豆小师姓名综合得分：88 分
外格：7 阳金
天格：8 阴金
人格：10 阴水
地格：9 阳水
总格：16 阴土
【豆小师的三才配置】金水水
【豆小师的三才卦象】799,800
【豆小师的三才解释】承父祖之余德，得长者之栽培，或用人得当，得大成功及发展，原命若喜水木者更佳。若凶数者：成又转败，陷于离乱变动，至晚年终归孤独失败，又早年有落水灾遇，生涯九死一生之命格。又须戒色，以防色变及刀杀之危。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
小
(象形。据甲骨文,象沙粒形。小篆析为会意。从八,从|。本义细;微。与大”相对)
同本义
小,物之微也。--《说文》
小往大来。--《易·泰》。疏阴生消耗,故称小。”
彼所小言尽人毒也。--《庄子·列御寇》。注细巧入人为小言。”翱
噂彼小星。--《诗·召南·小星》
受小球大球。--《诗·商颂·长发》
怨不在大,亦不在小。--《书·康诰》
又如小鹿儿(喻指因紧张而剧烈跳动的心脏);小录(新科进士的题名录);小
小xiǎo
⒈跟"大"相对
①面积、范围小的～山。～国。～块田。
②量少的～量。～数。～雨。一～点。
③程度浅的～学生。
④声音低的～声。
⑤年幼的，排行最末的～孩子。～妹妹。
⑥谦词～弟。～女。～号。
⒉轻视～看。
⒊稍微～试锋芒。
⒋时间短～住。～歇。
⒌
⒍
①矮小的人～人国（童话）。
②旧时指被统治者或地位低下的人。
③人格卑鄙的人无耻～人。
⒎
①戏曲、杂技中的丑角。
②〈喻〉轻浮，不顾廉耻的人跳梁～丑。
⒏
①寻常非同～可。
②旧时谦称自己～可愿往。
⒐
师
(会意。从币,从垖。垖是小土山,帀是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义古代军队编制的一级。二千五百人为一师)
同本义
师,二千五百人为师。--《说文》
王乃犬巡六师。--《书·伪泰誓》
陈师鞠旅。--《诗·小雅·采芑》
五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。--《周礼·地官·小司徒》
师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团
泛指军队
十年春,齐师伐王。--《左传·庄公十年》
九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《过秦论》
蹇叔之子与师,哭而送之曰晋人御师必于殽。”
师（師）shī
⒈指老师，导师教～。能者为～。～者，所以传道授业解惑也。〈引〉榜样～表。前事不忘，后事之～。
⒉由师徒关系而产生的～叔。～弟。
⒊效法，学习～其所长。
⒋指擅长某种技术的人，又指技术职称医～。厨～。理发～。讲～。会计～。工程～。
⒌军队出～。雄～百万。
⒍军队的编制单位。一般是军的下一级，团的上一级。
⒎
①学习的榜样。
②培养师资的～范大学。
⒏
⒐
⒑〈古〉称乐官乐～。
⒒
①传授技艺的老师。
②称呼有实践经验的工人老～傅。
【平仄声调】
平仄类型：去声 上声 阴平
此类名字例如：如：陆九渊(lù jiǔ yuān)、郑朴翁(zhèng pǔ wēng)、宋景诗(sòng jǐng shī)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【豆小师】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：d x sh
声母简评：【声母不同】声母分别为d、x、sh声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ou iao i
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为ou、iao、i韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 地天泰
【上卦】 坤
【下卦】 乾
【易经原文】 豫。利建侯行师。象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
【白话解释】 豫卦：有利于封侯建国，出兵打仗。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为坤，坤为地。春雷轰鸣，大地震动，催发万物，这是豫卦的卦象。先王观此卦象，取法于声满大地的雷鸣，制作音乐，歌功颂德，光荣归于上帝，光荣归于祖考。
【北宋易学大家邵雍认为】雷出地上，悦服快乐；安乐之中，预防忧患。得此卦者，顺天应时，事事吉祥，可得长辈之助，但须防色难，切不可沉迷于声色欢场之中。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：春雷发动，诸事吉祥。财运：新货上市，必有大利。家宅：祈神祭祖，可保平安。身体：祷告静心。
【《断易天机》书中认为】豫卦震上坤下，为震宫初世卦。雷出地奋，象征春雷使万物苏醒，君王之威行于子民，因此有利于建候、行师。
【总论】 这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
【大象】 雷出于地上，阳气奋发，万物欣欣向荣。
【总运】 如意安泰，可得长辈扶助，但须防色难，凡事应有备而战。
【事业】 十分顺利，事业可以获得成功，但必须符合实际，顺应潮流，且得自己努力奋斗，树立远大目光，尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度，陷于懒散享乐。否则，必将后悔莫及。
【经商】 时运已到，应大胆行动，即使发生挫折，也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作，开诚布公，共同开发事业。
【求名】 天资聪颖，如能坚守正直的品德，严格要求自己，努力上进，不因有成绩骄傲满足，停止前进，而是兢兢业业，不惰不怠，必定可以有重大成功。
【婚恋】 十分顺利，一生顺利和吉祥，但万不可掉以轻心，更不可玩弄感情，否则将会出现悲剧。
【决策】 一生顺利，不会出现大的波折，容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗，不得耽于安乐，不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。
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