翁承友

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拼音 wēng chéng yǒu
繁体 翁承友
五行 土金土
笔画 10 8 4
推荐属相 蛇,马
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟之。

春秋·佚名《关雎》

於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不权舆!

春秋·佚名《权舆》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,筐是将。人之好我,示我周行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其声。

春秋·佚名《伐木》

沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好?式燕且喜。

春秋·佚名《车舝》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

闻赤松之清尘兮,愿风乎遗则

先秦·屈原《远游》

凤凰翼其旂兮,遇蓐收乎西皇

先秦·屈原《远游》

张咸池奏云兮,二女御九韶歌

先秦·屈原《远游》

谋夏桀,终以灭丧

先秦·屈原《天问》

初汤臣挚,后兹

先秦·屈原《天问》

坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无生,惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

凤皇翼其旗兮,高翱翔之翼翼

先秦·屈原《离骚》

霰雪纷其无垠兮,云霏霏而

先秦·屈原《九章》

欢之汋约兮,谌荏弱而难持

先秦·屈原《九章》

閒而自察兮,心震悼而不敢

先秦·屈原《九章》

愿岁并谢,与长

先秦·屈原《九章》

朱明夜兮,时不可以淹

先秦·屈原《招魂》

廓落寂而无兮,谁可与玩此遗芳

先秦·庄忌《哀时命》

雾露濛濛其晨降兮,云依斐而

先秦·庄忌《哀时命》

与赤松而结兮,比王侨而为耦

先秦·庄忌《哀时命》

闲而效志兮,恐犯忌而干讳

两汉·东方朔《七谏》

飞鸟号其群兮,鹿鸣求其

两汉·东方朔《七谏》

屯余车兮索,睹皇公兮问师

两汉·王褒《九怀》

言旋迈兮北徂,叫我兮配耦

两汉·王逸《九思》

自恨兮无,特处兮茕茕

两汉·王逸《九思》

闲而自恃兮,径淫曀而道壅

两汉·刘向《九叹》

躬纯粹而罔愆兮,皇考之妙仪

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋交而不信乎?传不习乎?

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无不如己者,过则勿惮改。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子游曰:“事君数,斯辱矣。朋数,斯疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾,尝从事于斯矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“主忠信,毋不如己者,过则勿惮改。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

死,无所归,曰:“于我殡。”朋之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

曾子曰:“君子以文会,以辅仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!”不恒其德,或之羞。子曰:“不占而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。朋切切缌缌,兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,其士之仁者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“益者三,损者三直,谅,多闻,益矣。便辟,善柔,便佞,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子游曰:“吾张也,为难能也,然而未仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上六:大君有命,开国家,小人勿用。

西周·姬昌《师卦》

六二:包,小人吉;大人否,亨。

西周·姬昌《否卦》

九三:不恒其德,或之羞,贞吝。

西周·姬昌《恒卦》

六三:三人行,则损一人;一人行,则得其

西周·姬昌《损卦》

上六:女筐无实,士刲羊无血,无攸利。

西周·姬昌《归妹卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

洛阳亲如相问,一片冰心在玉壶

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

平阳歌舞新宠,帘外春寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

虢国夫人主恩,平明骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

生涯岂料优诏,世事空知学醉歌

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

侍儿扶起娇无力,始是新恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

开元之中常引见,恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

【典故出处】《洛神赋》

明眸善睐,靥辅权,瓌姿艳逸,仪静体闲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,胜如云;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

临别赠言,幸恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《沧浪亭记》

访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙右之池馆也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

阐钩绳之筌绪,二分之正要

魏晋·左思《三都赋》

营新宫于爽垲,拟明而起庐

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

乃置旨酒,命宾

南北朝·谢惠连《雪赋》

尔其流滴垂冰,缘溜隅,粲兮若冯夷,剖蚌列明珠

南北朝·谢惠连《雪赋》

风触楹而转响,月幌而通晖

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

门有通德,家赐书

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而其根

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

道绝,进宫凌迟

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

梁惠王曰:“寡人愿安

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其,而之楚游者

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋也,非恶其声而然也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

孟子曰:“伯夷,非其君不事,非其

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

世子谓然曰:“昔者孟子尝与我言于宋,于心终不忘

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然之邹问于孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然反命,定为三年之丧

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”谓然曰:“吾他日未尝学问,好驰马试剑

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然复之邹问孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然反命

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

出入相,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋有信

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

书曰:‘丕显哉,文王谟,丕哉,武王烈,佑启我后人,咸以正无缺

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

诗云:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

不信于,弗获于上矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

信于有道:事亲弗悦,弗信于

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

夫尹公之他,端人也,其取必端矣

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

责善,朋之道也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

启贤,能敬继禹之道

战国·孟子《万章章句上第六节》

万章问曰:“敢问

战国·孟子《万章章句下第三节》

”孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而

战国·孟子《万章章句下第三节》

孟献子,百乘之家也,有五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

献子之与此五人者也,无献子之家者也

战国·孟子《万章章句下第三节》

此五人者,亦有献子之家,则不与之

战国·孟子《万章章句下第三节》

吾于颜般,则之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

舜尚见帝,帝馆甥于贰室,亦飨舜,迭为宾主,是天子而匹夫也

战国·孟子《万章章句下第三节》

缪公亟见于子思,曰:‘古千乘之国以士,何如

战国·孟子《万章章句下第七节》

’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰之云乎

战国·孟子《万章章句下第七节》

何敢与君

战国·孟子《万章章句下第七节》

奚可以与我

战国·孟子《万章章句下第七节》

’千乘之君求与之,而不可得也,而况可召与

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

一国之善士,斯一国之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士,斯天下之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士为未足,又尚论古之人

战国·孟子《万章章句下第八节》

是尚

战国·孟子《万章章句下第八节》

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