而内心虚弱,在关键的时刻,败坏事业。虚心听取他人劝告,切勿鲁莽,多谋深思,用柔和的态度待人处世。
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