虞诺晨

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拼音 yú nuò chén
繁体 虞諾晨
五行 火火金
笔画 13 10 11
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

鴥彼风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!

春秋·佚名《晨风》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

鵾鸿群,杂鶖鸧只

先秦·屈原《大招》

雾露濛濛其降兮,云依斐而承宇

先秦·庄忌《哀时命》

思忠登九灵兮游神,静女歌兮微

两汉·王褒《九怀》

发兮鄢郢,食时至兮增泉

两汉·王逸《九思》

听玄鹤之鸣兮,于高冈之峨峨

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“,吾将问之。”入曰:“伯夷叔齐,何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出曰:“夫子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“片言可以折狱者,其由也与?子路无宿。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路宿于石门,门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

入古寺,初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

入古寺,初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

入古寺,初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

入古寺,初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

别离在今,见尔当何秋

唐代·韦应物《送杨氏女》

文成破体书在纸,清再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

清露流,新桐初引,多少游春意

宋代·李清照《念奴娇·春情》

帘幕卷轻霜

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

佳人应怪我,别后寡信轻

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

【典故出处】《滕王阁序》

舍簪笏于百龄,奉昏于万里

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

又若君居淄右,妾家河阳,同琼珮之照,共金炉之夕香

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

含然其不分兮,喟扬音而哀

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《月赋》

君王乃厌欢,乐宵宴,收妙舞,弛清县

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

凡月之夜,花之,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《芜城赋》

木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏见

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

”太子曰:“

两汉·枚乘《七发》

独鹄号乎其上,鹍鸡哀鸣翔乎其下

两汉·枚乘《七发》

诚不必悔,决绝以;贞信之色,形于金石

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游虞山记》

,天欲雨,客无意往,余已治筇屐,不能阻

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《述行赋》

并日夜而遥思兮,宵不寐以极

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”公曰:“

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

礼曰:‘父召无

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

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