贡祈宗

贡祈宗姓名综合得分:80

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拼音 gòng qí zōng
繁体 貢祈宗
五行 木木金
笔画 7 8 8
推荐属相 鼠,虎,兔,蛇,马,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【贡祈宗】的三才吉凶为大吉

五格配置:

外格:9 阳水

天格:8 阴金

人格:15 阳土

地格:16 阴土

总格:23 阳火

三才配置:

【贡祈宗的三才配置】金土土

【贡祈宗的三才卦象】755,866

【贡祈宗的三才解释】易达目的,轻易成功,名利双收,一帆风顺,福泰鸿量,万事安宁,顺利发展,生涯境遇安泰,即使数理有凶也可免于灾祸。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

祈〈动〉

(形声。从示,斤声。本义向上天或神明求福)

同本义

祈,求福也。--《说文》

掌六祈。--《周礼·大祝》

祭有祈焉。--《礼记·郊特牲》

又如祈场(向神祈祷的场所);祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈克(祈求克敌);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除灾去秽);祈战(祈求战胜)

请求;希望

不祈土地。--《礼记·儒行》

以祈尔爵。--《诗·小雅·宾之初筵》

又如祈喜(求福);祈借(求借)

祈 〈形〉

通祁”。大

祈 〈名〉

假借为 畿”。古称天子直辖之地

祈qí

⒈迷信的人向所谓"神"祷告恳求~祷哄骗人。

⒉求,乞求~求。敬~。

祈的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙)

同本义

宗,尊祖庙也。--《说文》

汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》

承我宗事。--《仪礼·士昏礼》

既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》

又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭

宗zōng

⒈旧指宗庙,祖庙。

⒉家族,同一家族的~族。~弟。同祖同~。

⒊祖先祖~。

⒋派别~派。

⒌主旨,根本~旨。万变不离其~。

⒍尊奉,向往~仰。

⒎量词。件或批两~事。一大~货。

⒏西藏过去的行政区划,大致相当于县。

宗的动态笔画笔顺:

【音律音调】【贡祈宗】的韵律评语为通俗大气

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 阳平 阴平

此类名字例如:如:郑成功(zhèng chéng gōng)、范王孙(fàn wáng sūn)、夏执中(xià zhí zhōng)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【贡祈宗】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:g q z

声母简评:【声母不同】声母分别为g、q、z声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ong i ong

韵母简评:【韵母相同】韵母分别为ong、i、ong韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【贡祈宗】适合的生肖属相:鼠,虎,兔,蛇,马,猴,狗

【典故出处】【贡祈宗】的典故出处为:

沔彼流水,朝于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

【周易八卦】剥卦

易经解释:

【卦名】 山地剥

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 剥。不利有攸往。象曰:山附于地,剥。上以厚下,安宅。

【白话解释】 剥卦:有所往则不利。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心,使人民安居乐业。

【北宋易学大家邵雍认为】剥削蚀烂,灾情之忧;进取难成,顺时而止。得此卦者,时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:时运不佳,安心自守。财运:出口获利,剥人之财。家宅:不离己宅,寄居可买。身体:魂不附体,千万小心。

【《断易天机》书中认为】剥卦艮上坤下,为乾宫五世卦。剥卦象征剥落,因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时,君子宜谨慎隐忍,不可贸然行动。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

【大象】 山附于地喻山石崩而落于地面上,五阴迫一阳,正义被损。

【总运】 恶运缠身,宜重新部署,不宜自作聪明,防被女子及小人连累。

【事业】 时运不佳,乃大势所趋,个人只能顺应时势而暂停行动,静观待变,不可冒险,积极创造条件,增强实力,谨慎隐忍,勿与小人同流。时来运转,成就事业,为期不远。

【经商】 已从高峰转入低落,进入不景气时期,需要认真总结经验教训,进行整顿,尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来,可顺势从容再起。

【求名】 成功的可能性不大,不宜执意强求,应继续创造条件,努力提高自己,充实处世的本领,增强实力,待机东山再起。

【婚恋】 务须慎重考虑,除非有十分般配者,不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。

【决策】 一生曲折较多,往往隐入不顺利的境况,甚至绝境,但可绝处逢生。只要冷静分析形势,顽强拼搏,一定会彻底改变命运,获得美好的结果,为他人惊羡。关键是不可急于求成,尤其不可冒险。须顺应时势,并防小人陷害。

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