西门倾世姓名综合得分:92 分
外格:11 阳木
天格:9 阳水
人格:13 阳火
地格:15 阳土
总格:24 阴火
【西门倾世的三才配置】水火土
【西门倾世的三才卦象】935,046
【西门倾世的三才解释】基础运坚实而可成功于一时,但因成功运被抑压以致不能有所伸展,生涯殊多艰难、不幸、不满、哀怨,中年后又有突发急变之不测灾祸而危及生命之虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
倾
(会意兼形声。从人,从顷,顷亦声。顷”有偏侧的意思。从人,多表示人的动作行为。本义偏侧)
同本义
倾,仄也。--《说文》
倾则奸。--《礼记·曲礼下》。注倾或为侧。”疏倾,欹侧也。”
安无倾。--《论语·季氏》
重钧则衡不倾。--《淮南子·说山》
日既西倾。--曹植《洛神赋》
倾耳而听。--《战国策·秦策》
高下相倾。--《老子》。释文不正貌。”
俯身倾耳。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如倾葵(向日葵。借指尽忠);倾倚(偏斜不正);倾低(倾斜,歪斜);倾昃(偏斜;不正);倾返(形
倾qīng
⒈侧,斜,歪~耳。~斜。前~。
⒉(政治思想上的)趋向,偏向~向。左~。右~。
⒊倒塌~覆。~颓。
⒋倒出,竭尽~诉。~箱倒箧。~其全力。
⒌钦佩,爱慕~慕。一座尽~(一座满座的人)。
⒍相互排挤~轧。以利相~。
⒎
⒏
①斜倒墙壁~倒。
②佩服,钦佩令人~倒。
③倒出把这筐果皮、纸屑~倒在垃圾箱里。
倾qǐng 1.顷,不久。
世
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年)
同本义
世,三十年为一世。--《说文》
如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》
父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代)
父子相代为一世。--《字汇》
世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》
世相朝也。--《周礼·大行人》
昔我先王世后稷。--《国语·周语》
有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三
世(卋)shì
⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。
⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。
⒊时代近~。当~。
⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。
⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。
⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
【平仄声调】
平仄类型:阳平 阴平 去声
此类名字例如:如:白居易(bái jū yì)、王之涣(wáng zhī huàn)、黄遵宪(huáng zūn xiàn)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【西门倾世】存在谐音词:轻视,青史
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:x m q sh
声母简评:【声母不同】声母分别为x、m、q、sh声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:i en ing i
韵母简评:【韵母相同】韵母分别为i、en、ing、i韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
【卦名】 地山谦
【上卦】 坤
【下卦】 艮
【易经原文】 谦。亨,君子有终。象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
【白话解释】 谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。
【北宋易学大家邵雍认为】谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:眼前平顺,步步高升。财运:物价合理,利益保障。家宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。
【《断易天机》书中认为】谦卦坤上艮下,为兑宫五世卦。谦为谦逊,内卦艮和外卦坤都是谦虚之象,所以为吉利之卦。
【总论】 这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
【大象】 山应在地面上,而今在地下,代表谦逊之德。
【总运】 吉利平安,前途无限,但必须去除骄横之气。
【事业】 尚未被人器重,但因品德高尚,终会为人发现。自己不必有意表现,尤其不可放弃谦虚的美德,埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在事业上大有作为。
【经商】 较为顺利,但不会获暴利,须逐步积累,故应极其小心谨慎,诚心与他人合作,遵守商业道德,通过自己的勤劳努力,取得商业的发展。
【求名】 天资聪明,但因性格不善于表现自己,起初往往被埋没,自己只要不灰心,继续努力钻研业务,保持谦逊好学精神,更大的成功正在未来。
【婚恋】 美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则,恋爱不成功,家庭不能和睦。
【决策】 具有内高外低的谦虚美德,善于团结他人,也能得到别人的帮助,事业很顺利,遇到困难,很快可以化险为夷,有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处,进步很快,会畅通无阻,但需要特别注意学业、德业和修养。
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