虞乐章姓名综合得分：90 分
外格：12 阴木
天格：14 阴火
人格：18 阴金
地格：16 阴土
总格：29 阳水
【虞乐章的三才配置】火金土
【虞乐章的三才卦象】375,486
【虞乐章的三才解释】境遇虽安定，受一时之福荫而获得安定之生活，但成功运因被压制，不能有所伸张，常有烦恼与困难，身心过劳，易生脑疾、肺疾或遭难之虑，晚年不佳之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
乐
喜悦;愉快
有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》
并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》
游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》
君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》
似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益
);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)
乐（樂）lè
⒈快活，高兴快～。欢～。～事。～不可支。
⒉喜欢，喜爱～于助人。喜闻～见。
⒊笑，使人快活可～。大家都～了。玩笑取～。跟小孩逗～儿。
⒋乐于～此不倦。
⒌
⒍
⒎
乐（樂）yuè
⒈指音乐～器。奏～。
乐yào 1.喜好。
乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。
章
(会意。从音十。音指音乐,十”是个位数已终了的数,合起来表示音乐完毕。本义音乐的一曲)
同本义。今称乐章”
章,乐竟为一章。--《说文》
读乐章。--《礼记·曲礼》。疏谓乐书之篇章。”
诵明月之诗,歌窈窕之章。--苏轼《前赤壁赋》
王乃为歌诗四章,令乐人歌之。--《史记·吕太后本纪》
又如章夏(古代乐章名。九夏”之一)
棵;根
山居千章之材。--《史记·货殖列传》
章
在绘画或刺绣上,赤与白相间的花纹叫章”
青与赤谓之文,赤与白谓之章。--
章zhāng
⒈音乐的一曲，诗歌文词等的段落乐～。篇～。请看第三～。〈引〉作文或作品的一篇做文～。下笔成～。
⒉封建时代呈给皇帝的奏本奏～。
⒊规程，条款，条理，法规～程。规～。简～。党～。约法三～。杂乱无～。训～明法。
⒋印鉴印～。盖～。
⒌标志证～。袖～。
⒍花纹黑质而白～（质底子）。
【平仄声调】
平仄类型：阳平 去声 阴平
此类名字例如：如：皮日休(pí rì xiū)、罗贯中(luó guàn zhōng)、闻一多(wén yī duō)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【虞乐章】存在谐音词：愉悦
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：y y zh
声母简评：【声母相同】声母分别为y、y、zh出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：u ue ang
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为u、ue、ang韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 风地观
【上卦】 巽
【下卦】 坤
【易经原文】 观。盥而不荐，有孚顒若。象曰：风行地上，观。先王以省方，观民设教。
【白话解释】 观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
【北宋易学大家邵雍认为】以下观上，周游观览；平心静气，坚守岗位。得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：出外游览，不易闲居。财运：贩卖洋货，须防风险。家宅：供养神佛。身体：风湿之症，运动调养。
【《断易天机》书中认为】观卦巽上坤下，为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下，是春风浩荡、万物滋生之象。
【总论】 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
【大象】 风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。
【总运】 处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。
【事业】 事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。
【经商】 市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
【求名】 贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
【婚恋】 不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。
【决策】 具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。
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